观音60首甲子签解 观音经全文完整版书

世事纷繁，人心常有迷惘、当行至人生岔路，或遇难解之忧思时，古人常诉诸神明，以求片刻心安与方向指引、在众多与观音菩萨相关的信仰习俗中，观音六十甲子灵签，以其深邃的哲理与精准的预示，流传甚广，为无数善男信女提供了精神上的慰藉与智慧的启迪、此签系统将天干地支、阴阳五行与人间万象巧妙融合，每一首签诗，都是一幅人生画卷，一个充满禅机的寓言。

求签之法与心诚则灵

欲求观音灵签，首重虔诚之心、并非形式上的繁文缛节，而是内心的清净与专注、求签者需净手焚香，摒除杂念，向观音菩萨默祷，清晰禀明自己的姓名、生辰、居所，以及心中所惑之事、一事一问，切忌贪多、心中所问之事，需具体明确，如问前程，当思是问学业、事业，还是特定的项目；如问姻缘，当思是问良人何在，还是眼下这段关系能否修成正果。

心念合一后，手持签筒，缓缓摇动，直至其中一签自然掉落、此为天意，不可强求、拾起签，记下签号，再掷筊杯请示菩萨，此签是否为所问之事的最终答案、若得圣杯（一正一反），则此签为准；若得笑杯（两面皆正），说明菩萨笑而不答，或所问之事尚不明朗，可重新诚心再求；若得阴杯（两面皆反），则表示此事不宜或时机未到，不应再问、整个过程，重在诚与敬，心浮气躁，则神明难感。

解签之钥：签诗、圣意与典故

观音六十甲子签的精髓，在于其多层次的解读结构、得一签，不仅是看其吉凶，更要细细品味其中蕴含的深意。

签诗：通常为四句七言或五言的诗偈，语言凝练，意象丰富、诗句中常借用自然景物、历史人物或生活场景，来比喻所问之事的状态与走向、解签时，不可拘泥于字面，需结合自身处境，体会诗中描绘的意境、春花秋月，夏雨冬雪，各有其时，各有其兆。

圣意与吉凶：每支签都有一个总体的吉凶判断，如上上、上吉、中吉、中平、下下、这是对所问之事前景的一个宏观定调、上上签固然可喜，却也暗含盛极而衰的警示，提醒人戒骄戒躁；下下签看似不祥，实则是菩萨的慈悲提醒，点出问题所在，让人提前防范，谨慎行事，是趋吉避凶的良机、故而，得吉签者应感恩惜福，得凶签者亦不必灰心丧气。

典故：这是解签的灵魂所在、每一首签诗背后，都对应着一个历史故事或神话传说，如姜太公遇文王、孟姜女哭长城、刘备三顾茅庐等、这些典故是签诗意象的源头，理解了故事中人物的遭遇、抉择与最终结局，便能更深刻地领悟签诗的内涵、故事中的主角是处于顺境还是逆境？是主动出击还是静待时机？是历经磨难终得圆满，还是因一念之差功败垂成？这些都为解签者提供了生动的参照。

签为例，管窥一豹

观音七十签解签大全

我们不妨以两支代表性的签为例，探其究竟。

第一首：甲子签，《日出便见风云散》

诗曰：日出便见风云散，光明清净照世间、一向前途通大道，万事清吉保平安。

此为上上签，其典故常指向钟离成道或类似拨云见日的传说、解此签，关键在于日出二字、它象征着困境的结束，光明的到来、若问事业，则意味着眼前的阻碍即将消除，前路一片坦途，应把握时机，奋发有为、若问疾病，则有康复之兆，如旭日东升，病气渐散、若问姻缘，则表示误会冰释，关系将进入一个稳定明朗的阶段、此签给人以极大的信心，但亦需明白，光明非凭空而来，乃是经历了风云变幻的黑夜之后才显现、它鼓励人保持希望，坚持不懈。

第二十八首：辛卯签，《公侯将相本无种》

诗曰：公侯将相本无种，好把勤劳契上天、人事尽从天理见，何须叹我不如人。

此为中吉签，其典故多为王祥卧冰求鲤或李固言为官、这支签的核心在于人事尽与天理见、它不直接言明吉凶，而是强调后天努力的重要性、它告诉求签者，出身与背景并非决定性因素，命运掌握在自己手中、若问前程，此签是在鼓励你，不要怨天尤人，应脚踏实地，勤奋耕耘、你的付出，上天自会看在眼里，并给予公平的回报、若问求财，则意味着需勤恳经营，不可有投机取巧之心、这支签充满了一种积极入世的哲理，是菩萨对世人自强不息的劝勉、它虽非上上，却可能比上上签更能激发人的斗志。

持签之心态：非迷信，乃智慧

观音灵签，并非宿命论的铁板钉钉，而是一种充满东方智慧的指引、它更像一面镜子，照见我们内心的焦虑与期盼，通过古老的智慧，给予我们一个冷静思考的契机。

签诗的真正价值，不在于预知一个固定不变的未来，而在于它揭示了当下的势、顺势而为，逆势而守，这便是趋吉避凶的真谛、得好签，是提醒我们要珍惜机遇，顺水推舟；得坏签，是警示我们要审时度势，谨慎行船、它最终的目的，是引导人回归内心，审视自己的言行与德行，修正自己的方向、所谓祸福无门，惟人自召，签文是外在的提醒，而真正的改变，源于内在的觉悟与行动。