在香火缭绕的庙宇深处,或于市井街角的香烛摊旁,总能见到一些人手持签筒,神情肃穆、他们或为前程,或为姻缘,或为家宅安康,向冥冥之中的神明求一个答案、这便是民间解签的开端,一个融合了信仰、心理与古老智慧的独特仪式。求签:心诚则灵的问询求签之事,始于心诚、问卜者需先净手、上香,对着神明塑像,心中默念自己的姓名、生辰、住址,而后将所求之事清晰禀报、此事不可含糊,一签只问一事,若是贪心多问,便被认为是对神明
关帝灵签详解:董永卖身之兆,是福是祸?事业姻缘全解析手持签筒,心怀敬畏,摇出的若是董永卖身一签,求签者心中多半会泛起一丝凉意、卖身,听来便是穷途末路、身不由己之举,怎会是吉兆?解此签者,须知其核心不在卖身之形,而在董永之德、此签典故出自二十四孝,董永家贫,父亡无钱安葬,遂自卖为奴,以换取丧葬之资、其孝心感天动地,后得七仙女下凡相助,偿还债务,夫妻恩爱,终得善果。故此签名为下下,实为先难后易,先苦后
签属:上吉籤诗:经年劳碌似浮萍,一朝风送上青云。玉匣藏珍待时发,须凭贵人指迷津。仙机典故:【太公钓渭】此签典故源于商末周初的姜尚,号子牙,世称姜太公、姜太公胸怀经天纬地之才,然早年时运不济,生活困顿,曾在朝歌宰牛卖肉,又在孟津开店卖酒,奔波劳碌,犹如无根浮萍、年至七十二岁,他仍未遇明主,便隐居于渭水之滨,以无钩之钓,静待时机、他钓的不是鱼,而是赏识他的君王。一日,周文王姬昌出猎,途经渭水,见一老者
观音灵签第八十二签,属金,宫位为未宫、此签为火烧葫芦谷,乃上上之签、签文所蕴含的意象,并非寻常的吉利,而是一种于绝处逢生、经历磨砺后大放异彩的殊胜之兆、解此签,需深入其典故、诗文与意象,方能领悟其中真意。签图意象之剖析观此签之图,多描绘一幅险峻景象、狭窄的山谷形如葫芦,两边悬崖峭壁,谷中烈焰熊熊,火光冲天、数人困于谷内,进退维谷,面露惊惶之色,仿佛末日降临、然细观天上,或有乌云汇聚,或有甘霖将降之
解签大全三百二十四签:洞悉天机,指点迷津求签问卜,非为窥探天机,实乃审视内心之明镜、当人于世事迷惘,进退失据之时,借一纸签文,求一份心安,寻一缕方向、三百二十四签,流传甚广,其体系或源自观音,或托名吕祖,版本虽异,其理相通、此非鬼神之说,乃是前人智慧凝结,以诗文典故,喻人生百态,为求问者提供一个静心思索的契机。三百二十四签之脉络每一支签,皆是一个完整的小天地、通常由四部分构成:签题、签诗、故事(或
在月老祠中,香烟袅袅,红线结愿、求签问缘之人,手捧签筒,心中默念,期盼能得一上上签,指点迷津、若摇出没落二字,心中不免咯噔一下,愁云惨雾顿上心头、看官莫急,此卦之意,非判词,乃警言、恰如2025年深秋之景,万物萧索,只为来年春日积蓄生机、解开此卦,需观其象,明其理,方能转危为安。何为没落卦?——签文背后的寓意没落一词,听之令人心寒,仿佛宣判了缘分的终结、其实不然、在月老的签文中,它更多的是描述一种
吕祖灵签第八十九签解签:登山涉水正天寒,兄弟姻亲那得安签文登山涉水正天寒,兄弟姻亲那得安;不遇虎头人一唤,全家谁保汝重欢。解曰认明虎头,所事皆成。卦象此签乃蹇卦,上坎下艮,水山蹇、山高水深,险阻重重,前进艰难,利于退守、蹇者,跛足难行之象,喻示求签者目前正处困顿之境,进退维谷,事多不顺、卦象显示,前有深渊,后有高山,无论向何处去,皆是险途、此时此刻,唯有保持贞正,寻求贤能之士的帮助,方能脱离险境。
