六层之数理玄机:先天河图之水,后天乾金之象楼层之数,非凭空而来,其根源在于河图洛书、在风水学中,数字皆有其五行与卦象。“六”这个数字,蕴含双重能量。其一,源于河图、河图中有“天一生水,地六成之”的说法、一与六,同宗于北方坎卦,五行属水、六层本身就带有强烈的水性、居于六楼,如同身处坎水之宫,利于智慧、思考与财富的流动、水性柔而善下,居于此层的人,心性易趋于沉静、内敛,善于谋划。其二,源于洛书与后天
天道与星辰:风水运行的宇宙法则宇宙浩瀚,星辰为笔,时空为纸,书写着万物的命运轨迹、古人仰观天象,俯察地理,创立风水之学,其核心便是“天人感应”、天时,即是宇宙星辰的运行规律;地利,即是山川河流的气场分布、二者交感,方成人和、进入2024甲辰年,我们已正式跨入三元九运中的“下元九运”,此运由离卦主宰,五行属火,将统御未来二十年的人间气运。九运离火,其象为中女、为目、为心、为电、为文明、为虚幻、世间万
第一章 八字风水择日天地之间,万物皆禀气而生,人尤为万物之灵、自呱呱坠地之刻,便受当时天地之气所感,凝结为独一无二的命盘,此即为“八字”、八字,非是迷信之谈,实乃宇宙能量于个体生命上的印记,是解读命运起伏的密码图谱。而“择日”,亦称“择吉”,其根本要义在于“趋吉避凶”、其理何在?在于寻求“天时、地利、人和”三者的和谐共振、天时,即宇宙星辰运转之道,时间之气场;地利,即空间环境之风水格局;人和,即
家装风水大忌,第一篇:玄关、客厅、卧房之气场修正居所,非砖瓦之堆砌,乃人气、地气、天气交汇之所、一宅之兴衰,与人之运势休戚相关、装修动土,如同为人改换筋骨,稍有不慎,便会气脉紊乱,吉凶逆转、世人多重美观,却忽略了藏风聚气的根本、今日,我便从家宅的三个关键之处——玄关、客厅、卧房,说起。壹、玄关:家宅之咽喉,纳气之总关玄关,古称“门斗”,乃入户第一印象,更是家宅内外气场交换的枢纽、此地风水,一分一
(北京时间:丙午马年)世人皆求风水宝地,以为迁入便可一飞冲天,财源广进,人丁兴旺、此为大谬、龙穴凤巢,非有缘有德者不能居之、好风水如同一匹千里马,性烈刚猛,若非将帅之才,骑上去不仅不能日行千里,反而会被其掀翻在地,轻则伤筋动骨,重则性命堪忧、所谓“一般人镇不住”,说的就是这个道理。风水之气,本质是一种能量场、上佳的风水格局,其能量场强大而纯粹,如同高山坠石,江河奔流,势不可挡、而人的命格、德行、福
梁压门:福祸之源,吉凶详解与化解之道何为“梁压门”?风水古籍有云:“横梁压顶,主损人丁、” 而“梁压门”,便是这“横梁压顶”煞气中,尤为凶险的一种、所谓梁压门,顾名思义,就是家宅中任何一道门的门框正上方,正好有一根结构横梁穿过或压在其上。门,在风水学中被称作“气口”,是家宅与外界吐故纳新、引气入室的唯一通道,其重要性好比人的口鼻、一个家宅的兴衰荣辱、家人健康财运,皆与这“气口”息息相关、而横梁,
床榻过宽,孤身难安:睡出来的运势颓败卧榻之所,不仅是休憩之地,更是人休养生息、凝聚气场的根本、世人多以为,床榻宽大,睡卧之间翻转自如,乃是舒适惬意之享、殊不知,从风水气运的角度来看,此事大有讲究、尤其对于独寝之人,一张过于宽大的床,非但不是福气,反而可能成为耗损自身气运的无形陷阱。气不聚,则神不宁:宽床如漏斗,耗散人之精气风水之核心,在于“藏风聚气”、我们的卧室,便是一个家的“气库”,而床,则是这
