阴宅风水怎么看座山朝向 阴宅坐向朝向大全

阴宅风水，事关后世子孙之兴衰荣辱，其核心在于“乘生气”、而如何乘得生气，关键便在“座山朝向”的精准勘定、此事非同儿戏，差之毫厘，谬以千里、欲明其法，需从山、水、气三者入手。

寻龙点穴：定座山之基

立向之前，必先寻龙、龙者，山脉之行度起伏也、真龙之脉，必有护卫，有缠送，行至结穴之处，必会开帐起顶，形成太师椅、金龟、莲花等吉格形态、此结穴之山，便是阴宅所要依靠的“座山”，亦称“来龙山”或“父母山”。

勘定座山，需立于穴星之前，回看来龙，观其主峰最高、最尊者为何、此峰便是座山之正体、座山务求厚实、端庄、草木丰茂，忌尖利、破碎、童山濯濯、山形稳固，则后人根基安稳；山形秀丽，则后人多出俊杰、座山一定，阴宅便有了坚实的靠山，此为“负阴”。

立向之法：以何为山，以何为向

座山既定，朝向随之而生、座为后，向为前、座山朝向，乃是一条贯穿穴心之中心线、此线之后方，对准来龙主峰，是为“座”；此线之前方，所对之开阔明堂与远方朝应之山，是为“向”。

古人云：“分金差一线，富贵不相见、”立向需用罗盘格定、风水师立于穴位中心，手持罗盘，使天心十道对准穴位中心点、稳住罗盘，转动内盘，使海底针与天池底部的红线南北重合、观察罗盘外圈的经线（即天心十道压住的字），其指向座山方向的字，便是“座山”；其指向明堂前方案山或朝山的字，便是“朝向”。

例如，罗盘经线压在“子”山与“午”向之上，则此阴宅为“坐子向午”、座山朝向必须遵循三元九运、玄空飞星之理气法则，配合元运旺衰，使当元旺星飞临向首，方能催财旺丁、若立衰败之向，收纳死煞之气，则祸患无穷。

观水定向：水之流转与朝向之秘

阴宅坐山朝向图解

山管人丁水管财、阴宅之向，不仅要看前方案山、朝山，更要看水之来去、水为气之引导，水之流向，直接影响着气的聚散。

立向之要，在于迎接来水，送走去水、水之来处，称为“天门”，宜开阔；水之去处，称为“地户”，宜紧密、朝向需对准明堂内屈曲环抱、水流汇聚之处，此为“水聚天心”，是上佳的聚财之局、若朝向正对直流而去之水，是为“牵鼻水”，主财帛耗散，人丁离乡。

若明堂有左水倒右，则宜立旺向，收纳左方来水；若右水倒左，则宜立旺向，收纳右方来水、朝向与水流配合得宜，方能真正做到“藏风聚气”。

罗盘为凭：精确定位之器

罗盘是风水师的眼睛，是勘定座山朝向的唯一法器、其盘面层层叠叠，包含天地人三盘、二十四山、六十甲子、穿山七十二龙、透地六十龙等，每一层皆有其用。

在具体操作中，不仅要在穴位中心下罗盘，还需在穴位前后的不同位置多次测量，以求精准无误、此法称为“消砂纳水”、通过罗盘，观察穴位前后左右的每一座山峰、每一道水流，看其位于二十四山的哪一个字上，再根据其与穴位的生克关系，判断吉凶，从而微调朝向，使其达到趋吉避凶的最佳效果。

辨向之误区：碑向与穴向之别

世人常有一误区，以为墓碑的朝向便是阴宅的座山朝向、此大谬也、墓碑之立，或为美观，或为方便祭拜，其朝向可与穴之真实朝向全然不同。

风水所重者，乃是棺椁入土时，其头脚所对之线，即金井（棺椁所处之穴）的中心线、此线才是决定阴宅吉凶的真正座山朝向、碑向仅为表，穴向方为里、若只顾碑向美观，而忽略了穴向的理气吉凶，便是舍本逐末，自欺欺人。

定座山朝向，乃是阴宅风水之纲领、需先寻得真龙结穴之地，再依山形水势，用罗盘格定分金，使山、水、穴、向四者合于理气，方能纳得天地之精华，荫庇子孙，福泽绵长。