观音灵签第九十五签解签:志气恢弘上上签,详解事业姻缘财运第九十五签 上上签诗:志气恢弘,胸襟旷达。一呼百诺,天下归心。古人典故:曹丕篡汉此签典故,言三国之初,汉室倾颓,曹操奠定北方基业,权倾朝野、其子曹丕,承父辈之威,更进一步、他非但文武双全,更善于审时度势,笼络人心、当时汉献帝已是虚名,天下之望,实已归于曹氏、曹丕顺势而为,终受汉献帝禅让,登基为帝,国号魏、此过程虽为篡,然从时运与人心向背观之,
上上签签诗:关关雎鸠,在河之洲、窈窕淑女,君子好逑。此签源自《诗经·国风·周南》之开篇,乃是描绘男女之间最为纯粹、真挚情感的千古名句、得此签者,可谓是姻缘运势中的上上之选,预示着一段和谐美满、顺乎天成的良缘即将到来,或是已然身处其中、签文意象优美,如同春风拂面,暖意融融,所问之事,必有佳音。签文详解关关雎鸠,雎鸠鸟雌雄相和而鸣,其声关关,是忠贞不渝、情感专一的象征、它们一旦结为伴侣,便形影不离,终
求得灵签,见“孔明入川”,问卜家宅,心中必有千回百转、此非寻常之上上签,亦非断然之下下签,乃是一支充满变数、机遇与挑战的“动”签、签文的核心,不在吉凶,而在“动”之一字、家宅气运,将因一场深远而重大的变革,迎来全新的格局。孔明未出茅庐,已知天下三分、其后入川,是“隆中对”这盘大棋中,至为关键的一步、此行非坦途,前有刘璋暗弱,后有张鲁雄踞,蜀道之难,难于上青天、然西川沃野千里,天府之国,是成王霸之业
关公灵签第三十七签 丙庚 中平签诗原文焚香来告复何辞,善恶平分汝自知。屏除妄想存心正直,神明庇祐可期时。诗文解曰此签之意,在于人心之向背,吉凶之根源,皆由己造,非由天定、求签者手捧一炉心香,前来神前祈问,心中所惑之事,其实答案早已存于胸中、正如签文所言,“善恶平分汝自知”,好比一台天平,左右两端,一端是善念善行,一端是恶念恶行,孰轻孰重,求签者自己心中最为明了、神明洞察秋毫,无需多言辩解,你的起心
签诗:无限好言君记取,却为认贼将作子。莫贪眼下有些甜,更看一番交始末。圣意:讼莫兴、病难愈、名与利、莫贪图、行人滞、婚未许、谨防盗、莫与赌。典故:董卓收吕布此签典故,乃《三国演义》中“董卓收吕布”一节、东汉末年,董卓欲废少帝,独揽大权,却忌惮并州刺史丁原及其义子吕布、吕布骁勇善战,号称“飞将”,万人莫敌、董卓的谋士李肃,深知吕布有勇无谋,见利忘义,便向董卓献计,以重利相诱。李肃携带黄金、明珠与日行
签诗:混沌初开见天光,潜龙在渊待时翔、月老红线牵玉带,土地福泽润家邦。此乃开天辟地第一签,气象万千,意蕴深远、求得此签者,犹如手握乾坤初定之气运,前路纵有迷雾,已然得见天光、无论是问姻缘,还是求事业,皆是拨云见日、万象更新之兆、此签由月下老人与福德正神(土地公)共同赐予,兼顾了人之情缘与世间根基,可谓福慧双全,是为上上之选。解此签,需从其四句诗文层层深入,方能窥其全貌。“混沌初开见天光”,此句乃全
