中上签签诗美玉藏顽石,莲花出淤泥。知音如不遇,弹琴与谁听。圣意此签乃怀才不遇,静待时机之象、如美玉蕴于石中,非经雕琢,无人识其价值;似莲花初生泥底,未到时节,不见其亭亭净植、求得此签者,目前运势或有阻滞,心中抱负难以施展,常感世人不知己,知音难觅、然则,石中之玉终有出头之日,泥中之莲亦有盛开之时、关键在于待与守、应守住本心,沉潜修养,积蓄实力,不因一时之困顿而气馁,不因无人赏识而自弃、时机一到,自
京城深秋,霜染红叶,观宇之内香烟袅袅,求问运道者络绎不绝、道教之玄妙,不仅在于经文典籍,亦在于其洞察天机、指点迷津的法门、这二十四道灵签,便是其中之一、它并非简单的吉凶预兆,而是道法自然思想的凝练,是人生修行路上的二十四节气,各有其时,各有其景。求签之法,重在一个诚字、心怀虔敬,涤荡杂念,于神前默祷所问之事,而后轻摇签筒,待那命定的一支竹签应然而出、此签,便是天地予你的回响。上上灵签:潜龙出渊,风
签文:璞玉藏石待良工,风霜磨砺未见功。莫嫌时乖运未转,一朝春雷天下闻。【解签】此签为中上之签,寓意深远、得此签者,好比一块内蕴美质的璞玉,虽藏于顽石之中,一时未得显露,但其华彩与贵重,终有被世人所见之日、签文核心在于一个待字,一个磨字、它并非预示当下即刻的亨通,而是昭示了一段厚积薄发、终将成就的运程。财运解析求财问商,得此签者,切忌心浮气燥,急于求成、您的财运如同深埋的矿脉,并非唾手可得、眼下或许
签诗不成邻里不成家,水泡痴人似落花。若问君恩须得力,到底终无所验夸。圣意此签为水上浮萍,空中楼阁之象、凡事根基不稳,虚幻不实、问卜者得此,当知所谋之事,皆如镜花水月,看似美好,实则一触即破、心存妄念,徒劳无功,犹如痴人说梦,终究一场空。古人典故:张骞寻仙汉时张骞,奉武帝之命,出使西域,意欲联通大月氏,共击匈奴、其途艰难险阻,历十三年而返,虽未达成初时军事目的,却开辟了丝绸之路,功载千秋、此为正史、
时维二零二五年十一月,京城寒气渐深,万物敛藏,人心亦多有沉思与迷茫、于此季节,谈及珠石灵光观音解签,正合其时、此非迷信之谈,乃是民间一种寻求内心安宁与方向的古老智慧。珠石灵光观音签,其名已蕴含深意、观音,即观世音菩萨,以大慈大悲闻名,寻声救苦,是普罗大众心中最亲近的依靠、求签于观音,所求者非是窥探天机,而是祈望在菩萨的慈光指引下,看清自身的处境与前路、珠石二字,喻指智慧与珍贵、那签文如藏于蚌壳深处
櫝藏無價寶,誰知價幾何。須是良工巧,方能發光華。此籤為吉,然其吉非在於唾手可得之橫財,亦非平步青雲之順遂、其意深遠,喻示著一種潛藏待發、終將顯耀的運勢、籤詩如一幅靜待點睛的畫卷,核心在於一個藏字,一個待字。櫝藏無價寶首句點明了求籤者當下的狀態、您自身即是那藏於木匣中的無價之寶、這寶物,或許是您尚未被世人所識的才華,或許是您內心深處的良善與德行,又或許是您正在醞釀的一個絕佳計劃或機遇、它價值連城,光
此签为中平之签,属土,利在四方、求得此签者,应静心思量,切勿妄动。【签诗】一谋一事一番新,劝君只宜退步守。待得机缘来即发,那时名利一齐周。【诗意浅解】此签诗意境深远,核心在于一个待字、凡事谋划,看似有新的开端与气象,但实则暗藏汹涌,时机未至、此刻并非大展拳脚之时,反而应当收敛锋芒,退守当下,巩固根基、如同良将用兵,不打无准备之仗、静待天时、地利、人和三者齐备,那真正的机缘一旦降临,便可雷霆出击,一
