时维丙午,岁在京华、常有善信登门,或问前程,或询财运,谈及八字命理,多于“调候”与“用神”二者间纠缠不清,误以为一物,实则差之毫厘,谬以千里、今日得闲,便将此中玄机剖析一二,以正视听。命盘一展,八字干支罗列,如山川地理,内有乾坤、解盘之人,若不先明寒暖燥湿,上来便寻用神,无异于不问四时节气,便欲耕种稼禾,终是缘木求鱼,徒劳无功。何为调候?天地之气也调候,二字之本,在于“调节气候”、人之生,秉天地之
时维丙午年,仲夏、京城天机阁,老夫扶乩问卜,观天象,察人伦,今为有缘人详解八字命盘之枢机——日主衰旺、此乃论命之总纲,万变之宗源、世人皆求富贵,然不知富贵亦需身载、身强者,能负千金;身弱者,半点不由人。何为日主衰旺?命理之根基八字,四柱八个字,定人一生之气数、其中,日柱天干,称之为“日主”,亦为“日元”、“我身”,乃整个命盘之核心,代表命主本人、天地万物,皆有气场强弱,人亦然、这“衰旺”二字,并非
时维丙午,岁在甲辰、于京城观星阁,为天下苍生解命盘之惑、八字命理,浩如烟海,其精髓在于洞察天干地支之生克消长、十二长生,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,此乃五行之气于十二地支中由生到死、再由死到生的循环状态,亦是人生运势起伏之缩影、今日,专论其中“帝旺”、“冠带”、“胎”、“养”四象,以窥天机。帝旺:巅峰之境,盛极之兆帝旺者,物极必反之始,人生之顶点、如日当中,光芒万丈
欲解命盘,先识四柱、所谓八字,非是玄虚之物,乃记录人降生一刻,天地五行之气的独特印记、以年、月、日、时为四柱,每柱一天干、一地支,合为八字、此八字,便是个人与宇宙能量交感的契机,是解读一生命运起伏的密码图谱、坊间所谓“八字排盘宝”,便是将这古老智慧,以今世之法呈现,助人一窥天机。命盘之根基:四柱与日元命盘一出,如观掌纹、四根柱子巍然耸立,定下人生格局之基石。年柱: 定根基,观祖业,察少年运程、此为
八字天机:如何窥探一生命运之全貌岁在丙午,时维仲夏、谈及命运,世人皆有惑、所谓“命”,乃与生俱来之定数,如高山厚土,轻易不动;所谓“运”,乃后天流转之时机,如四季更迭,变幻无穷、而八字,便是解读这命与运的秘钥,是古圣先贤仰观天象、俯察地理而得的智慧结晶。命盘一开,如观山河、欲解其中玄机,需循序渐进,层层剖析。何为八字?人离母胎,呱呱坠地,其时辰便定、年月日时,化为四柱,每柱一天干、一地支,合计八个
揭秘八字真髓:为何你的阴阳属性,独看日柱天干?八字命理,浩瀚如烟海,其核心在于阴阳五行的生克制化、世人论命,常纠结于八个字中阴阳多寡,或听信“八字纯阳”、“八字纯阴”便心生惶恐、此皆为未得真传之论、须知,判断一个人的根本阴阳属性,即命主之本性,其法门简单而又绝对,从不旁落,只看一处——那便是你的生辰日柱。更精确地说,是看日柱之上的天干,我们称之为“日干”或“日元”、此字,便是茫茫八字命盘中,代表“
命理之道,深邃幽玄,非一言能蔽之、世人常问,何为“五行属木”?何为“八字缺木”?二者是否为一事?此中分别,差之毫厘,谬以千里、今日,贫道便将此中关窍,为有缘人细细剖明。辨本清源:日主为木与八字缺木之别所谓“五行属木”,在八字命理中,特指“日主”之五行、八字四柱,年、月、日、时,各有一干一支,共计八字、其中,日柱天干,称之为“日主”或“日元”,乃命盘之核心,代表着一个人的本质、真我、若此日干为甲或乙
