在宅院布局中,门前的草木兴衰直接关系到一家的气运流转、很多主家在翻新庭院或者购置新宅时,总爱打听这“门前栽杏”的讲究、杏树作为北方常见的果木,因其开花早、果实甜,常被选为院内外的绿化、在风水堪舆的严密逻辑下,门前这一棵杏树,栽得好是满园春色,栽不好则是祸起萧墙。风水讲究的是“气”的感应、杏树在五行中属木,花呈白色或微红,果实金黄,按理说集五行之色,能调和周遭、但民间流传一句话:“宅后有榆,百鬼不近
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关、关门若有千重锁,定有王侯居此间。说起两广地界的龙脉走势,行内人眼睛总会不由自主地盯着南端那片连绵不绝的青色屏障——十万大山、这地方,地跨钦州、防城、上思数地,千峰竞秀,万壑争流,是岭南风水格局中极具厚重感的一笔、尤其是钦州境内的十万大山余脉,山势从高处跌宕而下,层层剥换,到了平原与海交界之处,灵气汇聚,不知藏了多少古往今来风水名师口耳相传、秘而不宣的“留题”。所谓的
步入2026丙午年,岁在“天河水”,座下却是“离火”炽盛、这一年是赤马当头,五行气场极度燥烈、对于投身股海的博弈者,这不仅是资金的较量,更是气场与命理的深度对冲、丙火为太阳之火,午火为帝旺之火,双火重叠,预示着全球金融市场将迎来极高的波动性与破坏性的创造力。在这股燥热的浪潮中,若想求财守财,单纯依靠技术指标已然不够、风水讲究的是“借势”与“化煞”、火旺之年,金气受损,代表传统金融、银行、贵金属板块
阳宅风水之中,大门被视为“气口”,犹如人的口鼻,是吸纳外界吉气、吐泄宅内晦气的枢纽、楼梯则是气流升降的通道,具有极强的动能、2026年正值九紫离火运的中早期,火性炎上,气场波动相较于过往更为剧烈、进门见楼梯这一格局,在风水学中被称为“牵牛冲”或“卷帘水”,其吉凶并非一概而论,需从方位、走向、形态以及离火运的气场变化深度剖析。门对楼梯的两种基本格局:向上与向下楼梯对门最直观的区别在于台阶的走向、这一
入户玄关作为住宅的“纳气之口”,承载着外界气息与家宅磁场交汇的首要重任、地砖作为这一区域的立足之基,其颜色、纹理、材质以及铺设方式,直接关乎整座宅邸的财运、贵人运及家人的身心健康、尤其迈入2026丙午马年,火气当旺,在地砖风水的布局上,更需讲究阴阳平衡与五行流通。门户方位的五行色泽择取住宅大门所处的位置,决定了地砖颜色的基础调性、风水讲究“生入为财,克出为耗”。坐北朝南的住宅,门在南方、南方属火,
清代乾嘉年间,在西北甘肃一带,流传着一位奇人的名号、此人姓赵,名廷栋,字九峰,也就是后来名震风水界的《阳宅三要》作者、那时候的地理堪舆界,各门各派明争暗斗,复杂的理论堆砌得让普通百姓如坠烟海、赵九峰看不惯那些江湖术士拿着深奥的辞藻骗人钱财,他走遍黄河南北,眼里看的不是山川形势的虚无缥缈,而是寻常巷陌里的一砖一瓦。他在《阳宅三要》里开篇就点破了天机:“阳宅三要者,门、主、灶也、”这六个字,在当时的地
在体相学中,胸口位置被称为“灵台”,亦是膻中穴所在之处、此处关乎一个人的心气、度量以及命理中的贵人运、若在胸前平坦之处,意外生长出一根独毛,这在相学中被称为“毫”、毫与普通的体毛有本质区别,它不属于杂乱的毛发丛,而是孤生、坚韧且往往比普通体毛更长、这种现象在2026年九紫离火运的背景下,更具有特殊的运势暗示,代表着火气升腾,灵光乍现。独毫的品相辨析观察这根毛,最重要的是看其“质”、相书有云:“毛发
