时维丙午,岁在二零二六、香火缭绕于殿堂,人心浮沉于俗世、问卜于关圣帝君,求一支灵签,以窥近期运势之变幻,乃是信众寻求心安与方向的古老仪轨、关帝灵签,非仅是吉凶祸福的简单预示,其深处,蕴含着忠、义、信、勇的为人处世之道。
求取灵签,首重诚心、沐手焚香,静立于帝君像前,心中摒除杂念,将自己的名姓、生辰、居所,以及所求之事,默念于心,详陈始末、所问之事,宜清晰专一,或问事业前程,或问财运起落,或问姻缘聚散,或问家宅康健、一事一问,方能感应通达,签意明晰。
而后,轻摇签筒,待灵签跃然而出、此签落地,需以筊杯印证、将一对半月形的筊杯合于掌心,高举过额,心中默念:“若此签为圣意所赐,请示圣筊、”随手掷下,若一阴一阳,是为“圣筊”,示为允诺,此签方为有效、若为双阳之“笑筊”或双阴之“阴筊”,则需重新请示,直至求得圣筊为止、此番周折,意在提醒问卜者,天意非可轻探,须有敬畏之心。
得签之后,便入解签之境、每一支关帝灵签,皆由签号、干支、吉凶、签诗、典故构成,环环相扣,意蕴深远、不可单凭“上上”或“下下”一言以蔽之。
论及事业功名,若得“龙门鱼跃”之象,如签诗云“一跃禹门三级浪,春雷惊起海中鳌”,自是预示着机遇来临,长久以来的努力将获突破,有平步青云之喜、此时应抓住时机,奋发有为、反之,若得“渭水钓鱼”之典,签文或有“年来蹭蹬独支离,分外经营总不宜”之句,则暗示时运未至,需如姜太公般耐心潜藏,修身养德,提升自我,切不可急于求成,盲目投资或转换跑道,否则恐有徒劳无功之虞、关帝重义,故事业之解,亦常劝人以诚信为本,方能行稳致远。

谈及财帛利禄,关帝作为武财神,其签意尤重“义”字、若求得之签与“商贾辐辏”相关,诗曰“财源滚滚来,须防小人破”,意味着近期财运虽佳,生意兴隆,但需留意合作关系,防范因利而生的是非口舌、正财可取,偏财审慎、倘若签文指向“疏星残月”,如“财似晓日云中月,见影无形枉费心”,则表明财运虚浮,看似有机会,实则镜花水月,不宜进行高风险的投机行为、此时应固守本业,节俭开支,以待云开雾散、帝君之意,在于警示世人,君子爱财,取之有道。
至于男女姻缘,灵签之解,更显含蓄婉转、得“琴瑟和鸣”之签,如“凤凰于飞,和鸣锵锵”,对于有伴侣者,是感情稳固、佳期将近之兆;对于寻觅者,则预示良缘不远,或有贵人引荐、若抽得“伯劳飞燕”之典,诗中或有“分飞万里隔千山,心有灵犀一点难”,则暗示关系中存有隔阂或将面临分离的考验、此时不应怨天尤人,而应反思自身,多行沟通,以诚意化解隔阂、关帝签中常借古人故事,劝喻世人珍惜眼前缘分,以忠贞之心待之。
论及身体康健,签意多为提醒与劝诫、得上签,或云“枯木逢春再发枝”,非指百病自愈,而是说若能悉心调养,寻得良医,康复有望、其中关键在于自身的心态与作为、若得下签,诗曰“病势缠绵何日痊,虔心祈祷可安然”,此非断言绝症,而是警示病情非一日之寒,不可掉以轻心,需立刻就医,并耐心配合调理、签文常会暗示病根源于心绪不宁或生活失调,劝人放宽心胸,调和作息,方是固本培元之道。
解签之要,在于结合自身境况,细品签诗与典故、典故是签诗的灵魂,讲述了一个历史情境,其成败得失,正是对问卜者处境的隐喻、理解了典故中人物的抉择与命运,便能更深地领悟圣意所指。
关帝灵签算运势,并非让人坐等天命,而是借神明之言,行反思之事、吉签,是鼓励亦是鞭策,需惜福行善,方能将好运延续、凶签,是警示亦是点拨,需谨慎行事,修身省过,方能趋吉避凶、运势之起伏,如潮汐之涨落,常与人之德行、心念、作为息息相关、帝君所赐之签,实为一面明镜,照见的不仅是未来之路,更是当下的本心。