中国风水学二大流派 鼻背纹风水学

中国风水学二大流派：寻龙点穴与理气飞星的千年对谈

谈及中华风水，万变不离其宗，其宗者，形势与理气也、此二者，如车之两轮，鸟之双翼，相辅相成，缺一不可、千百年来，风水大家们或精于峦头，或擅长理气，由此衍生出两大主流门派——形势派与理气派、二者并非相互对立，而是观察天地人寰的两种不同维度，一为有形之“体”，一为无形之“用”。

形势派：大地为书，山川为字，目之所及皆文章

形势派，亦称峦头派，或因其祖师杨筠松（世称“杨救贫”）常于江西一带活动，故又名“江西派”、此派堪舆之法，重在一个“看”字，讲求“眼见为实”、其核心理念认为，大地的形态，如山脉的走向、河流的弯曲、丘陵的起伏，本身就蕴含着吉凶祸福的信息、风水师如同大地的医师，通过观察“龙、穴、砂、水”这四大纲领，来诊断一处地理环境的气场优劣。

一、寻龙：龙脉之所在，生气之所依

“龙”并非神话中的生物，而是对山脉走势的形象化比喻、连绵起伏的山脉，如同巨龙奔腾，其内在蕴含着源源不绝的“生气”、龙脉有干龙、支龙之分，如同大树有主干与分枝、寻龙，就是要找到那条充满生机、蜿蜒而来的“真龙”。

龙脉讲究“起伏”与“过峡”、山脉若平直僵硬，则为“死龙”，毫无生气、需有高低起伏，左右摆动，如活龙舞动，方为吉兆、山脉在行进过程中，常有中断变细之处，称为“过峡”，如同人的脖颈，是生气通过的咽喉要道，此处若蜂腰鹤膝，紧凑有力，则生气纯粹、龙脉最终停驻、融聚之处，便是我们所要寻找的“穴”之所在。

例子： 观北京城之格局，其龙脉发于西北昆仑，延绵至燕山山脉、西山为大背景，如巨龙回首，将京城环抱其中、这便是寻得了一条大的“干龙”作为倚靠，奠定了数百年的国都基业。

二、点穴：龙脉之精华，生气之凝结

“穴”是龙脉生气凝结的核心点，是整个风水格局的灵魂、如同人体有诸多穴位，点对了，则气血通畅；点错了，则可能引来麻烦、好穴的标准是“藏风聚气”、它通常位于山环水抱的中心，背后有坚实的山体（即“靠山”）作为屏障，左右有较低的山峦（即“砂”）作为护卫，前方有开阔的空间（即“明堂”）和弯曲的水流或道路。

例子： 传统的四合院，正房（北屋）便是整个院落的“穴眼”、它背靠后墙，左右有厢房护卫，前有庭院作为明堂，符合了基本的点穴原则、一个家族的核心人物，往往居于此处，以承接整个宅院的旺气。

三、观砂：青龙白虎，朱雀玄武，四象拱卫

“砂”指穴场周围的山丘、岗峦，乃至现代城市中的建筑物、它们如同卫兵，拱卫着核心的“穴”、形势派将其分为四类，即“四神兽”或“四象”：

玄武 (后方): 穴后的靠山，要求厚实、稳重，不可过高压迫，象征着基业稳固，有贵人扶持。

朱雀 (前方): 穴前的小山或平地，称为“案山”或“朝山”、朱雀宜开阔、秀美，形成“明堂”，象征着前途光明，财源广进。

青龙 (左方): 穴左侧的砂，代表男性、权势、事业、青龙砂宜蜿蜒、稍高于右侧，所谓“不怕青龙高万丈”。

白虎 (右方): 穴右侧的砂，代表女性、财富、口舌、白虎砂宜驯服、稍低于左侧，所谓“只怕白虎抬头望”。

例子： 假设您坐在办公室的座位上，背后是一面坚实的墙壁（玄武），左手边有一个较高的文件柜（青龙），右手边有一个较矮的茶几（白虎），正前方视野开阔（朱雀），这便构成了一个小型的、理想的“四象”格局，有助于稳定心神，提升运势。

四、察水：山管人丁，水管财

“水”在风水中的地位至关重要，它既是财富的象征，也是引导和界定“气”的重要元素、所谓“气乘风则散，界水则止”、水流的形态、流向、水质，都直接影响着财运。

理想的水是“有情水”，如弯曲环抱的玉带水，能将生气兜揽在内，主聚财、而“无情水”，如直冲而来的“穿心水”、反弓而去“反弓水”，则有破财、伤丁之虞、城市中的道路，在风水上常以“虚水”论，其形态吉凶与真水同理。

例子： 许多商业中心或豪宅区，都建在河流弯曲的内侧，如上海的陆家嘴，正处于黄浦江的环抱之中、这便是利用了“玉带环腰”的格局来汇聚财气、反之，若住宅正对一条笔直的马路，车流如利剑直冲而来，便形成了“路冲”，需要设法化解。