2026丙午年 申山寅向兼庚甲 风水详解与布局秘法一、格局本源:申山寅向兼庚甲之理气精髓“申山寅向”,坐西南而朝东北,立坤宫而望艮宫、在二十四山中,申属坤卦,五行属土,藏干庚、壬、戊;寅属艮卦,五行属木,藏干甲、丙、戊、此乃“寅申巳亥”四长生之位,气机发动之所,主变动、奔波、开创、然寅申正向,乃是金木相克、地支相冲之局,气场猛烈,若无上佳形峦配合,极易出凶、故风水大家,常取“兼向”以趋吉避凶,调
杨公风水,传世千年,其精髓非仅在于山川龙脉之寻觅,更在于天时、地利、人和之契合、其中,“日课造命”一法,乃是于时间洪流之中,为人事择一黄金之点,引天地正气,催富发贵,趋吉避凶、此法之核心,便在于代代口传心授的《杨公风水日课造命千金句》、此千金句,字字珠玑,非真传弟子不得其门而入,是为杨公风水不传之秘。今岁逢丙午,天干丙火,地支午火,烈火炎炎,如日中天、此乃“火马奔腾”之象,能量激荡,变化万端、于此
四围高楼如困兽,阳宅风水之“囚”字煞详解与十二生肖化解秘法形煞辨识:何为“高压”之局阳宅风水,首重形势、所谓“形势”,即外部环境之山川、河流、道路、建筑、城市之中,高楼林立,便是“山”、自家宅院或楼宇,若四面八方皆为高楼大厦所包围,自身独陷其中,便犯了风水大忌、此煞气之形成,有以下几种常见格局:四面围合之“囚”煞:此为最凶之局、无论前后左右,皆有高于自家屋宅之建筑、气流不畅,阳光难入,整座宅子如
燕园藏龙:探秘北京大学风水学赵讲师的堪舆之道时值丙午马年,紫微星入中宫,九运离火之气正盛、于华夏最高学府北京大学之内,未名湖畔,博雅塔下,一股源自古老东方的智慧气脉,正以一种前所未有的形态悄然流转、这股气脉的核心,便是人称“赵讲师”的赵易明先生。赵易明讲师,其名讳“易明”二字,便暗合《易经》之理,穷则变,变则通,通则久、他并非世人印象中仙风道骨、手持罗盘的老者、恰恰相反,赵讲师年届不惑,常着一身改
揭秘中华民国风水第一大师:玄空传人陆秉谦的传奇谈及民国,世人多念及金戈铁马,文人骚客、殊不知,在那风云变幻的年代,有一脉传承千年的玄学智慧,于暗流中指引着无数家族与个人的兴衰沉浮、陆秉谦宗师,字守一,便是这股暗流中的定海神针、他的一生,几乎就是一部活的民国风水史,其堪舆布局之精妙,命理推演之准确,至今仍被行内奉为圭臬。陆秉谦其人:山医命相卜,一脉承宗陆秉谦并非凭空出世、他出生于清末光绪年间,祖籍
日风水管一根多长时间?揭秘十二生肖每日气运流注之秘何为“日风水管”?非物也,乃气之通道世人常闻“风水”,多以为是宅邸布局、山川形势之学、然大道至简,宇宙之大,亦可缩于一人一身、一日一时、所谓“日风水管”,并非坊间工匠所用之铜管铁渠,而是一种形象的比喻,指的是每个人在特定的一天里,自身气场与天地之气交汇贯通所形成的一条无形“时运管道”。此管道有长有短,有通有塞,有吉有凶、其长度,并非以尺寸丈量,而
