签文:中下签宫位:亥宫古人典故:吴汉杀妻东汉开国,云台二十八将中有一位名曰吴汉、其人原为新朝王莽部下,任宛城太守、后光武帝刘秀兴兵,天下响应,吴汉亦有归顺之心、然其妻乃王莽之女,此一身份,便成了他人生中一道难以逾越的鸿沟。吴汉之母深明大义,知晓儿子若不与王莽决裂,必无前途,且有杀身之祸、她将吴汉唤至跟前,痛陈王莽杀害吴汉之父的往事,劝其为父报仇,归顺刘秀,以成大业、吴汉心中矛盾万分,一边是杀父之仇
签文:一身荣耀出入君,家道兴隆贺一门。若问此中端的信,管教祸患不临门。此为月下老人灵签第八十八签,属上上之选、观其签文,字句间透露出的是一种圆满与安宁的气象,预示着一段顺遂美好的姻缘、求得此签者,无论当前情感状况如何,都可视为一份来自天意的佳音。签文逐句拆解与寓意一身荣耀出入君:此句描绘的是一个人功成名就,声望与地位皆备,出入皆受人敬重、在姻缘的解读中,这并非单指物质或社会地位上的成功,更深层的寓
玉皇宫之签,与寻常庙宇所见百签不同,仅设一十八枝,盖取九九归一,天道循环之意、此十八签,言简意赅,直指人心,所卜之事,无不清晰显明、求签者若心怀虔诚,叩问玄机,往往能从中窥见未来之一隅,得迷津之指引。求签者,首重一诚字、入得宫门,心神需定,摒除杂念、于玉皇大天尊圣像前,静默祝祷,将心中所惑之事,生辰八字,默念于心,详陈始末、祷毕,取签筒,内有竹签十八,轻轻摇动、心神合一,待灵光一闪,一签跃然而出,
时维葭月,序属仲秋,京华大地已染上几分萧瑟之意、君于此际,手持有志竟成一签,心有所惑,意有所求、此签非同小可,非空言慰藉,乃是一番关乎心性、时运与作为的深刻道理、今日,便为你细细剖解其中玄机。解此签,当先明志为何物、志者,非一时兴起之念,亦非朝三暮四之欲、它是根植于心底的磐石,是暗夜航行之灯塔、欲者,如风中之烛,易燃亦易灭;志者,如恒星之光,虽远而恒定、求签之人,必先自问:汝之所求,究竟是浮萍之欲
周易六十四卦,乃华夏先民仰观天文、俯察地理,近取诸身,远取诸物,所凝结而成的智慧符号、每一卦象,皆是一幅深邃的宇宙图景与人生写照、所谓签图与签解,便是将这抽象的符号体系,化为具体可感的图像与文字,以供世人问卜决疑,洞悉时势。一卦六爻,自下而上,记录着事物由初生、发展至终结的全过程、爻分阴阳,阳爻(—)为刚健、主动、显现之力;阴爻(--)为柔顺、被动、内敛之态、六爻相叠,阴阳交错,便演化出六十四种基
佛祖灵签第四十六签详解:六甲与求子之道的深层启示幽幽古刹,香烟袅袅,当您怀着虔诚之心,在佛前轻轻摇动签筒,一支签文悄然落下,正是第四十六签、此签为中平之签,看似平淡,实则蕴含着深刻的人生哲理与天道玄机,尤其对于祈求六甲之事,其指引更是意味深长。签诗本意:静待时至,枯木逢春签诗曰:劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹、直待有人轻着力,枯枝老树再生花。我们逐句来解。劝君耐守旧生涯,此句是整支签的基石、佛祖告
时值仲秋,京城已染上层层金黄,学子们的世界里,一张张成绩签却往往带来另一番心境的寒暑、有人春风得意,有人愁云惨淡、此时此刻,重温曹孟德望梅止渴的旧事,或许能为这纸上的分数,寻得一番别样的注解。三国之时,曹操率军行至途中,水源断绝,将士们口渴难耐,军心动摇、曹公心生一计,以鞭指前方,高声道:前方不远处有大片梅林,梅子酸甜,可以解渴、士兵闻之,口中顿时生津,精神大振,终得坚持前行,觅得水源。故事的精髓
