祖坟风水兴一家灭一家 老房子风水书籍全套正版

祖坟风水：兴家与败家之根源

阴阳两隔，生死殊途，然气脉相连，从未断绝、世人多知阳宅风水，关乎一家一户之安康，却不知阴宅祖坟，乃家族兴衰之总纲，是决定后代子孙贫富贵贱、寿夭贤愚之根本、古人云：“入土为安”，此“安”字非仅指逝者安息，更指生者心安、家安、族安、若祖坟选址得当，得山川之灵气，纳天地之精华，则后人如得神助，福泽绵延；反之，若葬于凶煞之地，阴气不宁，邪风侵体，则后代必将灾祸连连，轻则家道中落，重则人丁断绝、所谓“祖坟风水兴一家，灭一家”，绝非虚言恫吓，乃是千年传承、屡试不爽之铁律。

气脉感应：祖骨如何影响后人

《葬经》开篇即言：“葬者，藏也，乘生气也、”何为生气？生气是宇宙间流动的能量，是万物生发之源、此气“乘风则散，界水则止”，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

先人骸骨，看似枯朽，实则为后代血脉之源头、其骨骸内含有独特的信物，与子孙后代血脉中的信物有着量子纠缠般的微妙感应、祖坟所在之地，若能吸纳龙脉地气，此生气便会通过先人遗骨这个“接收器”，源源不断地传递给后代、这种感应，如树根吸收养分，再输送至枝叶花果、根壮则枝繁叶茂，根枯则满树凋零。

反之，若葬于穷山恶水，风吹水劫，地气衰败，骸骨会受阴寒之气侵蚀，变黑、变潮，甚至生出蚁虫、这种败坏之气传递给后代，便会使其气运衰败，体现为体弱多病、精神萎靡、事业不顺、破财招灾，甚至出现意外横祸，导致家族人丁凋零，最终败亡。

寻龙点穴：富贵之家的根基

一处上佳的阴宅宝地，其核心在于“寻龙、点穴、察砂、观水、立向”五个环节，环环相扣，缺一不可。

寻龙，是寻找山脉的走向、山脉在风水中被视作“龙脉”，是生气流动的通道、龙脉有干龙、支龙之分，有生龙、死龙之别、寻龙，就是要找到那条充满活力的“生龙”、龙脉行走，蜿蜒起伏，生动活泼，层层剥换，由粗变细，方为真龙、那些僵直、破碎、陡峭的山脉，是为“死龙”，毫无生气可言，葬之无益、龙脉尽头，生气凝聚之处，便是结穴之地、若将祖坟葬在龙脉的过峡之处，或是被现代工程如公路、隧道拦腰斩断的龙脉上，等于切断了气脉来源，后代运势必然一落千丈，直至断绝。

点穴，是整个过程的重中之重、穴，即是龙脉生气凝结的那个点、找到了真龙，未必能点到真穴、真穴之地，必有特征、其土色必佳，细腻温润，或呈五色；其植被必茂盛，冬暖夏凉；其形态必完美，如燕窝、如莲心、如猛虎下山之口，稳固而聚气、点穴差之一尺，吉凶则有千里之别、点在“气脉”上，则后人受益；点偏了，葬在“冷矿”上，则毫无作用；更甚者，点在了“煞气”口上，则反招大祸、譬如，某地一山形如巨蟹，其穴在蟹钳之合口处，主出武贵、有富家请地师点穴，地师见钱眼开，不肯轻易示人、富家不耐，自行寻一平坦处葬下，恰在蟹背之上、结果不出三代，家中子弟多生背疾，家业败落、后有明师路过，点破天机：葬于蟹背，如被重物常年碾压，后人岂能挺直腰杆，家运如何能起？

青龙白虎朱雀玄武：家族格局的映照

点定穴位之后，需看四周环境，即“察砂”与“观水”。

察砂，看的是穴位前后左右的“山”、风水上称之为“四象”或“四兽”：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。

后玄武：指穴位后面的靠山，必须厚实、高大、端正，如巨浪涌起，给人以稳固的依靠感、玄武有靠，主后代人丁兴旺，且有贵人扶持，基业稳固、若无玄武，或玄武山破碎、低矮，则后代根基不稳，做事无力，难有大成就。

前朱雀：指穴位前方的朝山或案山、朱雀宜开阔、平坦，称之为“明堂”、明堂宽广，能容万马，则后代心胸开阔，财源广进、明堂前有秀丽的案山（近处的小山），如御案、如元宝、如笔架，主后代出文人贵官、若明堂狭窄，或有恶石、破屋正对，则后代前途受阻，事业困顿。