理气派：罗盘定乾坤，时空断吉凶，无形之气定祸福

主要风水流派有哪些

若说形势派是风水的“骨架”，那么理气派便是其运行的“经络气血”、理气派更侧重于无形的能量，即“气”的性质与变化、它通过复杂的计算体系，结合时间（天运）和空间（方位）来判断吉凶、其核心工具是罗盘，其理论基础源于《易经》的河图洛书、阴阳五行、八卦九宫、理气派内部流派繁多，其中影响最为深远的主要有八宅派和九宫飞星（玄空风水）。

一、八宅派：人宅相配，各得其所

八宅派理论相对简洁明了，易于掌握、它将人根据出生年份的八卦属性，分为“东四命”和“西四命”；也将房屋根据其坐向，分为“东四宅”和“西四宅”、其核心原则是“命宅相配”，即东四命的人宜住东四宅，西四命的人宜住西四宅。

东四命： 命卦为坎、离、震、巽。

西四命： 命卦为乾、坤、艮、兑。

每一命卦的人，都有四个吉方（生气、延年、天医、伏位）和四个凶方（绝命、五鬼、六煞、祸害）、通过安排床、书桌、灶台等重要位置在吉方，避开凶方，便可趋吉避凶。

例子： 一位1985年出生的男士，其命卦为“离”，属东四命、那么他的吉方是正东（生气）、东南（延年）、正北（天医）、正南（伏位）、他的卧室最好设置在这些方位，床头朝向这些方向，对其健康、事业和人际关系都有助益、而他应尽量避免将卧室或办公室设在西北（绝命）、正西（五鬼）等凶方。

二、九宫飞星派（玄空风水）：时移星转，风水轮流

玄空风水是理气派中最为精深和应验度极高的法门、它的核心理念是“时空合一”，认为宇宙的能量（气）是随着时间不断变化的、它将天上的九颗星（一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军、八白左辅、九紫右弼）与地上的九个宫位（即洛书九宫）对应起来。

这九颗星各有吉凶属性，并且随着时间（大运、年、月）不断飞临到不同的宫位，从而影响该方位的风水。

三元九运： 玄空学将时间划分为180年一个正元，每60年为一元，每20年为一运、我们现在（2024-2043年）正处于“下元九运”，由九紫右弼星当令、九紫属火，代表文化、科技、美丽、中年女性、与这些领域相关的行业将大放异彩。

年星与宅星： 除了20年的大运，每年也有一颗星入主中宫，并由此排布到八方，称为“年飞星”或“流年太岁”、例如，2026丙午马年，六白武曲星飞临中宫，那么五黄廉贞这颗最大的煞星便会飞临正西方、在2026年，家中或办公室的正西方就不宜动土、装修，也不宜放置红色、黄色的物品来催旺它，否则易引发意外、疾病。

例子： 一套坐北朝南的房子，在八运（2004-2023）期间建成入住，其宅命盘可能呈现出“旺山旺向”的格局，人丁兴旺，财运亨通、但进入九运（2024-2043）后，原来的旺星可能变为衰星，就需要重新进行风水布局，比如在某个方位放置水景，或在另一个方位摆放金属饰品，以“化煞催旺”，适应新的时空气场。

形理兼备，方为大道：体用合一的堪舆智慧

形势派与理气派，绝非孰优孰劣的对立关系，而是一个完整风水勘测中不可分割的两个层面、古人云：“形势为体，理气为用、”

体（形势）： 指的是风水的基础框架、一个地方如果没有好的山水形势，就像一个人天生体弱多病，即便后天如何调理（理气），其成就也有限、先用形势派的方法选择一个“藏风聚气”的大环境，是风水的第一步，也是最重要的一步。

用（理气）： 指的是在既定的框架内，如何精细化地运用和调配“气”、在选定了好的外部环境后，再用理气派的方法，通过罗盘精准立向，根据宅主的命卦和当下的天运，来规划内部的房间布局、门窗位置、家具摆放，以求达到“收山出煞”、“纳旺催财”的最佳效果。

一个完整的风水勘测流程应该是这样的：

1. 远观大势（形势）： 乘车或步行，观察项目周边数十里甚至百里的山川河流走向，判断其龙脉来源，确定大的吉凶格局。

2. 近看小局（形势）： 站在项目地块中心，审视四周的建筑、道路、水体，看其是否符合“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的原则，明堂是否开阔，水路是否环抱有情。

3. 罗盘立向（理气）： 在确定了外部环境优良后，使用罗盘为建筑物确定一个精准的坐向，使其能够接收到当下元运的旺气。

4. 内部布局（理气）： 根据坐向排出的宅命盘（飞星盘），结合宅主一家的命卦，将大门、主卧、厨房、书房等重要功能区，安置在生旺的宫位，同时对衰死煞气的宫位进行化解。

在钢筋水泥的现代都市中，这些古老的智慧依然适用、高楼大厦可视为“山”，街道车流可视为“水”、您家窗外的一栋高楼可能就是您的“案山”，一条立交桥可能就是“反弓煞”、办公室的格子间，同样可以营造出“背有靠山，前有明堂”的小环境。

真正高明的风水师，必然是形理兼备，既能上观天星，又能下审地脉，将有形的地理环境与无形的时空之气完美结合，为人造福。