秋风送爽,岁在乙巳,时维孟冬、有缘人于月下老人座前求得灵签第二十二签,心有所惑,特此解之。月老灵签第二十二签:上上签签诗:目下未成,不必着急;此事迟早,一定可成。此签之意,在于一个待字、如春种秋收,万物皆有其时序、抽得此签者,心中所求之事,无论是姻缘、事业,或是其他,眼下或许正处在一个停滞不前的阶段,看似山重水复,实则柳暗花明、月老以此签告知,时机未至,火候未到,切不可心浮气躁,自乱阵脚、你所期盼
签诗姜女寻夫免祸殃,同行分善两相当。月中归到家中取,犬吠鸡鸣大吉昌。签文详拆求得北帝灵签第二十七签者,当知此乃上吉之兆,其势如拨云见日,历尽艰辛终得善果、签文所引典故,为孟姜女寻夫,一则感天动地之传说,内中蕴含着坚韧、专一与最终的圆满、解此签,需细细品味其中每一句的深意。姜女寻夫免祸殃,此句为全签之基石、孟姜女不远万里,跋山涉水,只为寻觅被征召修筑长城的夫君万喜良、其行途之艰险,非常人所能想象,然
灵签第四十四签 签诗汝是人中最吉人,误为误作损精神。坚牢一念酬香愿,富贵荣华萃汝身。签文释义此签为中平之签,意蕴深远,点化世人。首句“汝是人中最吉人”,是对求签者根基的肯定、说明您本性善良,心地纯正,具备成事的基础与福报,是人群中有根器之人、这是一种先天的优势,也是一种内心的力量。次句“误为误作损精神”,则是对此刻困境的直接描绘、虽然底子是好的,但因为一时的糊涂、错误的判断,或是受到外界不良影响,
时值二零二五深秋,万物收藏,人心亦然、于此季节向神明求问子嗣,心中所藏的期盼与忐忑,恰如这窗外渐凉的空气,清晰可感、手持灵签第二十四签,目光在签文上流转,究竟是何预兆?是喜讯将至,还是仍需静待?求签问卜,问的是天时,探的是人和,求的是心安、第二十四签,在各处庙宇的签筒中,其意涵并非铁板一块,常因所奉神明不同而有细微之别、然其核心意旨,多围绕时机、等待与贵人这几个关键、解签生子,不可只看吉凶字眼,需
上上签诗常居南海,复到天宫,可知消息,保汝安宁。解签此签乃上上之选,意境开阔,祥瑞满溢、签文“常居南海,复到天宫”,描绘了一幅从安逸之所,再登崇高之境的画卷、南海,常被视为观音大士的道场,象征着一个平和、安稳、受福庇护的所在、求得此签者,当前所处的环境或心境,多半是平静顺遂的,犹如身在南海普陀,风平浪静,无甚烦忧、这是一种福报的积累,是过去善因结出的善果。签意并未止步于此、“复到天宫”是点睛之笔,
吕祖灵签40签 问感情姻缘:一场空劳,何不放手第四十签:古人石田隐耕签文:一场空事、一场空劳、石田、多费、耕牛。此签乃下下之兆,论及感情,其意象直白且深刻、签文描绘了一幅令人心力交瘁的画面:农夫驱使着疲惫的耕牛,在一片满是乱石的荒地上徒劳耕作、汗水与辛劳尽数抛洒,却注定颗粒无收、这片“石田”,便是你当前所问津的这段感情或关系、它本质上是一块无法孕育果实的贫瘠之地。签文总解“一场空事”,点明了事情的
时维二零二五年十一月,京华秋深,万物敛藏,正宜静心思索未来之路、有缘之人求得鸡足山灵签第九十签,此签属上上之选,寓意深远,非一时之吉,乃厚积薄发、晚景荣华之兆、今为君细解其中玄机。签诗详解忽言一信向天边,可渡扁舟泛小川。只在善心勤作福,老来一举奋青天。此四句签诗,宛如一幅画卷,描绘了从平静等待到一飞冲天的历程。首句忽言一信向天边,意指一个意想不到的消息或机缘,如同天外来信,划破长久的宁静、这一信,