世人常问,何以五月不可合八字,此乃命理学中一深奥之考量,非泛泛之谈、吾辈研习天道人伦,深知宇宙运行,节气流转,皆与人之气运息息相关、合八字,乃人生大事,关乎两姓之福泽,不可不慎、今,吾将此中玄机,细细道来,望有缘者,能明其中深意。一、何谓“五月”?非西历之五月,乃节气之“巳午”之月要厘清一个根本:吾等命理师口中的“五月”,并非西方历法中固定之第五个月份、吾辈所论之月,乃依循中华老黄历,以二十四节气
老夫细细看过,这98年3月9日出生的生辰,落在八字命盘上,是戊寅年、乙卯月、戊子日、三柱既定,一人的根基便显露无遗,其性格、运势、福祸轨迹,皆可从中一窥究竟。命局三柱析微:根基与外显此命的年柱为戊寅,天干戊土,地支寅木、戊土敦厚,寅木藏甲丙戊,其中甲木为七杀,戊土得禄于寅,却又受寅中甲木之克、年柱代表少年时期、祖上、父母,戊土坐寅,预示命主早年环境或家庭教育中,可能规矩较严,或早早便需独立面对挑战
1998年5月生辰八字深度解析:2026丙午年运势详批命盘根本:戊寅之虎,丁巳之火生于1998戊寅年,此为城头土命,纳音五行属土、戊为阳土,如高山巍峨,敦厚稳重;寅为阳木,乃虎之所居,内藏甲木、丙火、戊土,自带权威与生发之气、故此年生人,外在沉稳,内心却有猛虎雄心,志向不凡,非池中之物。至关重要者,在于月令、1998年5月,节气已过立夏,进入丁巳月、丁为阴火,如灯烛之光,明亮而细腻;巳亦为火,内
岁在丙午,时维仲夏,紫微星垣,光照京城、贫道于此,应天时之召,为世间有缘人,细说“称骨”与“八字”这两门洞悉天命的玄奥之术、世人皆欲知命,然命理之学,浩如烟海,不得其门而入者,如盲人摸象,终难窥其全貌、今日,贫道便将此二法之精要,一一剖判。八字之妙:精算天地之机,细绘人生蓝图批八字,又称四柱预测、何为四柱?即人出生之时,年、月、日、时,此四者如擎天之柱,撑起一生命运的穹顶、每一柱,皆由一天干、一地
北京,甲辰龙年,冬、紫禁城外的胡同里,寒鸦点点,北风卷着残雪,敲打着窗棂、茶馆里暖气氤氲,一壶老白茶,几缕沉香,我这双不见光明的眼,看的却是人心与天时、常有人问,先生,十年大运,吉凶几何?我言,十年不过是江中一瞥,欲观全貌,当看二十年,方知龙蛇起陆,风云变幻。所谓八字,乃人之命根、年、月、日、时,四柱八个字,如天地未分时的混沌之气,内藏一个人一生的荣辱兴衰,穷通寿夭、它不是宿命的枷锁,而是一张出厂
八字喜用神,怎样看才准?揭秘命理核心之秘论命之道,核心在于寻得八字之枢纽,此枢纽便是“喜用神”、喜用神找不准,则满盘皆错,吉凶颠倒,如舟行无舵,终至谬误之境、世间流传诸多取用之法,然万变不离其宗、欲求精准,须层层递进,洞察全局。一、定旺衰:万丈高楼平地起判断日主旺衰,是寻找喜用神的第一步,亦是根基所在、日主,即出生之日的天干,代表命主本人、此“我”在八字全局中是强是弱,决定了后天需要何种五行来扶助