时值二零二五年冬月,天高气爽,人心思定、于观音座前求得此二十三签者,当知此签属中平之兆,内含深意,喻示着机缘与方向的关键,在于近而不在远、此签卦象如云开见月,迷雾散尽,眼前豁然开朗,所求之事,其解法与答案,早已在你身边,只待慧眼识之。签文诗曰欲攀丹桂,何须远问。行人若问,音信可闻。云中月出,光辉有准。只在眼前,不须远寻。古人典故:怀德招亲此签典故出自宋太祖赵匡胤年间、其女赵美容貌出众,品德贤淑,引
第十九中签解签全解:详解事业财运与姻缘前程此签为中平之签,非大吉亦非大凶,寓意世事变幻,困顿之中自有转机、求得此签者,当前或感前路迷茫,如舟行浅滩,阻力重重、然天意所示,绝非绝境,耐心等待,自有贵人相助或时来运转之机。签诗曰:滩头激浪船难进,忽有神光引路明。莫愁前路无知己,峰回路转见月清。签文大意此诗描绘了一幅先难后易的景象、开篇滩头激浪船难进,直指当下的困境、无论是事业、情感还是生活,都如同逆水
时维乙巳年冬月,京华寒意渐浓,万物敛藏,人心亦随之沉静、于此之时,信众于关圣帝君座前求得灵签,探问前路迷津,乃是常情、今有问于关帝灵签第十二签者,特为详解其中玄机。关帝灵签 第十二签 乙乙 上吉签诗:否极泰来咫尺间,暂交君子出于山;若逢虎兔佳音至,立志忙中事即闲。此签乃上吉之兆,得之者,犹如拨云见日,困顿已至尽头,转机就在眼前、解签之道,需先解其字,再悟其境,终应其事。逐句解析签诗奥义否极泰来咫尺
七月求签解签,洞悉天机还是寻求心安?农历七月,暑气未消,秋意渐浓、在民间信仰的图景中,这个月份总是带着一层神秘而庄重的色彩、俗称鬼月,相传地府之门洞开,万千魂灵暂返人间、七月不仅是祭祀先祖、普度众生的时节,也成为许多人内心寻求指引、叩问未来的时刻、庙宇香火,在此时格外鼎盛,袅袅青烟中,藏着无数信众对命运的探寻与敬畏、求签,便是这探寻过程中最直接、最古老的方式之一。求签的仪轨与心境求签问卜,并非儿戏
玉皇上帝灵签 第二十六签 详解:万事逢春正及时己丑 上上签签诗原文选出牡丹第一枝,劝君折取莫迟疑。世间若问相知处,万事逢春正及时。签文浅解此签乃上上之选,气象雍容,意蕴丰厚、签文以牡丹起笔,牡丹为花中之王,象征富贵、圆满与至高的荣耀、选出牡丹第一枝,喻示求签者所遇之事,乃是当前众多选择中最为优越、最为难得的机遇,如同在万花丛中觅得最娇艳的那一朵。劝君折取莫迟疑,此句是玉皇上帝给予的明确指引、天时已
时维乙巳年冬,京华霜寒、世人心中多有迷惘,问卜于神明,以求心安、吕祖纯阳真人,道法通玄,留传灵签百首,以决世间疑难、此百首灵签,字字珠玑,内藏玄机,非诚心正意者不能窥其堂奥、解签之道,在于感悟,而非拘泥、一签之解,因人、因事、因时而异,犹如月映万川,形态各不相同。吕祖灵签:洞悉天机,指点迷津吕祖灵签,共计一百支,对应世间万象,吉凶祸福,尽在其中、求签者,需心神合一,默念所求之事,虔心祷告,方能感应
二零二五年,岁次乙巳,冬月伊始、北京城已然寒意渐浓,万物收敛,正宜静心思虑,探寻神明之启迪、今为君详解关圣帝君灵签第四十四签,愿以文字之舟,渡君于迷津。关帝灵签 第四十四签签文:戊丁 中平将军有异声,进退总虚惊。谨守旧时位,可无身外忧。圣意解曰此签之象,如立于风口,耳边传来各色声音,虚实难辨、名利之事,皆有阻滞,不可强求、谋望之事,多有变数,进取则忧,退守则安、问及婚姻,缘分未稳,尚需时日、论及疾