签诗原文恋恋前程事未成,劳心带虑事难明。明月全缺渐渐明,直到月圆无障碍。吉凶宫位上签,寅宫。诗文典故:孔明点将此签典故源自《三国演义》中诸葛亮(孔明)初出茅庐,辅佐刘备之时、当时曹操大军压境,兵临城下,刘备新得孔明,却不知其深浅、关羽、张飞等猛将亦心存疑虑,对其号令颇有不服、孔明深知,若无威信,则政令难出,军心不稳,此战必败。他并不急于一时之功,不因诸将的轻视而乱了方寸、他选择等待,等待一个可以一
解签第五十八签求姻缘:月老牵线,佳偶天成之兆求得观音灵签第五十八签,问卜姻缘,实乃上上之选、此签名为文王问卜,属金,利于秋季、签中玄机深远,若能细心体悟,对于眼前情路迷茫之人,不啻为一盏明灯,照亮前程。签诗详解:字里行间的姻缘天机直上重楼去,看看事如何。愚夫求己问,贪利也相多。解此签,不可拘泥于字面、首句直上重楼去,并非让你真去攀登高楼、此处的重楼,喻指更高的眼界、更广的社交圈层与更优越的人生境界
时维二零二五年十一月,京城已是深秋,寒意渐浓、于此季节,人心思定,多有善信为婚姻之事,求于神前,望得一签,以解心中迷津、今日,便为诸君详解这第三十六首婚姻签。此签,或名为苍龙戏珠,或曰凤栖梧桐,名号或有不同,其内蕴之理,大同小异、签文往往以诗偈示人,譬如:明珠一颗呈光彩,善价求售待时来。若问姻缘何处是,恰如明月照高台。此乃一上吉之签,然其吉非唾手可得之吉,乃需耐心、智慧与时机方能成就之美满、解此婚
籤诗原文功名得意与君显,前途富贵喜安然。若遇一轮明月照,十五团圆光满天。籤诗典故:赵子龙救阿斗此签典故,源自《三国演义》中最为人津津乐道的篇章之一:长坂坡赵子龙单骑救主、时值刘备兵败,于乱军中与家眷失散、大将赵云,字子龙,心怀忠义,不顾个人安危,七进七出,于曹操数十万大军阵中寻找幼主阿斗。彼时战况惨烈,尘土蔽日,寻人无异于沧海捞针、赵云身陷重围,历经艰险,终于寻得糜夫人与怀中的阿斗、糜夫人为不拖累
在妈祖庙宇的袅袅香火中,当您怀着虔诚之心,手捧签筒,轻轻摇晃,心中默念所求之事时,那一支悄然落下的竹签,便是您与妈祖之间沟通的信物、从竹签落地到真正理解其深意,中间还隔着几个不可或缺的步骤、知晓自己求得的是第几签,正是这趟问询之旅的关键一环。首先要明确的是,从签筒中摇出的那一支竹签,本身并非最终答案,而仅仅是一个“候选”、当签筒中仅有一支竹签应声而出,平稳地落在您面前的地面或拜垫上时,请先不要急于
观音灵签解密:伍子胥逃关,困境中的曙光与转机在观音灵签的诸多签文中,有一支签的意象深植于一段千古流传的悲壮故事——“伍子胥逃关”、凡求得此签者,常心怀困惑,不知眼前之境是吉是凶、此签并非大吉,亦非大凶,它所揭示的,是一种于绝境中求生存、在磨难里见转机的生命状态、欲解此签,必先明了伍子胥其人其事。伍子胥,春秋时期楚国人,其父兄皆为楚平王所害、他背负血海深仇,孤身一人,踏上漫漫逃亡路、当他历尽艰辛抵达
当事业之路行至分岔,前程晦暗不明,心中揣着几分忐忑与期盼,许多人会走进香火缭绕的道观,于神明座前,求一支指点迷津的灵签、道教的抽签文化,并非简单的吉凶预判,而是道法自然、天人感应思想的体现,是与自我内心以及宇宙规律的一次深刻对话。求签问卜,首重一个诚字、心诚则灵,并非虚言、走入观内,需先静心,将俗世的纷扰与焦躁暂且放下、在神明面前,燃一炷清香,袅袅青烟,既是与神明沟通的媒介,也是涤荡自身杂念的仪式
