论命之法,千头万绪,然其根本,在于辨析八字全局五行之旺衰、此乃洞察命理之锁钥,舍此,则吉凶祸福、穷通寿夭皆为空谈、旺衰一定,则喜忌自明,用神可取,大运流年之吉凶方能有凭有据。一、日主:命盘之核心,旺衰之主体批算八字,首观日干,此为 日主,亦称日元、命主、代表命主本人之根本、八字四柱,年、月、日、时,共八个字,皆是围绕日主展开、判断旺衰,便是判断日主在整个八字格局中的强弱状态、日主之强弱,决定了其担
缘主叩问“八字阳气百分之八十”之命格,此乃近代说法,以数理量化阴阳,虽非古法,却也直指命理核心、所谓百分之八十,即八字天干地支,十占其八皆为阳、此等命格,如日悬中天,烈火烹油,其势锐不可当,然物极必反,福祸相依,不可不察。何为八字阳气过盛命理之基,在于阴阳五行、十天干,甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴、十二地支,子、寅、辰、午、申、戌为阳;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴、一个人的生辰,化
寅卯辰三会方局 东方木秀 命理精髓探秘命理之学,深邃浩瀚,其根基在于阴阳五行之生克制化、四柱八字,八字干支,犹如天地棋局,一字之差,人生际遇便有云泥之别、于此棋局之中,有一种气势磅礴、力量至纯至专的格局,名曰“三会方局”、今日,吾专论东方木局——寅卯辰三会。何为寅卯辰三会东方木局欲解此局,须明其根、地支十二,各司其职,亦有其方、寅、卯、辰,位属东方,乃春季之代称、寅为孟春,正月之始,阳气初生,内藏
八字补用神,真能改命吗?揭开命理的深层奥秘京城之内,红尘滚滚,问命者众、十有八九,开口便问:“大师,我八字缺什么?用神是什么?是不是戴个水晶,穿件相应颜色的衣服,运势便能一飞冲天?” 每每闻此,贫道总是抚须长叹、世人将命理看得太浅,将这天地间至深至玄的道理,当成了头痛医头、脚痛医脚的江湖郎中方。“补用神”三字,流传甚广,仿佛是解开命运枷锁的万能钥匙、然,若真如此简单,天下岂还有困顿之人?命盘如棋局
八字命理天机:五行生死的奥秘所谓命理,观的非人,而是气、人之生辰,便是宇宙之气在特定时空节点的印记、这印记,便是四柱八字、而八字的核心,就是五行之气的流转、盛衰、存亡、看懂了这气的“活”与“死”,便能洞察命运的起伏与穷通。世人常问,何为活,何为死?在八字中,此“活死”非阳寿之尽,而是指五行之气的“有效性”与“活性”、一个“活”的五行,如龙在天,能呼风唤雨,发挥其全部力量;一个“死”的五行,如鱼困
此格局,在命理古籍中又称“首尾相应”、“天地鸳鸯合”,乃是八字四柱之中,一头一尾,遥相呼应,循环相生,情意相通的绝妙之象、犹如一条神龙,首尾相连,自成一个圆满无缺的循环,其气韵之悠长,福泽之深厚,非常人可比。何为时柱与年柱天合地合?八字命理,以人出生的年、月、日、时,化作四根顶天立地的柱子,分别是年柱、月柱、日柱、时柱、每一柱,皆由一“天干”与一“地支”构成,共计八个字,故称“八字”。年柱,为命
