一忌:陷于“宿命”,不知变数
此为问命第一大忌,亦是最多人所犯之误、许多人得一命盘,见其中有坎坷,便心灰意冷,认定此生已成定局,终日怨天尤人,不思进取,将所有不顺归咎于“命不好”、反之,若见命盘富贵,便觉高枕无忧,坐等天降横财,行为放纵,德行有亏。
须知,八字命盘,所揭示者,乃先天之气数,如同人之根骨、地之沃瘠、根骨奇佳,是成武学宗师的底子,但若终日懒散,不练一招一式,终究是废柴一根、土地肥沃,是产丰饶五谷的潜力,但若不耕种、不除草、不浇灌,任其荒芜,最终也只得断壁残垣。
命盘如舆图,非牢笼也、它告诉你,此去向东,有高山险阻,需蓄力攀登;此去向西,有大河奔流,需备舟而渡、它是一种趋势,一种可能性,一种先天的能量场、真正的命理师,是解图人,而非宣判官。
举个例子:曾有两名男婴,于同一年、同一月、同一日、同一时辰,降生于同一座城中、其八字命盘,分毫不差、其中一人,生于商贾之家,自幼衣食无忧,其父按命盘所示,见其有“财星破印”之象,断其不利读书,早早便让其弃学从商、然此子心性浮躁,仗着家底与几分小聪明,投机取骗,挥霍无度,中年时家业败尽,潦倒街头。
另一人,生于清贫教书先生之家、其父亦懂些命理,知其“财星破印”,非读书之佳料,却不言放弃、他告诉儿子:“命里让你不喜文墨,你便要用十二分的努力去克服、别人读一遍,你读十遍、别人写一页,你写一簿、”此子听从父训,勤能补拙,虽科举无名,却也学得一身安身立命的本事,后以诚信经商,踏踏实实,积少成多,晚年家境殷实,子孙满堂。
看,同样的舆图,二人走出的却是截然不同的人生轨迹、何也?“天时、地利、人和”三才,命盘占“天时”,风水环境为“地利”,而你自己的心性、德行、选择与努力,便是那至关重要的“人和”、若一心只信“宿命”,便是自断“人和”之路,将自己活活锁死在命盘的最低可能之中、切记,命在天,运在己、知命,是为了更好地运命,而非听天由命。
二忌:见“神煞”而惊,不辨喜忌
命理学中,除五行生克之外,另有“神煞”体系,如“桃花”、“驿马”、“羊刃”、“魁罡”、“华盖”等等,名目繁多,不下百种、初学者最易在此处犯错,一见“羊刃”、“七杀”便面露惊恐,断言血光之灾;一见“桃花”,便斥为淫乱放荡之命、此乃只见树木,不见森林,荒谬至极。
须知,神煞者,如猛虎也、困于笼中则为患,置于沙场则为将、其吉凶之判,全在于命局的整体配合,在于此神煞在你的命盘中究竟是“喜神”还是“忌神”。

何为喜忌?简言之,八字讲求五行平衡流通、若你命中木气过旺,则金为喜神,能克制旺木,使其成材;木则为忌神,再多则为倾覆之患、反之,若你命中木气衰微,则水、木为喜神,能生扶弱木,助其成长;金则为忌神,再克则根断身亡。
我们再看神煞、譬如“羊刃”,其性刚烈、凶猛,主权力、刑伤、若一个八字身弱之人,命中带有羊刃,且此羊刃为其忌神,则此人多半脾气暴躁,易惹是非,甚至有刀兵之险、但若一个八字身强,足以驾驭,且羊刃为喜神,尤其生于乱世或从事军警、外科医生、运动员等行业,这“羊刃”便化为无上权威与决断力,是建功立业的利器、古代大将军的命盘中,多见此物。
再如“咸池桃花”,世人多以为是风流韵事、若桃花为忌,又与七杀等凶星同柱,确实易因色生灾,陷入情感纠葛、但若桃花为喜,落在恰当的位置,则代表此人极具个人魅力、艺术天赋与人缘、许多艺术家、演艺名流、公关人才的命中,都有这颗漂亮的桃花星在闪耀、它不是灾,而是助你成功的资本。
断命时,不可一见神煞名号便妄下断语、必须深究其在整个八字结构中的作用,是来扶助你的,还是来破坏你的、不明喜忌,神煞之论,不过是江湖术士吓唬人的把戏罢了。
三忌:执于“一行”,不明全局
这是对命理最常见,也最浅薄的误解:“大师,我五行缺水,是不是要多穿黑衣服,名字里加个‘淼’字?”此话一出,便知是门外汉。
“缺什么补什么”,这句话用在养身上或许有几分道理,但在八字命理中,却是大谬、八字的核心是“平衡”与“流通”,而非五行齐全的大杂烩、一个命盘,五行俱全,未必是好命;五行有缺,也未必是坏命、关键在于,缺失的那一行,对整个命局而言,究竟是好是坏。
举个浅显的例子、一个八字,生于寒冬腊月,命盘中金水一片,冰天雪地,毫无生气、整个命局最渴望的是什么?是火,是太阳、火是调候用神,是救命稻草、这个命盘里,恰恰就缺火、那么,通过后天环境、颜色、方位等方法去补足火的能量,就是正确的。
但换一个八字、生于炎炎夏日,命盘中火土燥烈,如置身于火焰山,滴水难存、整个命局最怕的是什么?是火,是木(木能生火)、这个命盘里,恰好缺水、那么,这个“缺”是好事还是坏事?当然是天大的好事!水一旦出现,反而会被旺火蒸干,形成“水火相激”的凶险格局,引来灾祸、这种命局,非但不能补水,反而要顺其势,用土来泄火之旺气,或用金来耗火之炎威、此时若有人劝你“缺水补水”,无异于火上浇油,是害你。
八字命理,是一个动态的、有机的生态系统、天干地支之间,存在着刑、冲、合、害、生、克等错综复杂的关系、断命,如同老中医看诊,要“望闻问切”,通盘考虑,找出病根所在,即命局的核心矛盾、是身强还是身弱?是寒湿还是燥热?格局是顺是逆?喜用神在何方?忌神藏于何处?
抓住这个主要矛盾,才能对症下药、那种执着于“我缺了什么”的单一思维,是把精妙的命理学,看成了小孩子玩拼图,缺一块就找一块补上,完全无视了各块积木之间的生克关系与整体画面的和谐、此忌不除,终究是缘木求鱼,不得命理真谛。