风水宝地贵人山峰 风水宝地神位

山川有灵，气脉相通、自古以来，人们择地而居，不仅求其便利，更求其安稳、俗语常言“出门靠朋友，在家靠父母”，而在风水堪舆学中，这个“靠”字，便有了更为深远和具象的形态——那便是宅邸背后的“靠山”，其中品相上佳者，被尊为“贵人山”。

所谓贵人山，并非泛指一切山峦，而是特指那些形态端庄、气势稳健，能够作为穴场（阳宅或阴宅）有力倚靠的山峰、它在风水格局中，位居玄武之位，是主掌人丁、健康、地位与声望的关键所在、一个上佳的贵人山，能为居者带来绵长安稳的运势，使其在人生旅途中多遇扶持，少遇险阻。

辨识贵人山，首重其形、何为贵人之形？曰：端庄、厚重、圆润、真正的贵人山，其山顶多呈圆弧状或平顶状，如同古代官员所戴的官帽，或是稳坐的佛陀、山体饱满厚实，线条柔和流畅，不见尖锐嶙峋的乱石，没有陡峭断裂的悬崖、这种形态在风水五行中，多对应着“金星山”（头圆体肥）或“土星山”（头平身方），两者皆主富贵、稳重与信誉、山形犹如一位端坐的尊者，神态安详，气度非凡，自然能给穴场带来稳定祥和的气场、反之，若山形尖锐破碎，形如刀剑，则为“廉贞山”，主凶，易生祸端；若山形歪斜，则主心术不正；若山体嶙峋裸露，则主家道中落，贫穷困苦。

背水临山的风水宝地

贵人山之位，亦有讲究、它必须位于宅邸或墓穴的正后方，形成“背有靠”的格局、这不仅仅是视觉上的安稳感，更是气场上的守护、气，乘风则散，界水则止、贵人山的作用，便是为穴场“藏风聚气”，将从远处而来的“龙脉”之气稳稳锁住，使其不被背后的疾风吹散、这股被聚集起来的生气，才能滋养居者、其距离远近，亦有考量、离穴场太近，会形成压迫之势，称为“欺主”，居住其中，人会感到压力重重，事业难以施展、离得太远，则守护之力不足，称为“靠之无力”，其吉利效应会大打折扣、理想的距离是，站在宅前，回望靠山，感觉其亲切有情，既有环抱之势，又无逼压之感，仿佛一张巨大的太师椅，稳稳地将宅邸承托在怀中。

得贵人山庇佑，其福泽深远、其一，主事业顺遂，官运亨通、靠山稳固，象征着在事业上有强大的后台和支持者，易得领导赏识、长辈提携，平步青云、其二，主财运稳健，家业兴旺、厚实的山体象征着坚实的财富基础，能守财聚富，避免财富的大起大落、其三，主人丁兴旺，身心康泰、山体雄厚，代表着生命力和健康，能保佑家人身体强健，子孙贤孝、其四，主名望地位，受人尊敬、端庄的山形，对应着居者正直的品行和良好的社会声誉、可以说，一座上佳的贵人山，是构建一个家族百年基业不可或缺的自然屏障。

放眼今日，都市之中，高楼林立，虽无真山，其理相通、对于城市住宅而言，宅后的高大建筑，便可视为现代意义上的“贵人山”、选择居所时，不妨留意屋后是否有这样一座“靠山”、这座“靠山”建筑，其形态同样重要、最好是形态方正、敦实的高楼，避免选择那些造型奇特、带有尖角或巨大玻璃幕墙反光的建筑作为靠山、尖角冲射，是为“壁刀煞”；强光反射，是为“光煞”，皆为不利、同样，屋后的建筑应比自己所在的楼宇稍高，但不可高出太多，以免形成泰山压顶之势、一个维护良好、充满生气的建筑群作为靠山，远胜过一片荒废破败的工地或建筑。

山之静，能养人之德；山之厚，能载人之福、寻觅贵人山，并非迷信，而是古人“天人合一”智慧的体现、它教导我们去观察环境，去寻找一种能给予我们安稳感和支持力的环境气场、当我们的居所背后，有这样一座沉稳、端庄、充满力量的“贵人山”时，我们内心深处的安全感与自信心，也会油然而生、这股源自环境的正面心理暗示，与风水之气相互激荡，共同构筑起一个能荫庇人生的“风水宝地”。