岭南地脉,以五岭为祖,发脉自南岭山系,一路奔腾向南,至潮汕大地汇聚成奇局、明代一代名臣、兵部尚书翁万达,其家族与身后安息之地,始终是风水地理界钻研的典范、谈及翁万达墓,必先论桑浦山之大势、桑浦山横跨汕头、潮州、揭阳三市,如巨龙横卧,扼守韩江、榕江之出海口,此地山川灵秀,自古便是“雄踞东南”的形胜之地。观翁万达墓之龙脉,当从莲花山脉溯源、龙脉自罗浮山迤逦而来,经大北山翻身转折,龙气雄浑,至桑浦山时,
闽地山川,自古有“八山一水一分田”之说、这片土地在地理构架上,宛如一条巨龙从武夷山脉逶迤而来,向着东南大海奔腾而去、闽越之地的风水,既有大山的厚重沉稳,又得海洋的灵动生机,千百年来,无数王侯将相、巨富商贾的故事,都深藏在这层峦叠嶂与蜿蜒溪流之中。寻龙要看祖宗山、福建的龙脉之源,首推武夷、武夷山脉作为东南巨屏,不仅是地理上的分水岭,更是风水学上的“老祖宗”、从这走出的龙脉,分支散叶,延绵至全闽各地、
民间有句老话,叫“眼盲心不盲”、在堪舆风水这门深奥的学问里,盲人风水大师一直是个自带神秘色彩的群体、走到2026年,即便科技已经能精准测算磁场、利用AI模拟建筑气运,很多人在遇到真正的人生大事、宅基选址时,还是愿意多走几百里路,去寻访一位隐于市井的盲师、这不仅是传统情结,更因为在风水学的高阶领域,视觉有时候反而是一种干扰。真正钻研过《易经》和《青囊经》的人都明白,风水看的是“气”、凡人看世界,用的
风水学分为两大支柱:峦头与理气、如果说峦头是看得见的山川地理、建筑轮廓,是“形”;那么理气就是看不见的方位能量、季节交替与星辰运转化合出的“神”、峦头为体,理气为用、没有理气的风水是不完整的,即便一座房子外局山环水抱,若理气不通,收取的磁场是衰死之气,入住者依然难以顺遂。理气派的核心,在于探讨“时间”与“空间”的动态结合、它认为宇宙间的能量场并非恒定不变,而是随着天时的推移(如三元九运)和方位的旋
清远,这片地处广东省中北部、坐拥北江之利的灵秀之地,自古以来便是风水家眼中的“宝地”、若要探寻岭南龙脉的走势,清远是无论如何也绕不开的一环、这里山环水抱,气象万千,不仅是珠三角的后花园,更是藏风聚气的绝佳所在。观其地理大势,清远背靠五岭,南向珠江三角洲,正处于大山大水的交汇节点、风水学讲究“龙、穴、砂、水、向”,清远的龙脉源自南岭,山势绵延起伏,犹如巨龙南下,在清远境内俯冲回旋,形成了错落有致的山
屋宅风水中,客厅被视作“明堂”,是吐纳财气、聚集人脉的核心地带、而沙发作为客厅中体量最大、坐卧时间最久的家具,其形状直接决定了家宅气场的流向。从古至今,圆润、环抱的造型始终是风水学中的上选、常见的U形沙发,在玄学中被称为“纳气位”、这种造型如同双臂张开,将财气环抱其中,左右两侧凸出的部分分别对应着“青龙”与“白虎”双位、这种格局能让气流在进入客厅后,形成一种回旋的态势,而不至于直冲而入、瞬间流散、
