自古以来,风水之学被视为“帝王之术”,其核心在于探寻人与自然的和谐共生、到了2026年,虽然科技高度发达,但人们对居住环境、气场调控的需求反而愈发强烈、自学风水并非易事,但也绝非高不可攀,关键在于是否能从浩如烟海的古籍与复杂的流派中,理出一条清晰的脉络。入门的第一步,必须追溯到风水的源头——《易经》、若不识阴阳,不辨五行,风水学习只能是空中楼阁、五行(金、木、水、火、土)的生克关系是所有风水推演的
卧室是人生休息的港湾,一天中有三分之一的时间是在床上度过的、床单作为每天与身体接触最密切的物件,它所承载的颜色、图案以及材质,直接影响到居住者的气场、心态以及整年的运势、2026年是丙午马年,由于天干为丙,地支为午,五行纳音为“天河水”,这其实是一个火旺之年、要在这一年里通过床单颜色来调旺风水,就得结合五行生克、生肖属相、卧室方位以及个人命理喜忌来综合考量。床单颜色的五行逻辑颜色在风水学中并非单纯
大明山,横亘于桂中大地,其势如巨龙盘踞,这并非虚言,若借卫星天眼从万米高空俯瞰,整座山脉的龙脉走向、穴位排布、砂水环绕之局一目了然、站在2026年丙午马年这个节点上,九运离火之气正盛,南方的火旺之势正在重塑神州大地的地气分布,而大明山作为两广地区的要冲,其风水格局正经历着一场微妙而深远的“气场更迭”。大明山脉,从地理尺度上看,跨越了武鸣、上林、马山、宾阳四县区,主峰龙头山拔地而起,海拔一千七百余米
芦荟这种植物,生机旺盛,叶片肥厚,在风水学里头是一把双刃剑、现在是2026年,正是九紫离火大运的关键年份,很多人家里为了净化空气或者是图个新鲜,都喜欢摆上几盆、这种植物到底能不能养在家里,摆在哪里能招财,摆在哪里会破财,这里面的门道极深。从五行属性来看,芦荟属于“木”中带“水”,而它外表的刺又带有某种程度的“金”煞之气、离火运当头,火气重,燥气浓、芦荟肉厚多汁,内存水分,能起到极好的调节燥气作用,
客厅西南方,在易经八卦中属于“坤”位、坤卦代表大地、母亲、女性长辈,亦主掌家中的财库与女主人的运势、到了2026丙午马年,由于天干丙火、地支午火,火性极旺,而西南坤位属土,火能生土,这一年的西南方位气场波动剧烈,既有生扶之机,亦有焦躁之象、想要在2026年调理好客厅的西南角,必须从易理、五行、流年飞星以及现代家居布局四个维度深度剖析。坤位的本源力量与女主人的气运西南角之所以重要,是因为它象征着“厚
阳宅风水之法,首重纳气、古语云:“门为宅之口,路为宅之脐、”大门作为一家之气口,承载着接纳外界祥瑞之气与阻挡煞气的重任、步入2026年丙午马年,正值下元九运离火当旺之期,家居布局的风水流向对家运的影响愈发敏感、在诸多户型问题中,“大门对房门”这种典型的“门冲煞”布局,因其气流直冲、阴阳失调,往往成为现代城市住宅中破坏宅运、惊扰气场的罪魁祸首。从风水学的本质来看,讲究的是“藏风聚气,回旋有情”、大门
在堪舆学的语境下,住宅被称为“阳宅”,墓地被称为“阴宅”、人居于阳,魂安于阴,这本是天地运行的自然秩序、随着城市化进程的加速,土地资源的稀缺让很多楼盘不得不与墓园为邻、到了2026年,这种“墓景房”在市场上并不罕见,甚至在一些寸土寸金的地段,成了购房者不得不面对的选择。从风水根源论,阳宅讲究的是“纳气”,收纳的是生旺之气;阴宅讲究的是“聚气”,聚集的是沉静之气、墓地旁边的楼盘,其气场的核心矛盾在于
