车牌号码与八字命理的冲撞与调和之道
人有命盘,车亦有其“名号”,此名号便是车牌、车,作为现代人的“行宫”,其气场与人身之气场朝夕相伴,相互影响、车牌由数字与字母构成,此二者皆非寻常符号,其背后蕴含着五行生克之理与数理吉凶之象、若车牌之五行气场与车主本人之八字命理相悖,便会形成一种无形的冲撞,轻则行车不顺,心神不宁,重则或有意外之虞、所谓“车牌八字不合”,指的便是此种情形。
然世事万物,有克便有生,有冲亦有合、察觉不合,并非终局,关键在于寻得调和化解之法,以趋吉避凶。
辨别之法:如何察觉车牌与八字不合
欲求化解,必先明其根源、察觉车牌与八字是否相合,核心在于明了自身的“喜用神”、八字命理,讲求五行平衡、人之生辰,注定了其命盘中金、木、水、火、土五行的强弱旺衰、所谓“喜用神”,便是能平衡命局、带来助益的五行元素、反之,加剧命局失衡的五行,则为“忌神”。
数字之五行归属,通常以河图洛书为本源:
五行属水:数字1、6
五行属火:数字2、7
五行属木:数字3、8
五行属金:数字4、9
五行属土:数字5、0
字母之五行,说法略多,可从其形、其音、其序来判、一种较为通行的看法是:
属木:A, B, H, J, K, L
属火:C, D, M, N, T
属土:E, F, O, P, U, V
属金:G, Q, R, S, W, X
属水:I, Y, Z

譬如,某位车主八字身弱,命盘喜金、水来生扶、其车牌却是“京P 27X7L”,其中数字2、7为火,字母X属金,L属木、此牌火气旺盛,火克金,又耗水,恰恰是冲克其喜用神,加强了忌神的力量、车主行车之时,便可能感到莫名的烦躁,或车辆小毛病频出,这便是气场不合的表征。
化解之法:以内调外应,转危为安
既知不合之所在,便可对症施法、化解之道,不离五行生克制化之理,主要可从“内调”与“外应”两方面着手。
内调法:于车内营造相生之局
车内空间,是与车主接触最为紧密之所在,如同一个微缩的洞天、在此处进行五行调和,效果直接而显著。
若车牌五行之火过旺,而车主喜水、可在车内布置属水的物件、譬如,选择黑色、蓝色的坐垫、脚垫或内饰、黑色与蓝色,皆为水之代表色、亦可悬挂一些小巧的金属饰品,如铜钱挂件、合金材质的香薰座等、盖因五行之中,“金生水”,金能泄火之气,并转而生助所喜之水,此乃一举两得的通关之法、切忌在车内放置红色、紫色等属火的物件,以免火上浇油。
若车牌五行之木过盛,而车主喜土、木能克土,对喜土之人不利、此时可在车内放置陶瓷、紫砂材质的摆件,如一个紫砂小葫芦或陶瓷弥勒佛、土之气厚重,能稳定气场、可选用黄色、棕色的内饰,此二皆为土之本色、车内亦可点燃沉香,其香气沉稳,有安神定气之效,亦能 subtly 增益土行之气。
外应法:借外物之力平衡五行
所谓外应,是指在车身外部进行细微的调整,以平衡车牌带来的五行偏颇。
车身颜色本身就是最强的五行表达、若条件允许,选择与自身喜用神相合的颜色,是釜底抽薪之法、但多数情况下,车辆颜色已定,不易更改、可借助一些车身贴纸。
譬如,车牌金气太锐,而车主八字忌金、可在车尾不显眼处,贴一张带有水波纹或流动曲线图案的贴纸、水能泄金之锐气,使其变得柔和、图案不必夸张,取其意象即可。
再如,车牌土气过重,埋没金气,而车主恰恰喜金、可在车窗或车身上,贴一些带有金属光泽的拉花或标志,颜色以白色、银色或金色为佳、此法以“外象”引动“内气”, subtly 增强金行之力。
转象之法:心念一转,化戾为祥
除了物质层面的调和,心念的转变亦是上乘的化解之法、此法尤其适用于车牌中含有世俗认为不吉利的数字,如“4”。
数字“4”,因谐音“死”,常被人忌讳、然在易理之中,“4”乃巽卦之数,代表风,有畅行无阻之意、在乐理中,又是“发(fa)”的音阶、若车牌中有“4”,车主可不必耿耿于怀,而应心存“四海通达”、“四季平安”之念、每次看到此号,心中默念积极的联想,久而久之,负面的心理暗示便会消解,数字本身的气场亦会随心念而转化。
同理,若车牌数字组合的卦象不佳,可通过悬挂能与之相合或化解其冲克的卦象饰品来调和、譬如,一个小的八卦镜挂件,并非为了反射所谓的“煞气”,而是取其“颠倒乾坤、转化阴阳”之意,以平衡车牌本身数理组合的内在气场。
车牌与八字的关系,微妙而深远、它并非宿命的枷锁,而是一种可以被认知和调和的能量互动、通过辨别、内调、外应与心念的转变,即便是看似不合的车牌,也能化冲为合,变不利为有利,使其真正成为护佑车主平安顺遂的“良驹名号”。