命盘之中,神煞万千,各司其职,牵引着人一生的枯荣起伏、今日有缘主问及“八字日柱孤辰”,此非小事,乃关乎一人心性、情缘、乃至终身格局之要害、老夫坐观流年,正值丙午火马奔腾之岁,人心易燥,情缘易变,谈论孤辰,恰逢其时。何为孤辰?孤辰,字面之意,孤单之星辰、古书有云:“亥子丑人,见寅为孤;寅卯辰人,见巳为孤;巳午未人,见申为孤;申酉戌人,见亥为孤、” 此为查法,以年支为主,观其余三支有无对应、譬如,缘主
公元二零二六年,丙午马年,岁在孟夏、观天之道,执古之行,以御今之有、今日开坛,专论八字命理中“乙巳日柱,生于南隅”之玄机,探其用神之奥秘。乙巳日柱之本象:木火通明,伤官之性乙,为阴木,乃藤萝花草之属、其性柔韧,善于攀附,形态婉约,心思细腻、乙木之人,多具艺术才华,情感丰富,有悲天悯人之心。巳,为阴火,亦为孟夏之禄、其内暗藏三物:丙火、戊土、庚金、丙火为日,乃巳之本气,光明旺盛;戊土为霞,可晦火养金
2026丙午年,八字喜木之人手机号码开运天机号码,非仅一串凡俗数字,实乃随身之符咒,个人气场之延展、日夜相伴,接引宇宙之能量,其吉凶悔吝,与个人命理息息相关、一串数字,看似无奇,其内在五行之力量,却能潜移默化,助运或败运于无形之中。八字喜木者,命局之中或木弱,或金旺克木,或火旺泄木,或土重耗木、木,主仁,主生发,主成长、木气不足,则易遇事优柔寡断,缺乏冲劲,健康上肝胆易损,事业上难有突破、故而,
命理之中,十天干循环往复,各具其性,各司其职、今日,老夫与诸位善信详论一番这“丙火”。丙火之本象:天上之阳,普照万物丙火,乃阳中之至阳,五行之中,其性最烈,其势最猛、若将甲木比作参天大树,乙木比作藤萝花草,那丙火便是天上之烈日,是宇宙间光明与热量的源头、其光芒万丈,无所不照,不分贵贱,不论亲疏,将温暖与生机洒向人间、故而,丙火之人,天生便带有一种公益心与博爱精神,心胸开阔,不喜斤斤计较。太阳东升西
命理之学,深邃幽玄,以天干地支八字,窺人生之堂奥、人之生辰,年月日时,四柱干支,合成八字、此八字之中,五行之气,金木水火土,各有其位,各有其数、五行贵在流通与平衡,过旺或过衰,皆为命局之偏、今日所论,乃八字中极为罕见且气势强盛之格局——六金。所谓“六金”,非指六个庚金或六个辛金,而是指八个字中,属金的干支占据了六席、譬如天干见庚、辛,地支见申、酉,数量叠加,共占六位、此等格局,金气之盛,如山崩海啸
世人谈及婚配,常言“八字合不合”、此言不虚,但多数人仅知其一,不知其二、以为生肖相合即是天作之合,生肖相冲便要分道扬镳,此乃大谬、八字合婚,绝非看属相如此浅显,而是观二人命盘全局,如阅两本深奥古籍,探其气场是否相融,运势是否同步,缘分是否坚牢。所谓八字,乃一个人出生的年、月、日、时,各以天干地支记之,共四柱八字、这八个字,如天地赋予的密码,蕴含着一个人的五行禀赋、心性才情与命运轨迹、合婚,便是将这
吾观芸芸众生,命盘各异,如天上星辰,轨迹万千、今论及主持人梁燕女士之生辰八字,实乃一局蕴含玄机、非同凡响之造化、其八字,据吾所察,乃:年柱:乙丑月柱:丁亥日柱:甲戌时柱:戊辰此局一开,便见日元甲木昂然立于戌土之上、甲木者,参天大树也,正直、向上,有担当,亦有开创之气魄、观其生于丁亥之月,亥水乃甲木之长生之地,得月令之滋养,根基深厚,虽非极旺,却也不至浮泛、亥水偏印,主其人聪慧过人,悟性极高,洞察力