洞悉天机:八字喜忌用神之奥秘全解论命之法,千头万绪,然其核心不离阴阳五行之生克制化,而“用神”二字,便是解开整个命盘迷局的钥匙、所谓用神,即八字格局中最为需要之五行干支、寻得用神,则知命之所喜、所忌,进而明了人生起伏顺逆之根源、若不知用神,则如盲人摸象,纵论满盘金玉,亦是枉然。第一步:定日主旺衰,此乃寻龙点穴之基石看八字,首观日元,也即日柱天干,此为“命主”或“日主”,代表吾人自身、天地万物,讲
八字命盘揭秘:将星、七杀、羊刃三煞聚首的玄机命理之学,深奥幽玄,非一言能蔽之、其中神煞之论,更是吉凶判断之重要法门、将星、七杀、羊刃,此三者单独出现,已是命局中举足轻重之力量,若三者汇聚于一柱,尤其是坐于日柱,其能量之激荡,如惊涛骇浪,足以左右人一生命运之走向。何为将星?帅才之徽,权柄之兆将星,取自三合局之中神、寅午戌三合,见午为将星;巳酉丑三合,见酉为将_星;申子辰三合,见子为将星;亥卯未三合
双猴配对,吉凶几何?深度剖析属猴与属猴的八字姻缘世人常问,两个属猴的,八字合不合?此问看似简单,实则已入误区、论命合婚,岂是拿两个生肖一碰便知究竟?生肖,乃八字之年支,仅为八字根基,如同房舍之门面、门面相似,固然亲切,但内里格局、梁柱栋梁是否契合,才是安稳长久之关键。两个属猴之人,年支皆为“申”、申者,金也,主刚毅、果决、聪慧、机敏、两金相遇,可谓棋逢对手,将遇良才、初见之时,往往因彼此的聪慧与
三合局:命中之大运,还是潜藏之危机?命盘一开,四柱八字,干支流转,其中暗藏玄机、常人论命,多见刑冲克害,以为不吉、然命理之学,非一言以蔽之、合,亦有其道、其中,三合局,力量之宏大,影响之深远,远超常人之想象、其汇聚一方之旺气,如三川汇流入海,气势磅礴、然则,这股滔天之势,究竟是将缘主推向万丈高台,还是卷入无底深渊?此中分别,差之毫厘,谬以千里。何为三合局?——帝旺、长生、墓库之盟欲论三合局之吉凶
时维丙午,岁在二零二六、世间营营,皆为利来,天下攘攘,多为名往、问命者十有八九,不离财运二字、然财非人人可得,即便命中有财,亦非人人可担、今日,我便详谈一种命局,名曰:“身弱财旺”,亦称“富屋贫人”。何为日主之“身”?论命,需先识“我”、八字命盘,以出生之日的天干为“我”,命理上称之为“日主”或“日元”、此日主,便是整个命局的核心,代表着命主本人的精神、体魄、意志与根基、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚
此言,对,也不对。命理之道,在于平衡,在于流通,而非绝对之同、水至清则无鱼,人至察则无徒、一段姻缘,若八字全同,反为不美,是为“伏吟”,主波折困顿,一生羁绊、而七字相合,仅一字不合,看似美玉微瑕,实则玄机暗藏,吉凶祸福,皆系于此一字之变。何为“八字合七”?欲解此惑,先明其理、人之生辰,化为干支,成年月日时四柱,共计八字、此八字,如人之命盘图谱,五行生克,尽在其中、所谓“合”,非指字字相同,乃指干
天干地支,包罗万象,人生祸福,尽在其中、八字命理,传承千年,非浅学可窥其堂奥、坊间流传之法,多为皮毛,真正核心之诀,皆为师徒口授,秘而不传、今时丙辰龙年(2026),岁在丙午,火炎土燥,人心浮动,特此破例,将部分压箱底的断命口诀公之于众,有缘者得之,当惜之慎之。一、旺衰生死,格局真假,一眼看穿论命首重日主旺衰,次辨格局真假、旺衰不明,则用神不清,吉凶无据、格局不定,则富贵层次难分。口诀一:“得令得