吴越钱氏阴宅风水 钱端升是吴越钱氏吗

千年望族吴越钱氏：探寻临安祖陵风水之秘

吴越钱氏，源远流长，自唐末五代起，便以其赫赫功业与绵延不绝的文脉，成为江南望族之典范、其家族千年兴盛，代有才人出，世人常将其归功于其祖先阴宅风水之精妙、欲探其究竟，必将目光投向杭州临安，那片孕育了钱氏一族的龙脉之地。

钱氏之根，在于临安、其始祖钱镠之父钱宽、祖父钱宙的陵墓，以及钱镠本人的陵墓，皆选址于此、此地并非寻常山水，而是深藏着堪舆学中至为讲究的格局、风水之说，讲求“觅龙、察砂、观水、点穴”，钱氏祖陵的选址，将这四要诀演绎得淋漓尽致。

其龙脉，发于天目、天目山乃江南龙脉之祖，气势磅礴，绵延数百里、钱氏祖陵所枕之山，正是天目山龙脉东行所结、龙脉行进，曲折起伏，活泼生动，绝非僵直呆板、沿途护卫重重，左右开帐，形成层层护卫，将生气紧锁其间、陵墓所在的功臣山，形如一顶帝王之冠，庄重浑厚，正是龙脉驻足、生气凝聚之所，堪称“龙真穴的”。

其砂手，环抱有情、风水学中，主山两侧的护山称为“砂”，左为青龙，右为白虎、钱氏祖陵的青龙、白虎二砂，蜿蜒舒展，对称而又富于变化，对主穴形成完美的环抱之势、这种格局，如同张开的双臂，将明堂之内的生气兜揽、汇聚，不使其散逸、远观之，群山朝拱，近看之，案山横陈，皆是有情朝拜之象，寓意后世子孙能得四方相助，贵人扶持。

阴宅子孙方位图

其水法，玉带缠腰、水在风水之中主财，亦是“气”之界限、锦溪之水，自西向东，如一条晶莹的玉带，在陵墓前方缓缓流过，形成“玉带缠腰”的经典格局、水流不急不缓，清澈有情，正合“水主财禄”之说、水流在明堂前汇聚成潭，是为“聚水天心”，能使财气汇聚不散、山水交汇之处，阴阳调和，生气自然旺盛。

其穴位，鬼斧神工、点穴乃风水之关键，差之毫厘，谬以千里、关于钱氏祖陵点穴，乡野间流传着诸多神异传说、相传钱镠当年请来一位高明地师为其先祖寻觅吉穴，地师踏遍临安山水，最终在一处山岗停下、他告知钱镠，此地有两种葬法：其一，若浅葬，可保三世王侯；其二，若深葬，则王气仅百年，但后世子孙将人才辈出，文脉不绝、钱镠深思熟虑，为家族长远计，选择了后者。

另一则传说则更为生动、地师点穴之后，嘱咐钱镠待“金鸡报晓”之时方可下葬、众人不解，深山之中何来金鸡、至半夜，果真有金鸡鸣叫之声响彻山谷，众人循声望去，只见一块形似公鸡的巨石在月光下熠熠生辉、下葬之时，又遇天降大雨，地师取来铁衣一件，覆盖于棺椁之上，是为“铁衣护穴”，以防龙脉生气被雨水冲刷、这些传说，虽带神话色彩，却从侧面印证了此穴之不同凡响，乃是天地灵气所钟之所。

形峦之外，理气亦然精妙、钱氏祖陵的坐向，精准地承接了来自天目山的龙脉之气，同时又将锦溪的财气纳入明堂、其朝向、分金，皆与周围山水的形态、水流的方向丝丝入扣，使得天地人三才之气得以贯通流转，生生不息、这种形理兼备的布局，确保了其风水效力的稳定与持久。

历史为这段风水佳话写下了最好的注脚、钱镠建立吴越国，保境安民，三世五王，享国近百年、其后虽纳土归宋，但钱氏家族并未因此衰败、相反，正如当年地师所言，钱氏子孙在文学、科技、政治等领域英才辈出，绵延千年、宋代有状元钱昆，明代有学者钱德洪，及至近现代，更是涌现出“三钱”——钱学森、钱三强、钱伟长，以及国学大师钱穆、中科院院士钱钟书等一大批栋梁之才、所谓“千年名门望族，两浙第一世家”，其言不虚。

吴越钱氏的阴宅风水，已不仅是堪舆学上的一个范本，更成为一种文化现象、它所体现的，是中国古人对于自然环境的敬畏与认知，是对“天人合一”哲学的实践、山川的形态，水流的走向，在古人眼中，皆是影响家族兴衰的密码、临安钱氏祖陵，以其得天独厚的山水格局与充满智慧的人为选址，共同造就了一段跨越千年的家族传奇。