车内吉祥物化解车牌凶煞 风水吉祥车辆号牌大全

庚子冬月，京华飘雪、余观世人行车匆匆，多不明车中玄妙、座驾之于人，如宅邸之延伸，其气场流转，与人运势休戚相关、而车牌号码，乃座驾之名号，如人之姓名，数字组合间暗藏五行生克，吉凶祸福之理。

车牌之数，其源可溯至河图洛书，一为坎水，二为坤土，三为震木，四为巽木，五为中土，六为乾金，七为兑金，八为艮土，九为离火、数字本身便蕴含五行属性与能量、若车牌号码中，金水相生，木火通明，土金互济，则为吉、反之，若水火相冲，金木相克，则易生事端，行程之中常遇阻滞，小则磕碰剐蹭，大则影响心绪安宁。

尤以尾号为重，此乃车牌气场之枢纽、若尾号为4，谐音“死”，虽为俗论，然群众意识汇集，亦成一种无形之煞气、又或号码组合，如2、7（火）与1、6（水）并列，成水火相激之象，主心神不宁，路怒频发、再如3、8（木）与6、7（金）相遇，金来克木，主车辆筋骨易损，易有机械之患、凡此种种，皆为车牌之“凶煞”。

此煞非鬼神之说，乃气场之不协也、既有不协，必有化解之道、古人以法器调和环境风水，今人亦可借吉祥物调和车内气场，以物之五行、形态、寓意，弥补车牌数字之缺憾，化解其冲克之势、此所谓“以有形之物，解无形之煞”。

择选吉祥物，非随心而为，须辨症施治，方能奏效。

其一，针对五行冲克之解。

若车牌号码中金木相战（如数字3、4与6、7相邻），金克木，车主易感筋骨酸痛，精神紧张、当引入“水”行之物通关、因金生水，水生木，水可化解金之锐气，转而滋养木之生机、可在车内悬挂黑曜石、蓝水晶材质之挂件、黑、蓝二色属水，水晶通透，能聚气流转，使金木相克之局，变为金生水、水生木的相生之势，戾气自解。

若车牌号码中水火相冲（如数字1、6与2、7相邻），水克火，主心血管不适，情绪起伏、此局当以“木”行之物调和、水能生木，木能生火，木可承接水之冲击，化为生火之动力、可在车内置放沉香、菩提子、小叶紫檀等木质雕件或手串、木之温润，能平抑水火之激荡，使气场重归平和。

车内招财转运物件

其二，针对数字凶煞之解。

若车牌号码中含“4”或“7”等被视为不祥之数较多，易引心理之不安、可用葫芦化解、葫芦者，“福禄”也，其形肚大口小，能吸纳周遭不良气场，收纳病煞、晦气、无论是天然晒干的文玩葫芦，或是黄铜、玉石所制之葫芦挂件，置于车内，皆有镇邪安宅之效、其圆融之形，亦能缓和数字带来的尖锐感。

其三，针对车主命理之补。

人之生辰八字，各有五行喜忌、若车牌号码之五行，恰为车主本人之忌神，则人车气场相斥，行车上路，倍感疲惫，事倍功半、譬如，车主命理忌金，而车牌多为6、7之数，则应在车内放置属“火”或属“水”的吉祥物、火能克金，如红色中国结、朱砂挂件、水能泄金，如上文所述之黑曜石、水晶、此为扶抑之法，以吉祥物之五行，平衡车主与车牌间的能量关系。

其四，针对特定祈愿之选。

若求财运亨通，貔貅为不二之选、貔貅有口无肛，吞万物而不泄，主招财聚宝、置于车内中控台之上，其头朝向车窗之外，意为吸纳八方之财、材质以黄铜、黄玉为佳，五行属土或金，土能生金，金主财帛，效力更强。

若求出入平安，旅途顺遂，可悬挂平安扣或弥勒佛像、平安扣，形似古之铜钱，内外皆圆，寓意圆满顺畅，祛邪免灾、弥勒佛，大肚能容，笑口常开，能化解戾气，带来欢喜祥和、观之，心生宁静，焦躁自除，行车自然稳健。

吉祥物之安放，亦有讲究、悬挂于后视镜之物，切忌过大过长，以免摇晃，干扰视线，此为安全之本、置于中控台之物，须以无痕胶固定稳妥，以防颠簸滑落、其材质、颜色、形态，皆应与车内整体环境相协调，心生欢喜，则气场自顺。

车牌之数，乃先天之定，难以更改、然车内之境，却为后天之运，可由人布置、择一合宜之吉祥物，既是求取一份心安，亦是运用古人智慧，调理自身周围之气场、物虽小，其理至深、行车之道，安稳为上，心安则路宽。