观音灵签第七十九签解签:魏颗得老人结草签诗虚空结愿结人缘,保得人安愿未还。莫忘神前当日语,岂知神语莫轻瞒。签语此卦信实莫信虚之象,凡事守旧之兆也。卦象与解曰此签的核心在于一个信字、卦象明示,为人处世当以诚实为本,切勿被虚幻不实的言语或景象所迷惑、凡事应当遵循旧有的规矩与道路,不宜轻举妄动,开拓新途。解曰中人有我见,心不用忙,点出了求签者当下的心境、或许心中存有诸多执念与偏见,急于求成,心神不宁、观
宫位:子宫签诗:梦中得宝醒来无,弄假成真事莫图。若是求财须得意,只恐当年命运拙。诗意解曰:此签为中平之相,如梦中得宝,虚幻不实、所求之事,看似美好,实则根基不稳,犹如镜花水月,可望而不可即、凡事应以稳健为上,切勿被眼前假象所迷惑,强求将虚幻之事变为现实,终将徒劳无功。梦中得宝醒来无,点明了此签的核心意境、人生所遇,或有机缘,或有富贵,看似已握于手中,心中欢喜无限、然则一朝梦醒,方知皆为空幻,所得并
观音灵签七十一签解签:文君访相如,中平之兆的智慧与启示签诗谁知苍龙下九衢,女子当年嫁二夫。自是一弓架两箭,欲向前时恐后虚。诗意解说此签为中平之兆,蕴含着机遇与风险并存,抉择与迟疑交织的深意、签文以文君访相如的典故为核心,描绘了一幅在困顿与机遇面前,如何审慎行事的人生画卷。谁知苍龙下九衢,首句气势不凡、苍龙,本应翱翔于九天之上,象征着怀有大才、抱负不凡之人、九衢,指代繁华的街市,亦可引申为凡俗之地、
岁在乙巳,暮秋十一月、京城寒意渐浓,万物敛藏,正宜静心思虑,卜问前程、今有善信求得吕祖灵签第四十二签,吾辈当为其详尽剖析,以明仙机。吕祖灵签第四十二签:中平之签,唐僧取经宫位: 酉宫签诗:逢蛇遇虎多惊恐,须识山行有路径。前程作事可宜先,若遇贵人皆遂心。卦象: 巽卦此签乃唐僧取经之象,属中平之数、卦呈巽象,风行无定,预示前路并非一帆风顺,然风亦能扫清障碍,送帆远行、求得此签者,当前或未来一段时间,运
关帝灵签第二十五签解签:全面解析戊中平签的奥秘签文诗曰过了忧危事几重,从今再立永无凶。宽心自有宽心计,得遇高人立大功。签文详解此签为关帝灵签第二十五签,属戊中平之签、签文意境,犹如拨云见日,柳暗花明、首句过了忧危事几重,直指求签者此前必定经历了一段艰难困苦、忧虑重重的时光、这些困厄或许是事业的瓶颈,或许是情感的纠葛,又或是健康的隐患,层层叠叠,压得人喘不过气、此句亦是最大的慰藉,一个过字,意味着最
京城深秋,霜染红叶,时维二零二五年十一月、香火缭绕处,有信众手捧签筒,心怀敬畏,求得三山国王灵签第五十四号、此签非同寻常,观其签文,字字珠玑,句句藏理,蕴含着深刻的警示与玄机、欲解此签,不可仅观其表,当深究其里,方能窥得神明所示之天机。三山国王签54号签文:龍虎相交在門前,此事必定兩相連;黃金忽然變成鐵,何用作福問神仙。解此灵签,当逐句剖析,方能明其深意、此乃中下之签,其核心在于一个变字,一个警字
在香火缭绕的庙宇中,当信众心中怀有迷茫与困惑,便会来到三圣大帝爷的神案前,手捧签筒,以至诚之心叩问前程、三圣大帝爷,通常指关圣帝君、孚佑帝君(吕洞宾)与桓侯大帝(张飞),或依各地庙宇传承而有所不同,但其共同点在于神威显赫,深入民心、求取一支灵签,不仅仅是问卜吉凶,更是与神明进行一场心灵的对话,寻求智慧的指引。叩问神明:求签之仪轨求签并非儿戏,其过程庄重而神圣、问卜者需先静心,摒除杂念,向大帝爷焚香
