观音灵签第七十九签解签:魏颗得老人结草
签诗
虚空结愿结人缘,保得人安愿未还。
莫忘神前当日语,岂知神语莫轻瞒。
签语
此卦信实莫信虚之象,凡事守旧之兆也。
卦象与解曰
此签的核心在于一个信字、卦象明示,为人处世当以诚实为本,切勿被虚幻不实的言语或景象所迷惑、凡事应当遵循旧有的规矩与道路,不宜轻举妄动,开拓新途。
解曰中人有我见,心不用忙,点出了求签者当下的心境、或许心中存有诸多执念与偏见,急于求成,心神不宁、观音大士的指引是,放缓脚步,静下心来,最要紧的是切莫轻忘——万万不可忘记自己曾经许下的诺言与本心。
签诗详解
虚空结愿结人缘,此句意指您曾经在神明面前,或是在某个关键时刻,为了某个心愿而许下承诺、这个承诺不仅仅是对神明的,也可能是在人际交往中,与他人结下的一种缘分契约、这个愿望或承诺,为您带来了庇护,建立了一种无形的联系。
保得人安愿未还,说明您所许的愿望已经应验,神明或那份缘分已经保佑了您,让您度过难关,获得了平安顺遂、问题在于,您在得到庇护之后,却忘记了或尚未履行当初的承诺、这便是此签警示的重点所在。
莫忘神前当日语,这是直接的告诫、提醒您仔细回想,当初在困境中所说的话,所许的愿、一字一句,皆有记录,不可因时过境迁、事态平顺而抛诸脑后、人的记忆会模糊,但天地神明间的契约却清晰如昨。
岂知神语莫轻瞒,此句语气加重,带有警示的意味、神明之言,天地之理,是无法欺瞒的、任何试图轻视、隐瞒或敷衍塞责的行为,最终都会显现其后果、这并非恐吓,而是阐明因果循环、有诺必践的天地至理。
典故深解:魏颗结草报恩
此签的典故出自《左传》,讲述了春秋时期晋国大夫魏颗的故事。
魏颗的父亲魏武子有一位非常宠爱的妾,但这位妾没有生下儿子、魏武子身体康健时曾对儿子魏颗说:我死之后,你一定要为她寻一户好人家,让她改嫁,不要让她孤苦无依。

后来魏武子病重,神志不清时,却又改口对魏颗说:我死后,务必让她为我殉葬,我离不开她。
待到魏武子去世,魏颗面临一个艰难的抉择、若按父亲临终遗言,便要将这无辜的女子活埋、魏颗思虑再三,决定不遵从父亲病危时的胡话,而是遵从他清醒时的嘱托、他对家人说:父亲清醒时,是仁义的,他吩咐我让她改嫁;病重时心智已乱,我们应当听从他清醒时的命令、于是,魏颗将父亲的爱妾妥善地嫁了出去。
数年之后,晋国与秦国交战,魏颗奉命出征,在辅氏(今陕西大荔县)与秦国猛将杜回相遇、杜回勇猛异常,魏颗眼看就要落败,陷入险境、正在危急关头,魏颗突然看到战场上有一位老人,正在用青草打结,编织成一个个草环、杜回的战马奔跑至此,马蹄被草环绊倒,杜回从马上重重摔下、魏颗趁机上前,将杜回生擒,立下大功。
当晚,魏颗在梦中见到了那位结草的老人、老人对他说:我就是你当年让她改嫁的那位女子的父亲、你遵从了你父亲清醒时的仁义之命,救了我女儿一命,我一直想报答你的大恩、今日在战场上结草,正是为了报答你的恩德。
这个典故与签文的意境高度契合、虚空结愿,可以理解为魏颗遵从父亲仁义之命这一善举,这个行为本身就是一种无声的、对天地良心的承诺、保得人安,则是魏颗在战场上化险为夷,反败为胜、那份来自老人的暗中相助,正是他善因结出的善果、签文告诫求签者,要像魏颗一样,信守承诺与道义,那份庇佑或许眼不能见,却在关键时刻真实不虚。
仙机十二宫详解
家宅运势:家宅平安,是因过往曾许下祈求家宅安宁的愿望、若家中有不安之事,应反思是否有未了的还愿之事,或对家人的承诺尚未兑现、应及时祈福还愿。
自身前程:目前安稳,是福报所致、切记诚信为本,不可因眼前顺利而得意忘形,忘记了帮助过你的人或神明、守信则前路平坦。
生意求财:财运平平,宜守不宜攻、莫要贪图虚浮的暴利,应专注于现有的业务,把信誉做好、若有旧的合作承诺未完成,应先处理妥当,财路方能稳固。
男女婚姻:缘分乃承诺所系、若是已婚,双方需谨记当初的誓言,莫因生活琐事而淡忘、若是求姻缘,表明缘分已近,但需真心诚意,不可有欺瞒或虚伪之举。
孕育胎产:若求子嗣,此为吉兆,有神明庇佑、应是之前求子之愿已蒙垂听、待得子后,莫忘感恩还愿。
行人音信:远方的亲友或等待之人,会有消息传来,但可能略有延迟、其人平安,不必过分担忧。
农桑渔牧:田蚕六畜皆为平稳之象、收成稳定,无大灾亦无大丰、遵循旧有方式耕作畜养即可。
寻人寻物:失物可寻,但需费些时日、可能在一个被遗忘的角落找到、寻人则会得到线索,最终能够相见。
官非诉讼:官司宜和解,不宜强争、对方或许有理,或许双方都有未尽的责任、退一步,遵守旧约,反而是解决问题的最佳途径、强行诉讼,恐两败俱伤。
迁徙变动:不宜搬家、换工作或远行、卦象示守旧,安于现状是最好的选择、环境的变动可能会带来不必要的麻烦。
疾病健康:病情看似稳定,但根源未除、除了药物治疗,更需从心念上着手、反思是否有未还的愿心,或曾对身体有过不负责任的承诺、祈福禳灾,诚心忏悔,对康复大有裨益。