抽得观音灵签第二十二签,问询子嗣之事,此为中签,其象为旱苗得雨,乃是困顿已久,终迎转机之兆、求子之路或曾历经波折,心绪如同那四野干裂之田,焦灼而无望、然此签一出,便如乌云散尽,甘霖将至,寓意着希望与新生。签诗原文:四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖。花果草芽俱润泽,始知一雨值千金。签诗逐句深解四郊田亩皆枯竭,此句描绘的不仅是田地之景,更是求子者内心长久以来的写照、所谓四郊,指目之所及,四面八方,皆是期
观音灵签96签求财详解:巍巍宝塔,功名财禄自来【签诗原文】巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光。劝君立志勤顶礼,作善修福有余光。【仙机释义】此签为上上之选,属“宝塔顶上放光”之象、凡事循序渐进,根基稳固,终得大成、求财一事,不可急于求成,需知厚积薄发,财富方能源远流长。【详解求财】阁下得此第九十六签,问询财运,可谓是得了观音菩萨的点化,指明了一条光明正大的求财之路、此签的核心,不在于横财或偏财,而在于“
宫位: 亥宫签诗:鸾凤翔毛雨淋漓,当时却被雀儿欺。终教一日云开达,依旧还君整羽衣。典故: 高君保招亲签诗文理详解此签为中平之相,描绘了一幅龙游浅水、虎落平阳的图景、所求之事,并非全然无望,却需经历一番困顿与蛰伏,方能迎来转机。鸾凤翔毛雨淋漓鸾凤,乃百鸟之王,神鸟也、本应翱翔九天,仪态万方、如今其华美的羽毛却被凄风苦雨打湿,困顿不堪、此句直指问签之人,本身具备不凡的才华、品德或潜力,如同那高贵的鸾凤
时值戊申年深秋,金风萧瑟,万物敛藏、于此季节求得第二十九签,问卜家庭之事,可谓正合其时、此签之象,多为月藏云后,守得清辉,寓意凡事需耐心以待,不可急于求成、家中诸事,看似迷雾重重,实则转机已在酝酿之中。夫妻情缘:云深不知处,月明心自知若以第二十九签论断夫妻情缘,则主和合中藏有考验、当下夫妻二人,或因琐事纷扰,或因子女教养,或因外界营生之压力,心头蒙上了一层薄云、彼此言语间或有误会,相处时或感疏离,
关帝灵签第十三签解签:文王访姜太公,德裕功成关帝灵签 第十三签 上吉签诗:德裕由来未易量,善征千里及吾堂。公侯将相本无种,好把勤劳契上苍。签诗逐句深解此签为上吉之兆,乃是耕耘已久,终见收获之象、求得此签者,应静心体会其中蕴含的天道酬勤之理。德裕由来未易量:首句便点明了核心、一个人的德行与福报,其根基深厚,其积累久远,并非一朝一夕可以衡量、它如同深埋地下的宝藏,外人难见其光,但其价值无穷、德裕二字,
时维乙巳年冬月,京城寒意渐浓,围炉静坐,偶有善信问卜于关圣帝君,得第二十二签、此签非同小可,内藏玄机,今为君详解之。关帝灵签 第二十二签 王孝先还妾赠金 上上签诗原文四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖。花果草芽俱润泽,始知一雨值千金。卦象此签乃【旱苗得雨】之象,亦是【困龙行雨】之兆。签文详解四郊田亩皆枯竭此句描绘出一幅困顿至极的景象、城外四野,田地龟裂,禾苗枯黄,万物了无生气、这象征着求签者在抽得此签