吕祖灵签四十签详解:丙午火马年运势精解,指引进步之道签题:巴蛇吞象宫位:酉宫【签诗】眼看鱼水上,一个在水,一个在山;看着恒河沙,总是湾湾,总是弯弯。【签文奥义剖析】此签名为“巴蛇吞象”,源自《山海经》,言有一种巨蛇,欲吞食大象,终因力有不逮,贪心不足,致使自身胀裂而亡、此典故本身已是极大的警示,寓意人心不足,所求非分,目标与实力严重不匹配,终将导致事与愿违,甚至招来祸患。再观签诗、“眼看鱼水上,
中上签签诗:乌云蔽月色朦胧,寻遍东西不见踪。忽有清风驱雾散,一轮皎洁在天中。签文详解求得此签者,当下的心境与处境,恰如那首句所言:乌云蔽月色朦胧、月亮,在传统意象中,象征着光明、希望与圆满、然而此刻,它被乌云遮蔽,光华难现,以致周遭一片朦胧,看不清前路,辨不明方向、这并非说希望不存在,而是被暂时的困境、迷茫或小人所蒙蔽、你可能感到付出良多,却收效甚微,心中郁结,如坠五里雾中。寻遍东西不见踪,此句描
恭请关圣帝君灵签,得第六十六首,乃下下之签、问询子嗣之事,心中忐忑,实属人之常情、此签签文曰:耕耘只可在乡邦,何用求谋向外方。见说今年新运好,门阑喜气事双双。阁下得此签,见下下二字,必心头一紧、然关帝之签,并非定数之断言,乃是因果之警示与指引、求子嗣一事,关乎天时、地利、人和,最是耗人心神、解此签,需逐句揣摩,方能洞悉帝君深意。耕耘只可在乡邦,何用求谋向外方。此二句乃全签之核心,是帝君给予阁下的第
观音灵签第三十一签解签:苏卿负信,中平之兆,守旧待时签诗原文清闲无事静处坐,饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙,必定不招冤与祸。签诗故事:苏卿负信此签典故出自戏剧《苏卿负信》,亦称《花轿莲花》,讲述的是一个关于信义与等待的故事。书生苏卿,家境贫寒,与妻子卢氏(亦有记作芦氏)恩爱甚笃、为求取功名,苏卿决定上京赶考,临行前与妻子立下誓言,无论高中与否,必将速速归来,永不相负、卢氏典当了自己的嫁妆,为丈夫凑
关帝灵签 第六十七签 壬庚 上上签诗原文一条金线秤君心,无减无增无重轻。为人平生心正直,文章全具艺光明。圣意名与利、皆称心、讼则胜、病即瘳。行人回、婚宜定、凡百事、皆吉庆。典故剖析:管鲍分金此签典故出自《史记·管晏列传》,述说的是春秋时期管仲与鲍叔牙千古传颂的友谊、管仲早年贫困,与鲍叔牙合伙经商、每次分红利,管仲总是多拿一份、旁人议论管仲贪心,鲍叔牙却出面为其辩解:管仲并非贪财,只因他家中有老母奉
2026丙午火马年,解密‘灵签玄武’,洞察先机,趋吉避凶时维丙午,岁在火马、2026年,天干丙火,地支午马,火势炎炎,奔腾不息、此一年,世间气场激荡,人心浮躁,机遇与陷阱并存,如烈火烹油、在此时局之下,求取一份安稳与智慧,便显得尤为重要、吾辈易学之人,观星象,察五行,深知在此火旺之年,北方壬癸水之神,玄武大帝之力量,乃是定海神针,是平衡燥热、守护根本的关键、故今日开坛,专解“灵签玄武”,助有缘人洞
北帝,亦称玄天上帝,执掌北方,威镇寰宇,其灵签向来以灵验著称、求得第二签,问卜婚姻,可谓是上上之选、此签签文意象明晰,预示着一段瓜熟蒂落、水到渠成的美好缘分。签文曰:禾稻看看结成完,此事必定两相全。回到家中宽心坐,妻儿鼓舞乐团圆。此乃上吉之签、签文以农事为喻,将姻缘比作稻禾的生长与成熟、从播种、耕耘到最终的丰收,每一步都蕴含着天时、地理与人和的配合、对于求问婚姻之人,这无疑是一支令人心安的定心针。