左青龙，右白虎：指穴位左右两边的砂山，如同两只手臂，环抱着穴位、青龙主贵，代表男性、长子、权势；白虎主富，代表女性、次子、财帛、最佳格局是“青龙高于白虎”，且“龙过堂，虎驯服”、即青龙砂要长而有力，蜿蜒环抱，白虎砂要短而温顺，俯首帖耳、如此格局，主家中男性有为，能掌权势，家道和谐、若出现“白虎抬头”或“白虎开口”之凶格，即右边白虎山高于、长于、甚至欺压左边青龙山，则主家中女性掌权，阴盛阳衰，男人懦弱无能，甚至多出意外、血光之灾。

曾见一例，某家族祖坟，其右侧白虎砂山被开山采石，形成一个巨大的豁口，如猛虎张开血盆大口、自此之后，该家族男丁连遭车祸、重病，不出十年，竟无一男丁存活，徒留孤寡，令人唏嘘、此即“白虎开口”之祸。

水之祸福：财富与败亡的界线

家里祖坟埋在极阴之地

风水之道，山管人丁水管财、观水，是判断家族财运的关键。

上吉之水，是“玉带环腰”，即有河流或水塘在穴前缓缓流过，形成一个优美的弧形，如同古代官员的玉带，将穴场环抱其中、水流要平缓，清澈，不能湍急，不能污浊、水聚明堂，则财聚家中。

大凶之水，种类繁多：

反弓水：河流在穴前形成反向的弧形，如一张拉开的弓，弓背对准穴场、此为无情之水，主家人反目，亲离子散，财富流失，难有积蓄。

直冲水：河流直直地冲向穴场，未有转折、此为“枪煞”，水流越急，煞气越重、主突发性灾祸，如暴病、官非、意外伤亡，家财一夕败光。

割脚水：水流离穴场太近，仿佛要冲刷坟墓的根基、主后代奔波劳碌，财来财去，难得安宁。

牵牛水：水从穴前直流而出，毫无关拦，一去不复返、如同牵着牛的鼻子往外走，主家财被盗、被骗，后代子孙离乡背井，永不回头。

江西某地有一望族，明清两代高官辈出，其祖坟正是一处“九曲来水，水口关锁”的宝地、水流从远处蜿蜒而来，到明堂前汇集成湖，再从一个狭窄的“水口”（两山交汇处）流出、来水曲折为有情，去水关锁为聚财、然近代修建水库，大坝截断来水，下游河道干涸，其家族运势也随之急转直下，再未出过显赫人物，徒留一个虚名。

一坟两运：为何同祖不同命

为何同一座祖坟，有时会造成“兴一家，败一家”，甚至同一家的兄弟之间，命运也天差地别？这涉及风水学中更为精微的理气与分房理论。

分房之说，指的是祖坟的不同方位对应着不同的子孙房份、通常以穴场为中心，结合后天八卦方位，或以青龙、白虎所代表的长房、次房来论。

若青龙方高大秀美，而白虎方短小破败，则长房（大儿子一支）人丁兴旺，事业有成；而次房（二儿子、三儿子等）则可能人丁单薄，运势平平。

若坟前某一方位的案山特别出众，形如官印，而这一方位恰好对应三房，那么三房后代中就极有可能出现手握权柄之人。

反之，若某一房对应的方位，恰好有道路直冲，或有高压电塔、尖角建筑等“形煞”，那么这一房的子孙就容易遭受相应的灾祸。

曾有一实案，兄弟二人共葬其父、坟地左侧青龙砂蜿蜒有力，而右侧白虎砂却被一条小路截断、下葬后数年，大哥（长房）生意做得风生水起，家财万贯、而弟弟（次房）却连年破财，妻离子散，最终潦倒街头、兄弟二人，同父同坟，命运却判若云泥，根源就在于这“青龙得势，白虎折腰”的风水格局。

元运之变，也是重要因素、风水并非一成不变，地运会随着时间的推移而流转，这便是“三元九运”、在某个运程中是吉旺的朝向和水法，到了下一个运程，可能就变成了衰败之局、一座在过去百年轻松催生富贵的坟墓，若地运已过，其福荫之力便会减弱甚至消失、若不懂得根据天时地运进行调整，抱着旧时的辉煌不放，家族的衰败也就在所难免。

祖坟风水，是沟通天地与先人的桥梁，是家族命运的密码、它并非迷信，而是古人观察天地自然，出的一套环境能量学与磁场学、一处藏风聚气的吉穴，能让先人安眠，其骨骸在祥和的地气中，与子孙产生和谐的共振，从而荫庇后代，使其在人生道路上走得更为顺遂、而一处暴露于风煞水劫的凶地，先人遗骨受尽侵扰，传递给后代的，只会是无穷的灾厄与痛苦。

故而，敬天法祖，审慎地对待阴宅之事，不仅是对逝者的尊重，更是对生者、对整个家族未来的深远谋划、山川有灵，大地有情，得其情者，家族兴旺；逆其性者，满门凋零、此中玄机，深不可测，却又真实不虚地左右着世间无数家族的荣辱沉浮。