坎宫定位于正北,是八卦风水布局里的重中之重、进入2026年丙午马年,由于正逢下元九运的第三年,离火当旺,与之形成“水火既济”或“水火相冲”局面的坎宫,其重要性不言而喻、要聊清楚坎宫的准确定位与风水实操,必须从坐标、卦象、运势、理气这几个层面深挖。坎宫的物理坐标与精准测量风水讲究“失之毫厘,差之千里”、坎宫在地理方位上对应正北方、在房屋平面图中,我们需要先找到整套房子的“立极点”,也就是几何中心、站
大清朝乾隆年间,出了个权倾朝野、富可敌国的和珅、坊间传闻,“和珅跌倒,嘉庆吃饱”,这不仅仅是说他贪了多少银子,更深层的玄机,其实全埋在他那祖坟的风水格局里、在这2026年的当下,咱们回过头去瞅那段历史,拨开岁月的浮云,用风水秘术的眼光去打量和家那块地,你会发现,成也风水,败也风水。和珅这人,原名和琳,出身虽是满洲正红旗,可幼年丧父丧母,日子过得那是相当凄苦、按说这种命局,顶多也就是个平庸之辈,可他
住宅如人,讲究的是五官端正、四肢健全、这古人传下来的“天圆地方”并不单纯是地理认知,更是建筑风水学里雷打不动的金科玉律、到了2026年,咱们正处于下元九运的起步阶段,九紫离火当头,气场变幻莫测,对房屋形制的要求比以往更挑剔、在所有的户型中,“凹字形”房子一直让不少人心惊胆战、这种房子不论是从高空俯瞰,还是从平面图观察,都像是在方正的躯壳上被硬生生挖走了一块,形成了典型的“缺角煞”与“气流陷阱”。要
农村宅基地选址,讲究的是地气与人和的感应、到了2026年,步入九紫离火大运的第三个年头,风水轮转的逻辑也发生了微妙的变化、离火运主虚、主丽、主中女,表现在宅基地上,就是对采光、视野、气流灵动性的要求达到了前所未有的高度。农村盖房子,头等大事是“寻龙点穴”、这里的“龙”不一定非得是大山脉,平原地区的田垄、土岗、河流走向,皆是龙脉的延伸、选址的第一准则,是看土质、挖开土层三尺,土色红润、黄润,土质紧致
看风水,首重峦头、峦头即是看得见、摸得着的山川、河流、道路和建筑、古人讲“山管人丁水管财”,这话放到2026年的现代都市依旧是金科玉律、选址时,先看大局、背后的建筑或山体要高大稳重,这叫靠山、有靠山,人在社会上才有贵人扶持,事业才能根基深厚、前面的视野要开阔,最好有平整的广场或流动的缓水,这叫明堂、明堂开阔,财源才广。城市里的道路就是水、路势要环抱,不能直冲、如果家门口正对着一条笔直的大马路,这在
八宅风水学术里,“绝命位”这三个字听起来教人心惊肉跳,实际上它在地理堪舆中的地位也确实举足轻重、绝命位,对应的是九星中的“破军星”,五行属金、破军,顾名思义,带有极强的破坏力与杀伤力、进入2026年丙午马年,岁星运行至此,火气极旺,绝命位的金性在强火克制下,极易引发更为激烈的磁场波动、理解绝命位,绝非单纯为了制造恐慌,而是要明白阴阳平衡的道理,通过合理的布局与化解,让这股“凶气”转为平稳,甚至为我