阴圣阴解签十三签姻缘详解:月下独酌,缘分几何?筊意之玄:何为阴圣阴庙宇之中,求神问卜,筊杯是与神明沟通的媒介、一俯一仰为圣筊,乃神明应允;双双俯地为阴筊,意为否定或时机未到;双双仰天为笑筊,神明不语,或问者心意不定、问事常需三掷以求确切,便有了组合之说、阴圣阴便是一种极为特殊的组合,其意幽深,需细细品味。首掷为阴,意味着此事开端不顺,或问者所求之路,并非坦途,神明初步予以否定,暗示前路存在阻碍、好
观音灵签第十六签解签详解:叶梦熊朝帝此签为中平之象,所含之理,在于纷乱中求自保,喧嚣中寻真谛、求得此签者,当前或陷于迷雾,是非难断,进退两难、签文所示,非大凶亦非大吉,乃是劝人暂停脚步,回归本心,方能拨云见日。签诗原文官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。旁人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。诗意解析此签诗意,如雾中看花,水中望月,虚实难分。首句官事悠悠难辨明,点明了当前的核心困境、此处的官事,并非单指官司诉
时维公元二零二五年十一月,晚秋已深,寒意渐浓、京华之地,万物敛藏,正宜静心思虑,探寻玄机、今为诸君细解关帝灵签第三十四签,愿以文字为舟,渡君于迷津。关帝灵签 第三十四签 己未签诗春夏才过秋又冬,纷纷谋虑搅心胸。贵人垂手来相援,休把私心苦相煎。圣意名利有,讼事凶,病即愈,行人动,婚不合,求财无,问信迟,休妄想。东坡解谋望众多,心神不定,徒乱胸怀,无有倚凭、贵人扶持,稍见光亨,莫求私利,保汝安宁。碧仙
京城十一月的风,已带了几分凛冽、高楼的玻璃幕墙映着灰白的天空,街上行人步履匆匆,耳机里或许放着舒缓的音乐,心里却可能藏着一团解不开的乱麻,尤其是关于姻缘、你站在古寺的香炉前,手握签筒,心中默念着那个人的名字,或是对未来伴侣的模糊期盼,哗啦一响,一支竹签应声落地、拾起它时,你的心情,是否也如这十一月的天气,一半清醒,一半迷茫?人们求签,求的是一个确切的答案、但签文往往语焉不详,好似雾里看花、我们不妨
岁次乙巳,冬月已至,京城微寒、信众于吕祖座前诚心叩问,得此第六十三签,望解其中玄机,以明前路。吕祖灵签 第六十三签签诗曾向滩头独钓鱼,捉得凡鳞有几株。闲着丝纶常在手,兒孫滿眼共忻娛。卦象坤卦解曰安閑守分,矢志不移、滿足現狀,名利雙收。【白话文解签】此签乃上吉之兆,喻示着一种从容不迫、知足常乐的人生境界、签文描绘了一幅宁静致远的画面:一位垂钓者,曾经独自在水边静心垂钓,收获的虽非奇珍大鱼,只是几尾普
此签签文曰:营谋难成,婚姻不遂。疾病未愈,名利无踪。幸遇羊犬,方可称怀。若遇此者,事事可为。解此签,需先明其典故、吕蒙正乃宋朝名相,出身贫寒,曾与妻久居破窑,受尽人间冷暖、此签以此为引,喻示求签者眼下正处困顿之境,仿佛潜龙在渊,蛟龙失水,时运未至,动辄得咎、签文开篇四句营谋难成,婚姻不遂,疾病未愈,名利无踪,便是此番景象的直接写照、诸事不顺,前路迷茫,心中所想与现实所遇,相去甚远,有力难施,有志难