在香港,踏入黄大仙祠的牌坊,空气里的味道会立刻变得复杂、檀香、香烛的烟火气,混杂着人群的汗水与期待,交织成一片流动的、属于信仰的场域、穿过主殿,绕到两侧,便是另一番天地——解签档、那是一排排紧密相连的小隔间,像蜂巢,每一个巢室里都坐着一位黄大仙签文的阐释者、他们,就是那些解签的人。这些解签师傅,构成了黄大仙祠生态里至关重要的一环、他们是求签者与神明之间最后的翻译官、求签者在殿前虔诚地摇动签筒,让那
签文诗曰: 细雨霏霏湿 维扬有客上扁舟 玉佩腰间金插头 敕赐全家恩泽厚 归来香火万年秋解签正文此签名为祭征虏雅歌,属中平之签、观其签文,如同一幅徐徐展开的画卷,描绘了一位士人历经沉寂,终得功名,衣锦还乡的景象、解此签者,需品味其中先抑后扬,时至运转的深意。签文首句:细雨霏霏湿此句定下了全签的基调与开端、细雨,不同于狂风暴雨,它绵密而持久,润物无声,却也带着几分萧瑟与压抑、这象征着求签者当下的处境,
签诗园中花烛 Appearing gay,烧尽之时是以灰。赖得东风重着力,枯枝还可一回开。签解此签为中平之相,内藏玄机,其意境恰如汉末司徒王允所设之连环计、表面看似繁华似锦,实则暗流涌动,危机四伏、求得此签者,当知眼前之景,或许并非其真实面貌,需有拨云见日之智慧,与静待时变之耐心。签文首句园中花烛 Appearing gay,描绘了一幅璀璨夺目之景、烛火通明,花团锦簇,象征着当下的状况或许令人满意
黄大仙灵签第十一签,乃下下之签、问卜学业功名,见此签者,心中当有警醒,前路并非坦途,需以十二分的小心与毅力待之。签文正曰:欲想亲身出远墙,谁知好事多阻挡。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。此签源于“韩文公遇雪”之典故、韩文公,即唐代大文豪韩愈,其学问之深,文章之好,冠绝一时、然其性情耿直,因上书《论佛骨表》,谏议皇帝莫要沉迷礼佛,龙颜大怒,遂将其贬谪至遥远的潮州、韩愈领命离京,行至秦岭蓝关一带,时值
管仲相齐 上上签签诗一鸣直上九霄云展翅凌云任意飞今来自有高人荐须显渠侬得意时时至二零二五年孟冬之交,金风萧瑟,万物敛藏,然抽得此上上之签,恰如寒冬之中得见暖阳,寓意非凡、此签以管仲相齐为典,讲述一代名相管仲得鲍叔牙之荐,不计前嫌,受齐桓公重用,终成一代霸业之故事、签文意境高远,气象万千,预示着求问者即将迎来人生的重要转机,犹如大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。古人典故:管仲相齐桓公欲解此签,必先明其
您抽得黄大仙灵签第八十四签,此为中下之签,问询姻缘之事,需细细品味其中玄机。第八十四灵签:庄子试妻签诗:调雏紫燕在檐前对语呢喃近午天或往或来低复起有时三点两点圆【签诗详解】此签诗描绘了一幅看似温馨和美的画面、屋檐之下,紫燕双双,哺育雏鸟,在正午的阳光里低声呢喃,情意绵绵、它们时而飞去,时而归来,时高时低,看似形影不离、诗眼在于末句——“有时三点两点圆”、这句暗藏玄机,燕子飞行之影,并非总是成双成对
