天道运行,纲常有序、2026年逢丙午,岁次赤马,天干丙火,地支午火,正值火旺之极、在这一年,风水布局的核心不再是盲目求快,而是如何通过“五行相生”的逻辑,化解过旺的燥火,使之转为温润的能量,滋养家宅与个人的运势。木生火:生发的原动力木为火之母、在五行相生的序列中,木是生命力的起点、丙午年火势滔天,若缺乏木的支撑,火便成“无源之火”,虽猛烈却易熄,对应到人生便是志向远大却后劲不足。家居布局中,东方与
2026年岁次丙午,天干属火,地支属火,是极旺的“红马”之年、火气充盈的年份,人心易燥,家居气场也容易陷入过热、波动的状态、在这样的大环境下,寻得一种能够调和五行、平复磁场的植物显得尤为重要、香雪兰,这种花卉形如幽兰,香似幽谷,其在风水学中的地位不仅仅是观赏,更是2026年布局家居、化解燥气、引动财源的神来之笔。香雪兰在风水体系中被归为“清雅木”性,但在丙午年,其五行表现出的适应力极强、香雪兰的花
风水这门学问,讲究的是“气”的流动与平衡,核心在于“天人合一”、行走江湖多年,常见到不少人想学风水却找不到门径,被市面上那些快餐式的所谓“开运宝典”迷了眼、那些书大多浮于表面,讲些似是而非的心理暗示,离真正的风水大道相去甚远、真正想在风水上有所造诣,或是想通过阅读改善自家环境,得从源头看起,按部就班地读。入风水之门,首要分清“峦头”与“理气”、峦头看的是山川形势、建筑外形,是肉眼可见的物质基础;理
行走江湖几十年,看过了无数的山川地理,见过许多一夜成名的豪门,也见过瞬间崩塌的望族、很多人找我看风水,开口第一句就是“大师,给我寻一个大富大贵的龙穴”、每当我总会告诉他们一句话:天下名山僧占多,大地绝景神守之、这不是什么神话传说,而是堪舆学里最深奥、也最无情的铁律。到了2026年,虽然科技已经能探测地层深处的矿脉,卫星能看清每一寸土地的起伏,但有些东西,仪器永远测不出来、那些真正能够延绵百载、庇佑
风水学中,常说“山管人丁水管财”、要在阳宅或阴宅中催旺财源,除了看大局的山水形势,最隐秘、最见效的招式莫过于“城门诀”、民间常有传闻,说城门一开,财源滚滚,这并非虚言、城门诀是玄空风水的核心秘旨之一,讲究的是在房屋向首左右两旁,寻找一个能够纳气的“水口”或“气口”,以此来补救屋运的不足,甚至达到反败为胜的效果。现在已经是2026年,正是九紫离火大运、在九运中,整个地气的流转方向已经发生了根本性的改
天下地理之妙,莫过于阴宅、世人皆求速发,然速发之坟,非机缘巧合、德行深厚与明师指点三者齐备不可得、当下已是2026丙午年,九运离火之气愈发炽烈、九运主速,火性炎上,风水感应之快,远超往昔。凡欲求阴宅速发,必先识得“龙、穴、砂、水、向”五字真言、速发者,多得水法之助、古语云:“山管人丁水管财”,财气之流转,全在水之动静、九运之中,火气当旺,若能于阴宅之中巧妙借得水气滋润,以水火既济之势,便可令家业在
萧山这片土地,自古坐拥钱塘江之灵气,南接会稽山脉之余绪,历来是藏风聚气之所、步入2026丙午马年,正值九紫离火大运的第三个年头,天地间的气场早已发生了翻天覆地的变化、作为一个在风水堪舆领域摸爬滚打几十年的老江湖,我见证了萧山从遍地工厂到如今高楼林立、科创齐飞的变迁、这里的山水纹路,早已不是简单的土木堆砌,而是关乎着无数家庭兴衰、企业成败的运势密码。说起萧山风水,离不开一个“水”字、钱塘江在这里划出
观人先观面,面部便是人一生运势的缩影、步入2026丙午马年,九紫离火运的能量愈发炽热、在这个火气上升、节奏加快的时代,一个人的面相风水不仅关乎先天的福报,更决定了在动荡岁月中如何守住财禄、把握先机、面相学并非迷信,而是一门融合了生物特征、性格心理与磁场感应的综合学问、脸上的每一道起伏、每一个色块,都是命运留下的伏笔。三停均等:一生平顺的地基评判一张脸的风水,最基本的要求在于“三停”的比例、上停即发
广东中山南朗,翠亨村、这个名字在地理志上或许只是一个点,但在风水堪舆家的眼中,这里是珠江口西岸一颗极罕见的“明珠”、要在2026年这个九紫离火运的开端大运中审视这片土地,必须撇开那些玄之又玄的虚词,直切山川骨架。翠亨村的地理格局,首先要看其背靠的五桂山脉、五桂山作为岭南名山,其龙脉逶迤而来,至南朗一带突然收束,结成一股浑厚而灵动的气场、风水学讲究“寻龙、察砂、观水、点穴”,翠亨村恰恰占据了一个“金
天下风水,气理为先、立于2026丙午年这一火旺之极的时空节点,谈及“红旗破风水”这一门道,必须先从当下的天时大势说起、现在正值九紫离火大运当头,离为火,为雉,其色赤、红旗在五行中属纯火,且是带着至阳之气的“刚火”、这种火在风水调理中,若用得精准,能破千年阴煞;若用得偏差,则会焚毁宅中财根。很多人问,红旗真的能破风水吗?这里的“破”要分两层意思看:一是破除屋宅原本的煞气,变废为宝;二是红旗如果安放不
