易经公司吉凶定卦方法 易经第一讲如何起卦

易经公司吉凶定卦之法：商道决策的智慧

商海浮沉，变幻莫测，一如《易经》之爻，动静之间，吉凶已判、企业经营，小至人事变动，大至战略投资，无不考验决策者之智慧与远见、以《易经》之理，洞察商业之机，非为迷信，实乃一套严谨的逻辑推演与情境分析之法、欲为公司卜问前程，定其吉凶，须明其心，正其法，通其变。

诚心正念，问事之要

卜筮之道，首重诚心、心不诚，则意念杂乱，卦象亦随之模糊不清、为公司问卦，非同儿戏、决策者须于宁静之时，摒除杂念，将公司所面临之困境或抉择清晰地凝于一念、所问之事，愈是具体，卦象之指引愈是明确。

譬如，不可笼统问“公司未来如何？”此问过于宽泛，天地难应、当改为“公司拟于明年春季推出此款新产品，市场前景吉凶如何？”或“公司现欲并购某同行，此事于我方之利弊得失怎样？”一事一问，方能得到精准之回应、问事之前，可静坐片刻，心中默念所问之事三遍，使意念专注，而后方可启动起卦之仪。

起卦之法：三种常用之道

古有蓍草大衍之法，繁复而庄重，今人多不常用、当下通行之法，以金钱卦最为便捷，其理相通，其效不减。

金钱卦法：

备铜钱三枚，古币为佳，若无，质地、大小、重量一致的硬币亦可、将三枚铜钱合于掌心，心念所问之事，摇晃数次后，随手一撒，观其正反。

有字之一面为“阴”，无字或图案之面为“阳”。

三面皆阳，称“老阳”，为动爻，记为“ O ”。

三面皆阴，称“老阴”，亦为动爻，记为“ X ”。

一阳二阴，称“少阴”，为静爻，记为“ ` ` ”（或记为阴爻“--”）。

二阳一阴，称“少阳”，为静爻，记为“—”（或记为阳爻“—”）。

如此重复六次，自下而上记录，由初爻至上爻，即得一卦、凡卦中出现“O”或“X”者，即为变爻、老阳变阴，老阴变阳、六爻不变，则以本卦卦辞、爻辞断事、若有一爻或多爻变，则本卦与变后之卦（之卦）均需参考、本卦为事之始，象其现状；之卦为事之终，显其结果。

易经开卦法

解卦之钥：体用、爻变与卦象

得卦之后，解卦为重中之重、此非简单查阅卦辞、爻辞，而需结合体用生克、爻位时机等多重维度进行综合判断。

一、审视本卦与之卦

本卦，是公司当前所处情境的真实写照、卦象之上下经卦，构成了一个完整的时空结构、例如，得“地天泰”卦，下乾上坤，天地交泰，寓意公司内部沟通顺畅，上下同心，局面大好。

之卦，是事物发展的趋势与最终结果、若“地天泰”卦九二爻动，变为“地水师”卦、泰卦之安泰局面，因某个内部环节（二爻为内）的变动，转向了“师”卦所代表的竞争、征伐之象、这警示决策者，安逸之下已有争端之兆，需整顿内部，以备战事。

二、体用之分，判主客强弱

在解卦中，常以上下卦划分体用、以动爻所在之卦为“用”，另一卦为“体”、“体”代表我方，即公司自身；“用”代表对方或所卜问之事、体用之间的五行生克关系，是判断吉凶的关键。

用生体：大吉、如体卦为木，用卦为水，水生木、意味外部环境、合作伙伴或所谋之事对公司有极大的助益，事易成功。

体生用：小凶、如体卦为木，用卦为火，木生火、意味公司需要为所谋之事付出巨大努力、资源或成本，虽有消耗，但若用卦为吉，亦可成事。

用克体：大凶、如体卦为木，用卦为金，金克木、意味外部环境严峻，对手强大，或所谋之事本身对公司有损害，风险极高，应谨慎或放弃。

体克用：小吉、如体卦为木，用卦为土，木克土、意味公司有能力掌控局面，克服困难，虽需一番争斗，但终能获胜得利。

体用比和：中吉、如体卦为木，用卦亦为木、意味与伙伴目标一致，或事情进展顺利，可得平稳发展。

三、爻辞之精，察细微之变

每一爻代表了事物发展的一个阶段、爻辞是圣人对该阶段具体情境的描述与忠告、变爻之爻辞，更是整个卦象的点睛之笔，直接揭示了当前问题的核心与应对之策。

例如，为公司扩张问卦，得“风天小畜”卦，九三爻动、本卦“小畜”，有积蓄力量、等待时机之意、其九三爻辞曰：“舆说辐，夫妻反目、”此爻象显示，内部出现不和，如同车轮与车辐脱离，夫妻反目，预示扩张计划因内部意见不合或关键环节脱节而受阻、爻辞的警示远比盲目扩张更为宝贵、决策者应暂缓扩张，转而处理内部矛盾，统一思想，方可再图进取。

《易》之大道，在于一个“变”字、商场亦然、吉凶非定数，而是动态演化的结果、定卦之法，不是为了求得一个僵化的答案，而是在变幻莫测的商业环境中，找到一个支点，一盏明灯、它揭示了当下的优势与劣势，预演了不同选择可能导向的未来、决策者据此可以趋吉避凶，因势利导，在顺境中不忘谦卑，于逆境中寻得生机、此即为《易经》应用于商道决策的真正智慧所在。