黄大仙灵签第十九签解签:伏羲画八卦,逢凶化吉的智慧签文:伏羲始画八卦缔结人缘造福更若有所询问可逢凶化吉签解:此为黄大仙灵签中的第十九签,属上上之选、签文意象宏大,直引上古圣人伏羲画八卦之事,喻示着一个从混沌到有序,从蒙昧到开明的崭新开端、得此签者,如同手握乾坤蓝图,前路虽或有迷雾,但凭借智慧与规划,终能拨云见日,化险为夷。典故剖析:伏羲创八卦伏羲,乃华夏人文始祖之一、上古之时,天地混沌,人事未明、
签诗曰:东方月上正婵娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。此签象,乃拨云见月之兆、初时看似前景迷茫,有乌云蔽月之惑,然月华终在,其光未曾消减,只待风起云散,便能重放光明、世事变幻,恰如月之盈亏,圆缺乃是常态、求得此签者,当前或有困顿、阻滞之感,心绪不宁,然此皆为一时之象、需知云雾终将散,不必为眼前困境而忧心忡忡,更不必理会旁人闲言碎语、坚定心志,静待时机,自有一番新天地。卦象解读:此
观音灵签第八十九号,属吉、此签所蕴含的,并非一蹴而就的坦途,而是一份需经砥砺与沉淀方能显现的厚福、其签文为:鑿石方逢玉,淘沙始見金。人能尋義理,道合自安心。这四句诗,字字珠玑,描绘了一幅由辛劳走向收获,由迷茫归于澄明的画卷、它所传递的核心,在于过程与德行的力量。签文详析:一份耕耘,一份收获鑿石方逢玉,意指在坚硬的岩石中开凿,经历无数次的敲打与磨砺,最终才能遇见内里温润的美玉、这块玉,并非唾手可得,
时维丙午,岁在二零二六、香火缭绕于殿堂,人心浮沉于俗世、问卜于关圣帝君,求一支灵签,以窥近期运势之变幻,乃是信众寻求心安与方向的古老仪轨、关帝灵签,非仅是吉凶祸福的简单预示,其深处,蕴含着忠、义、信、勇的为人处世之道。求取灵签,首重诚心、沐手焚香,静立于帝君像前,心中摒除杂念,将自己的名姓、生辰、居所,以及所求之事,默念于心,详陈始末、所问之事,宜清晰专一,或问事业前程,或问财运起落,或问姻缘聚散
关圣帝君的灵签,究竟多久才能应验?这是无数信众在袅袅香火中,心中默念的疑问、手持签筒,凝神静气,竹签落地,一纸签文承载着对未来的探寻与期盼、人们渴望一个明确的时限,三天、三月,抑或三年?关帝的智慧,又岂是凡俗的时计所能框定。谈及灵签的应验,便不能不提“机缘”二字、世间万物,皆有其时序、春耕,夏耘,秋收,冬藏,缺一不可、关帝灵签所揭示的,更像是在四季流转中播下的一颗种子、它何时发芽、开花、结果,不仅
此签一出,犹如深秋午后一缕温煦的阳光,穿透迷雾,照在求签人徬徨的心头、它不言吉凶,却指明了一条最为朴素踏实的路径、近求何妨二三里,这句话的背后,蕴含着东方哲学中道不远人的深邃智慧、世人常好高骛远,将目光投向天边的云霞,却忽略了脚下的沃土与身旁的清泉、此签正是要将这游离的目光,重新拉回到方寸之间。签文溯源:探寻古人智慧古时的里,不仅是长度单位,更是一个生活半径的象征、二三里,恰是乡邻之间往来、市集之
签文晨鸡报晓振声威走失金鸡在运迟万里途中皆可觅春来终会报佳音宫位与时节此签为寅宫,寅属木,应于春季,代表新生、萌发与希望、时值二零二五年十一月,深秋之末,万物敛藏,而此签却指向来年春日之生机、得此签者,正处黎明前的静待之时,眼前虽有迟滞之感,然则转机已在孕育之中。签文详解晨鸡报晓振声威,此句描绘了一幅破晓之景、公鸡在清晨啼鸣,其声嘹亮,划破长夜的沉寂,预示着新的一天即将到来、这象征着困顿的局面即将