河洛风水之学,肇始于龙马负图、神龟载书、古往今来,堪舆流派虽繁,然其根基莫不归于河图洛书、所谓“河出图,洛出书,圣人则之”,此乃天地造化之精髓,亦是改换家运、推演吉凶之终极秘钥、步入2026丙午年,九紫离火大运已深,五行流转至此,阴阳之气愈发激荡,明悟河洛风水之秘,不仅是顺应天时,更是要在动荡的磁场中寻找一处安身立命的清净福地。一、河图之象:生成之本与五行源流河图主生,定天地之位、其数一六居下,二
现代都市丛林中,寸土寸金、建筑师为了追求采光、通风或是独特的视觉造型,往往牺牲了房屋的方正度、这就导致了大量“L型”、“T型”、“U型”或是带有锯齿状缺角的住宅出现、从地理堪舆学的角度审视,住宅不仅是遮风挡雨的场所,更是一个微型的宇宙能量场、古人云:“天圆地方”,住宅作为“地”的承载,必须以方正为贵、一旦某个方位出现缺失,就如同人体脏腑缺损,必然导致该方位所对应的卦象能量失衡,进而影响家人的运势、
庭院风水之中,水法的运用历来是重中之重、古语有云:“山主人丁水主财”,这简单六个字道尽了水的核心地位、步入2026年,时值下元九运、九运属离,离为火、在这个火气当旺的大运背景下,庭院流水的布局不再仅仅是简单的叠石理水,更是一场关于“水火既济”的深度博弈与调和。九运时代的流水逻辑2026年是丙午年,岁火极旺、九运(2024-2043年)由离卦主事,离为火,代表文明、中年女性、美丽、虚幻、眼睛以及心脏
山川有灵,地脉有情、求索风水宝地,非仅仅是看几座山、几条河,而是要在混沌的自然表象中,剥离出气的流动与凝聚、到了2026年,即便科技再发达,人终究脱离不了天地磁场的影响、真正的大师,看的是天光下临、地德上载,是阴阳二气的交汇点。觅龙:寻找生气的源头风水之法,寻龙为先、所谓的“龙”,指的是绵延起伏的山脉或是城市中隆起的地势、龙脉有老少之分,有真假之别。看图解时,先要辨别“祖山”、那是龙脉的发源地,通
阴宅风水,向来被视为家族运势的根基、常言道:“一坟二房三八字”,祖坟的吉凶直接关乎后代子孙的贫富寿夭、跨入2026年丙午岁次,正值下元九运离火当旺之年,火性炎上,乾坤气场大变、此时的墓地风水,既要承接八运余气,更要应对九运火气的冲击、如果祖坟风水出现破败,其对家运的影响会比以往更加迅速、猛烈。墓地风水出问题的征兆风水讲究感应,祖先尸骨与后代血脉相连,如同发射塔与接收器的关系、当墓地风水受损,最先反
寻龙千万看缠山,一重缠是一重关、在风水学的浩瀚海洋中,“回龙顾祖”被视为一种极为尊贵且力量雄厚的格局、这种格局不仅是地理形态的奇迹,更是自然界气场凝聚的巅峰体现、要探究回龙顾祖能发多大,不能单纯看山水之形,更要深入剖析其背后的气脉流转、时运配合以及人心之德。所谓“回龙顾祖”,通俗来讲,就是龙脉延伸出去很远之后,突然来一个大转弯,回过头来朝向自己发源的祖山、在地理形态上,这像是一个远行游子在功成名就
在当今寸土寸金的城市版图中,为了最大化利用土地,建筑商往往会设计出各种奇形怪状的楼宇、步入2026年,下元九运的火红气息愈发浓烈,人们对居住品质的要求不再仅限于地段,风水上的吉凶消长成了置业安家的重中之重、在诸多楼形弊端中,“剪刀楼”因其自带的凌厉煞气,成为很多买房者甚至开发商的心头之患。剪刀楼的形相界定所谓剪刀楼,通常分为两种情况、一种是建筑物本身呈现出“Y”字型或“V”字型,从高空俯瞰,两翼伸
在这个瞬息万变的时代,人们对于未知领域的探索从未停止、踏入2026丙午马年,岁星运行至火旺之位,乾坤气象与往年截然不同、罗大师作为当代易经研究领域的佼佼者,始终坚持以《周易》为根基,将古老的风水堪舆学与现代社会生活环境相结合,为无数迷茫者指点迷津。谈及罗大师的学术渊源,不得不提其对“天人合一”哲学的深刻领悟、在他看来,风水并非玄不可测的幻术,而是一门关于能量场、环境心理学与地球物理学的综合科学、2
长江,自古便是中华大地的脊梁,这条横贯东西的水龙,承载着数千年的国运兴衰、站在2026年这个时间节点往回看,三峡大坝这座横跨在“水龙”腰部的巨型建筑,其对风水格局的重塑,早已超出了简单的水利工程范畴,演变成了一场关乎地气、龙脉与阴阳平衡的宏大博弈。华夏地势西高东低,昆仑山为万山之祖,发出的三条干龙分别延展为北、中、南三大龙脉、长江恰恰是中龙与南龙之间的界水,又是维系中原气场的核心、风水学讲究“气乘
站在2026年丙午马年的岁时关口,回望九运(2024-2043年)开启的这两年,住宅风水的磁场感应愈发剧烈、离九运属火,火性炎上、漂浮,对建筑形态的平稳性要求达到了近百年的巅峰、在诸多户型中,“丁字型”房子因其独特的结构冲突,成为了当下易学界热议的焦点、这种形如汉字“丁”或英文字母“T”的住宅,在现代城市楼宇及自建房中屡见不鲜,其背后潜藏的峦头与理气矛盾,直接影响着住户的财运兴衰与人丁安宁。从堪舆