京城,西元二〇二五年,十一月、秋意已深,西山红叶燃尽,寒气初显、有缘人于香炉峰求得第五十六签,此签中平,藏吉、问卜于天,天垂其象,问事于心,心有其应、解签之道,在于观象品意,而非断言祸福。签诗曰:涧水有情留不住,山云无意自来归。枯木逢春再发处,一声好鸟枝头啼。此四句诗,宛如一幅山水画卷,意境深远,道尽了失与得、静与动、衰与荣的自然之理、解此签,需先静心,体会其中蕴含的禅机。观其诗文,逐句拆解:涧水
黄大仙灵签 第八十签:陶渊明赏菊中平籤诗原文人间春色本无多,有酒有花当对歌。莫待金风吹老至,惆怅樽前奈尔何。籤文源流与典故:东篱之下,悠然南山此签典故,乃引晋代大诗人陶渊明辞官归隐、赏菊东篱之事、陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生、其人风骨高洁,不为五斗米折腰,毅然挂印而去,回归田园、其生活虽清贫,精神却极为富足。籤文所描绘的,正是他归隐后的一幅生活剪影、采菊东篱下,悠然见南山,此情此景,非有大智
于天后宫中,手捧签筒,心怀虔诚,摇出之签却是陰陰圣三字、见此三字,常人心头一沉,仿佛冬日寒风,骤然袭来、不同于上上签的满心欢喜,亦不同于下下签的直白警示,陰陰圣之意,在于一个晦字,在于一个藏字、它并非定数,更非绝境,而是圣母妈祖以其慈悲,点拨问签人:眼前事态,如月隐云后,雾锁前川,真相未明,切忌妄动。解此签者,需先明其理、何为陰陰圣?天地分阴阳,卦象有吉凶、陰在此处,不作凶解,而作不明、静止、内敛
此为财神灵签之首,第一甲子,属上上大吉之签、得此签者,气运正盛,如日中天,所谋之事,无不顺遂。签文巍巍独步向云间,玉殿仙官第一班。富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。圣意此签为天官赐福之象,寓意时运亨通,名利双收、求得此签之人,犹如孤峰耸立,卓尔不群,前途光明,直上青云、无论是功名事业,还是财禄姻缘,皆有上天眷顾,福报深厚,非寻常之运可比。深入解读巍巍独步向云间,此句描绘出一幅超凡脱俗、志向高远的景象
谭公灵签,源自对海上守护神谭公的虔诚信仰,百支签文,如同百种人生况味,为迷津中的善男信女指点方向、每一支签,都蕴含着独特的哲理与预示,从事业财运到姻缘健康,皆可从中窥见一二玄机。谭公其人,相传为元代惠州一位得道牧童,能呼风唤雨,治病救人、后世感其恩德,立庙供奉,其灵签亦随之流传,成为信众问卜决疑的重要途径、这百支灵签,并非简单的吉凶判断,而是以诗文、典故为载体,将深奥的道理寓于平实的文字之中。灵签
时值二零二五年十一月,晚秋时节,草木凋零,万物内敛,此一派萧瑟景象,恰与此签意境暗合、求得此签者,心境或有迷茫,前路看似未明,正所谓天时、地利、人和,三者皆未至圆满之时。签文曰:樽中无酒不须辞,劝君更尽一杯辞。此是山花不要折,劝君且待赏花时。【樽中无酒不须辞,劝君更尽一杯辞】此两句乃签文之眼,亦是解惑之钥、字面观之,酒樽已空,本无酒可饮,何来劝君更尽一杯之说?此中深意,并非言语之矛盾,而是心境之写
签文鹊噪高枝上,人行古渡头。半生不了事,一梦到扬州。签文逐句剖析鹊噪高枝上:喜鹊,在中国传统文化中,素来被视作报喜之鸟、其鸣声清脆,闻之令人心悦、当喜鹊立于高高的枝头啼叫,此为吉兆,预示着远方将有佳音传来,或是贵人将至、这高枝,既指物理上的高度,也暗示着所报之喜事关重大,非同寻常,其影响深远,众人可见、此句为整支签定下了光明的基调,告诉求签者,希望就在前方,且已初露端倪。人行古渡头:古老的渡口,是