十二时辰,如轮转之环,记录天地气息的流转,亦是人命格局的基石、一日之始,非晨光微露,而在夜半子时、子时,即夜间23点至凌晨1点,是阴极阳生、万籁俱寂而生机暗藏之际、此时辰出生之人,其命盘中的时柱便烙下了“子”水的深刻印记、此印记如何影响其一生之性格、事业、情缘与晚运?命理探寻,便由此展开。子时之本象:天开于子,万物之始子,在十二地支中位列第一、其五行属水,方位为正北,对应生肖为鼠、古人云:“天开于
命盘展开,乾坤已定、今观一八字,男命,天干独透一偏财、此局在命理之中,可谓波澜壮阔,非同凡响、世人皆知财为养命之源,然财分正偏,其性情、取舍、祸福、缘分,有天壤之别、今日吾便为诸君细细剖析,这天干独悬之偏财,于男命一生,究竟是何等光景。何为偏财?天干独透又主何意?所谓偏财,于十神之中,乃我克者,且与我(日主)阴阳相同、譬如日主为甲木,则戊土为偏财;日主为乙木,则己土为偏财、正财如俸禄,是辛勤耕耘所
世间万物,皆有定数、人之命运,由天定,亦由己成、观王建林之命盘,其格局之奇,气势之宏,实属罕见、欲解其半生浮沉,须从其八字根本探寻。其八字命盘,坊间流传版本众多,然以甲午年、甲戌月、甲寅日、甲戌时此局,最为契合其人生轨迹、此命盘一出,犹如龙吟虎啸,震动四野。命盘:年柱:甲午月柱:甲戌日柱:甲寅时柱:甲戌此八字,天干四甲并立,地支寅午戌三合火局,格局纯粹,力量万钧、所谓“三甲天上贵”,并非虚言,实乃
属蛇人八字喜火,丙午年乘风而起,把握天时方为上策命理之学,玄妙深远,其核心在于平衡二字、八字命盘,犹如人之根本,五行流转,关乎一生枯荣、属蛇之人,生于巳年,巳在地支中属火,自带一份炎上之气、若八字全局再以火为喜用神,此乃“身坐旺乡,锦上添花”之象、这并非坏事,反而是天赋异禀,说明命主本身与能量、热情、光明之事物有缘,性格多半积极开朗,富有表现力。万物过犹不及、八字喜火,意味着命局中需要火的力量来
地支本源:卯午相破,根基存忧命理之学,探寻天地人三才之奥秘,其根基在于天干地支、论及卯兔与午马之缘,首观地支、卯,为兔,五行属阴木,位居正东,为震卦,正值春意盎然之时,万物生发,其性温良、细腻、心思缜密、午,为马,五行属阳火,位居正南,为离卦,正值炎炎夏日,烈日当空,其性热烈、奔放、好动不羁。卯与午在地支关系中,构成“相破”、何为“破”?非冲非刑,非合非害,乃是一种内在的、隐性的破坏与损耗、如同一
北京,紫禁城之东,观象台下,时维二零二六年丙午、贫道今日开坛,不谈风月,不论国事,只解一命盘中极险又极贵之局——八字身旺,伤官透露,大运却一头撞上正官。此局一出,命书常言:“伤官见官,为祸百端”、听此八字,如闻虎啸,令人心惊、然天道循环,剥极必复,祸福相依,岂是一言能断?欲解此局,须抽丝剥茧,层层深入。一、何为身旺?何为伤官?何为正官?论命,首辨旺衰、身旺,非指体格强健,而是指八字命局中,代表你自
流年天合地合,福兮祸兮?解密2026丙午年你的运势玄机命理之玄,在于动静之间、原局八字为静,大运流年为动、动静交织,方显人生百态、芸芸众生,行至2026丙午流年,若恰逢自身八字之日柱与这“丙午”二字,天干相合,地支亦相合,此谓“天地双合”,亦有“鸳鸯合”之称。此象一出,如磁石相吸,牵绊之力极强、许多人见“合”字便心生欢喜,以为是天赐良缘、遍地黄金、殊不知,合之吉凶,远非表面看似那般简单、它是一把