站在2026丙午马年的岁运关口,气场流转与往年大不相同、丙火坐午火,乃是帝旺之火,烈焰滔天、在这一年,不少人的心性容易急躁,运势波动也随之剧烈、水晶作为大自然孕育亿万年的矿脉精华,其磁场稳定、纯净,在风水学中一直是调理五行平衡、化煞辟邪的核心法器。丙午马年的磁场特征与水晶风水布局2026年是离九运的第三年,离火当令、丙火与午火叠加,火气旺盛到了极点、从风水角度看,火旺则易伤金、耗木、蒸水、体现在人
在阳宅风水中,卧床乃是一屋之重、人一生有三分之一的时间是在床上度过的,床的形状、方位、气场,直接决定了居住者的运势、健康以及夫妻感情、踏入2026丙午马年,由于流年九宫飞星的移位,加之离九运火旺的特性,家居布置中的“方圆之道”显得尤为关键、今天,咱们不谈那些虚头巴脑的,直接深入探讨“正方形床”的风水门道。坤土之德与正方形的本源传统风水讲究“天圆地方”,正方形在五行中属土,代表着稳重、厚实、承载、按
在玄学风水地理中,松柏不仅是自然界的长青植物,更是气场调理中极具分量的“镇宅之宝”、步入2026丙午马年,岁火旺盛,五行流转中对“木”气的需求与运用有了新的变化、松柏作为木气最坚韧、最纯粹的载体,其在风水格局中的作用早已超越了单纯的绿化,上升到护佑宅邸、调理身心、延寿聚气的深度层面。松柏的五行特质与气场本源松柏在五行中归属强木,且属于“刚木”、这种木气带有一种不屈不挠、四季不凋的阳刚之性、在风水学
乾坤开合,气象万千、步入2026丙午马年,岁次属火,离卦当旺、常言道“本地姜最辣”,这风水一途,讲究的就是一个“地气”、外来的和尚虽然会念经,但若不懂本地的山川形胜、不懂这方土木的脾性,罗盘拨得再响,也难免对不上这地脉的节拍。这本《本地姜风水故事集》,记的是我在江湖走马这些年,亲历的那些藏在巷弄深处、山野之间的真实变局。一、 离火九运里的“冷水坑”2026年,正是九紫离火大运如日中天之时、火性燥烈
踏入2026丙午年,九紫离火运的火气已然如日中天、在这个大时代的转折点,不管是求财、求丁还是求贵,不少钻研地学的朋友都把目光重新投向了曾子南先生的著作、作为三元地理的一代宗师,曾子南这三个字,在风水界几乎就是“实效”与“速发”的代名词。想要读懂曾子南的风水书,得先明白他的学术背景、曾子南承袭的是杨公三元地理,这一脉最重“挨星”与“些子”、在那个信息匮乏的年代,他通过大量的实证案例,将秘而不宣的地学
在当今2026年,岁次丙午,正值下元九紫离火大运、离为火,主文明、主虚幻、也主目疾与心脑、在这个火气升腾的时代,家居风水的布局重心已经从过去的土木之争,转向了如何调理“火”与“气”的关系、散尾竹,又名黄椰子,因其叶片舒展如凤凰尾羽,五行属木,且带有生机勃发的势头,在当下的风水布局中占据了不可替代的地位。散尾竹的五行本质与离九运的感应从易经五行来看,散尾竹色泽翠绿,形态向上舒展,具有极强的“木”属性
择房定居,朝向为先、步入2026丙午马年,正值九紫离火大运的第三年,风水气场已发生根本性转变、过往八运(2004-2023)中推崇的“坐东北朝西南”等旺局,在现今九运环境下,吉凶属性多已易位。房屋“坐”与“向”的判定准则风水学中的“向”,并非简单指大门方位、现代城市住宅,尤其是高层公寓,判定朝向应遵循“以阳为向”的原则、哪一面采光最足、视野最开阔、气流最旺,哪一面即为“向”、通常客厅大阳台所在的方