此签为上上大吉之兆,寓意先经磨砺,而后终得圆满、如禾苗久旱,忽逢甘霖;亦如商王武丁梦中得贤,终觅得良相傅说、求得此签者,当知时运将至,好事多磨,唯有坚守心志,静待时机,方能拨云见日,成就非凡。签文诗曰春来雨水太连绵,入夏晴乾雨又愆。节气直交三伏始,喜逢滂沛足田园。此诗描绘了一幅由忧转喜的农时图景、春天本是播种之时,却阴雨连绵,令人心忧、到了初夏,又转为干旱,雨水稀缺,更是让人焦灼、耐心等待,一旦时
关圣帝君灵签 第一签 甲子 上上签诗巍巍独步向云间,玉殿千官第一班;富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。典故:汉高祖入关此签之典故,源于秦末汉初,天下大乱,群雄并起、楚怀王与诸将约定,先入定关中者王之、当时,项羽兵强马壮,为各路诸侯之首,然其选择攻打秦军主力,战事胶着、而刘邦(后来的汉高祖)则采纳张良之策,避实击虚,绕道武关,先于项羽进入咸阳。刘邦入关,并非依仗匹夫之勇,而是顺天应人之举、他入城后,不
京城求职,若抽得佛祖灵签第九签,心中必是五味杂陈、此签题为“枯木逢春”,签文意象深远,对于身处求职困境之人,既是慰藉,亦是警醒。签文正解:困顿之象与转机之兆第九签的签文,常言“枯木逢春绽绿芽,严冬过尽见荣华”、其核心意象,便是那历经了漫长寒冬,看似生机断绝的枯木、这株枯木,恰是您当下面临求职困境的真实写照、或许您已投递了无数简历,却如石沉大海,杳无音信;或许您经历了数轮面试,却总在最后一关功亏一篑
北京深秋,寒意渐浓、古刹香火缭绕,红尘男女手持签筒,默问因果、你抽出一支签,上书四字:西天取经、解签人非我,乃是千年前那位历经九九八十一难的玄奘法师,后世人称唐僧、你问分手,他谈修行。你问,为何一段倾心付出的感情,最终却走向陌路,难道是缘分已尽?唐僧不语,只是指向那条漫漫长路、每一段感情的开始,都如他当年领受皇命,满怀理想与憧憬,誓要取得真经、这个真经,或许是相守一生的承诺,或许是彼此成就的未来、
签诗原文天地交泰万物新,自形自色自怡神。森罗万象皆精彩,事事和谐得称人。圣意典故:张子房遁迹此签之典故,源于汉初三杰之一,谋圣张良(字子房)的生平事迹、张良以其卓绝智谋,辅佐汉高祖刘邦平定天下,建立了不世之功、然在汉朝基业稳固,天下大定之后,他并未选择沉溺于权位富贵、他深谙飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹的道理,更洞悉了功成身退、保全自身的宇宙智慧。刘邦大封功臣,欲赐张良万户食邑,张良却坚辞不受,仅
观音灵签第五签求事业详解:一锥凿地,何去何从?抽得观音灵签第五签,求问事业前程,心中必有几分迷茫与焦灼、此签属中平,喻示着眼下的困顿与未来的转机,其间的玄妙,在于一个变字、若能领悟其中深意,则事业之路,便能拨云见日。观音灵签第五签:签文诗曰一锥凿地要求泉,努力求之得最难。无意俄然遇知己,相逢携手上青天。第五签故事:刘晨遇仙此签典故出自刘晨阮肇入天台山,说的是汉明帝时,刘晨与阮肇入山采药,因迷路而饥