2026丙午年 生辰八字查五行风水 独家命理指南命理之学,源远流长,其核心在于探寻天地人之道、每个人的出生年月日时,都蕴含着一组独特的宇宙密码,即“生辰八字”、这八个字,并非随意组合,而是由天干地支构成,暗藏五行生克之理,揭示了一个人一生的运势起伏、性格特质与风水宜忌、时至2026丙午年,天干丙火,地支午火,火势炎炎,整个天地的气场都将随之变动、知晓自身八字五行,顺应流年大势,方能趋吉避凶,安顺
2026丙午年五月(巳月)生人命运总纲2026年,岁在丙午,天干丙火,地支午火,纳音天河水、此年火势滔天,为近六十年一遇之烈火流年、而五月,节气历经立夏、小满,正是农历之“巳月”、巳,其象为蛇,其五行亦属火。故而,五月出生之人,本命巳火,再逢丙午流年,可谓火上浇油,烈焰冲天、命局之中,火气之旺盛,达到极点、此种格局,并非寻常,其命理特征极为鲜明:机遇与危机并存,犹如在刀尖上行走,一步天堂,一步深
时维2026,岁在丙午、天运流转,已入三元九运之下元九紫离火大运、此运自甲辰年(2024)起,将主宰人间二十载兴衰枯荣、离者,火也,为中女,为目,为心,为丽,为文化,为科技,为虚幻、世间万象,皆受此火运影响、丙午年,天干丙火,地支午马亦为火,火上加火,烈焰熊熊、此年景况,吉凶尤为迅猛,善用其势者,可一飞冲天;误触其威者,恐有祝融之灾。芸芸众生欲在此火运之中安身立命,趋吉避凶,单凭流年之说,实乃管中
论三合风水,核心在于龙、水、向三者之配合、其理源于天地自然,察山川之动静,辨水流之往来,以定吉凶祸福、二十四山向,乃是度量天地之准绳,分毫不差,方能得其真谛、此法不尚空谈,字字句句皆为实践之要诀。二十四山之构成罗盘之上,周天三百六十度,分为二十四向、此二十四山,非随意而设,乃是阴阳五行之体现。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、此为大地之方位,主静,为阴。八天干:甲、乙、丙、
2026丙午年九运一房一厅风水总纲:离火为王,南方为尊九紫离火运,核心在于“火”、火主文明、科技、心脑、眼睛,亦代表中年女性之运势、一房一厅多为青年才俊、新婚燕尔之居所,正应九运之锐意进取、快速变化之象、故此,整体布局需以“明亮、通透、温暖”为基调,方能接引九运旺气。2026年,岁次丙午,太岁坐正南,岁破在正北、此二方位,为当年之“尊位”与“冲位”,宜静不宜动,切忌在此处动土、装修、钻墙打钉,否
五指山市风水宝地深度解析(丙午年运详批)山川之宗,龙脉之源:定海南之坤舆论中华大地之龙脉,皆发于昆仑、南龙一脉,穿云贵,走两广,渡琼州海峡,潜龙入海,于海南岛中部豁然耸起,结为大穴,此即五指山、五指山并非孤山,乃是海南岛龙脉之祖山,是整座岛屿地气之发源与核心、所谓“寻龙点穴”,必先观龙之来势、海南之龙,得南海之水气滋养,其势磅礴,其气纯净、五指山居于岛屿中央,如帝王坐镇中宫,统御四方、此等格局,
宅左有坟,是福是祸?青龙位见阴宅的风水深层解读风水之学,究其根本,乃是环境与人之间“气”的互动与平衡之学、阳宅(人居住的房屋)需纳生气、旺气,以助人运势亨通、家道兴旺、而阴宅(坟墓)则为安息之所,聚阴气,求的是藏风聚水,福荫后人、阴阳有别,界限分明,一旦混淆,气场便会紊乱,对居住者产生深远影响。阁下所问“房子左侧有一座坟”,此问题在风水勘舆中,绝非小事、要解此局,必先明其方位之重。左青龙之位:阳