家居风水布局里,珠帘绝非一件可有可无的装饰品、很多人觉得挂个珠帘就是为了好看,或者挡挡隐私,实则在形家风水和理气派的眼中,这细细垂下的珠串,是调和室内气场、化解煞气的“软利器”、珠帘的长短,直接决定了它在风水上的“挡气”力度与“聚气”效果、若是长短不对,不仅起不到化煞的作用,反而可能造成气流淤滞,甚至给家里招来阴气或颓势。珠帘长短的基础尺度与风水寓意在阳宅风水中,气流的流动讲究“喜回旋、忌直冲”、
丙午年,火马奔腾、2026年的北京,蝉鸣比往年燥热了几分、我是个在这一行摸爬滚打了三十年的看相人,人称“老易”、这一行,外人看是玄学,咱们自家人看是世道,是人心,是那股子流转在胡同缝隙和写字楼玻璃幕墙间的“气”。风水这东西,从没离开过人间、它不是挂在嘴上的咒语,而是老百姓日子里的坑洼与平整。这大半年来,来找我的人比往年多、丙午年火气旺,人心浮躁,风水局稍有偏差,火星子就能点着一锅热油、前几天,有个
在香港波澜壮阔的近现代史上,若论及风水堪舆与面相之术,陈朗(坊间尊称“陈伯”)是绕不开的传奇、他不仅是李嘉诚的御用风水师,更是杨受成、谢霆锋、黎姿等无数豪门巨贾与演艺天王的幕后指路人、即便到了2026年,九紫离火运已然行至第三年,这种以“火”为核心、主导虚幻与精神层面的大运,依然让陈伯当年留下的面相准则显得愈发深刻。陈伯看面相,从不拘泥于皮毛、他常说,一个人的贵气不在肉,而在骨、那些能在时代巨浪中
大凡堪舆之道,虽言天星地脉,实则不出阴阳五行之理、古人云:“下地看理气,上地看峦头、”这八个字,便概括了千年风水学的核心、欲入此门,若不遍览典籍,终究是盲人摸象,难窥堂奥、身处2026年丙午岁,离九运紫气东来,火旺之气充盈,此时重研古籍,方知古人智慧之深远,绝非今时流行之伪科学所能比拟。《葬书》:气乘风则散,界水则止郭璞所著《葬书》,公认为风水界开山鼻祖、此书篇幅虽短,仅数千言,却立下了堪舆学的核
在阳宅风水堪舆中,水法的地位举足轻重、古语云:“山管人丁水管财”,这并非虚言、在所有的水法操作里,“放水”是最考验地师功底的一环、放水,指的不仅是院落天井的排水口,也涵盖了现代公寓住宅中厨房、卫生间的下水口方位、水口定得好,财源滚滚且守得住;水口定错了,便是开门见山却财帛难留,甚至引发家宅不安。放水的基本逻辑与核心原则放水并非随意在墙根挖个洞让雨水流走那么简单、其核心逻辑在于“收山出煞”、风水讲究
丙午之年,火马奔腾、2026年这一年,岁次丙午,纳音天河水,虽为水年,但天干地支皆属火,火势极旺、阳江坐落于南海之滨,五行属水地,水火既济本是好事,但若楼盘选址、坐向、结构不当,便会形成“水火相冲”的凶局、老夫浸淫堪舆之术数十载,见惯了阳江城的起伏沉沦、在这2026年的节骨眼上,阳江城内那些藏风聚气不足、煞气冲天的楼盘,正经历着前所未有的气场动荡。欲识阳江风水之弊,必先观其大势、漠阳江穿城而过,如
看风水,看的是一个“气”字、气流在屋子里怎么走,决定了这家人运势的起伏、镜子在风水学里被称作“光煞”或是“虚影”,它既能化煞,也能破气、特别是镜子对着门这种格局,在咱们行内是大忌讳、2026年是丙午马年,火气旺,镜子的那种冷冽之气如果放错了位置,容易引起家宅不宁,火气上头。镜子对大门的门道大门是一个家的气口,就像人的嘴巴、全家人的财气、福气、好运气,全是从大门进来的、镜子具有反射作用,如果一开门就