京城已入深秋,凉意渐浓、翻开案头的老黄历,指尖划过一个个写满宜与忌的方格,目光常常会落在一个特殊的日子上——破日、许多人见此二字,心中便生疑虑,这破日究竟是何意?为何长辈们总叮嘱,逢此日需万事小心?
所谓破日,其核心在于一个破字、破者,冲也,坏也,散也、在传统择日学中,它代表着一种破坏、冲撞与分离的能量场、这一天,天地间的气场相互冲击,极不稳定,如同平静的湖面被投下巨石,激起层层涟漪,难以平复、故而,黄历上常注有大事勿用、百事不宜的字样,提醒人们在这一天行事需格外谨慎。
要理解破日,不得不提十二建除之法、这是古代历法家根据星辰运行规律,结合干支理论,将每一天赋予不同吉凶属性的一套体系、这十二位神当值,分别是:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭、它们如轮盘般周而复始,轮流值日,各司其职。
建为岁君,是一月之始,生气旺盛;成为天医,寓意成功,万物成就、而破日,在这十二位神中,扮演的正是破坏者的角色、它紧随执日之后,执有执行、固执之意,能量达到一个顶点后,便需要被打破,迎来新的循环、破正是这个打破旧有平衡、推倒重来的力量、破日的能量特征就是冲击与破败。
那么,破日是如何确定的呢?其根本源于地支的相冲、我们知道,地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、它们之间存在着特定的对应关系,其中最为激烈的一种便是相冲,也称六冲、具体为:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
破日的推算方法,正是基于月份的地支(月建)与当日的地支(日辰)是否相冲、譬如,正月为寅月,那么凡是遇到申日,寅申相冲,这一天便是破日、二月为卯月,遇到酉日,卯酉相冲,则为破日、以此类推,每个月都有固定的几天是破日、这种冲撞,好比两军对垒,针尖对麦芒,其结果必然是两败俱伤,难以和谐。
理解了破日的来源与本质,其宜与忌便不难推断了。
破日之大忌:
凡是追求长久、稳定、和谐、圆满的事情,都应极力避开破日。
嫁娶订盟:婚姻乃是百年好合之事,追求的是琴瑟和鸣、白头偕老、在破日成婚,好比给这段姻缘的开端埋下了一颗冲撞不合的种子,寓意不祥,易生口角,恐难长久。
开市交易:商铺开业,求的是财源广进、生意兴隆、破日开张,有破财之虞,气场不稳,难以聚集人气与财气,对未来的经营颇为不利。

动土兴建:无论是修建房屋还是安葬先人,都讲究一个安字、破日动土,冲动地气,容易导致工程不顺,甚至引发安全问题、安葬若选此日,对后人运势亦有冲犯。
入宅搬迁:乔迁新居,是希望开启一段安稳、祥和的新生活、破日入宅,如同将外界的冲煞之气带入新家,家庭易生矛盾,难以安宁。
签约疗病:签订重要的合约,讲求合作顺利,互利共赢、破日签约,易生变故,合约精神可能被打破、求医问药,虽有特殊情况,但若为长期调理或重大手术,亦不喜此日,恐其破坏身体元气。
出行远门:远行求的是一路平安、破日气场混乱,不利于安稳行进,容易遇到意想不到的波折与阻碍。
破日之所宜:
难道破日就一无是处,人人避之不及吗?也并非如此、古人讲求顺势而为,既然破日的能量是破坏,那么索性就利用这股力量,去做一些需要打破的事情,此谓以破应破。
拆除旧物:比如拆除危房、违章建筑,或清理家中无用的旧家具、借助破日的力量,可以顺利地将旧有、破败之物清除干净,为新生扫清障碍。
求医疗病:这一点与前面的忌看似矛盾,实则有别、对于一些需要破而后立的治疗,如外科手术、拔牙、去除身体上的脓疮等,选择破日,有破除病灶的意味,反而可能应了其象。
驱邪除秽:进行一些打扫、清理、祭祀等活动,意在破除家中的污秽之气或邪祟,借助破日的冲煞之力,效果或更为显著。
了结旧事:若要终止一份不合适的合约,或结束一段纠缠不清的关系,破日的力量反而能提供一种决绝的推力,帮助当事人快刀斩乱麻。
说到底,黄历择日之学,是古人观察自然、规律后形成的一套生活哲学、它并非是让人迷信盲从,而是提供一种趋吉避凶的参考、在现代社会,我们有科学的指导,但了解这些传统文化,亦不失为一种智慧、它提醒我们,在做重大决定时,除了考量现实因素,亦可怀一份敬畏之心,选择一个天时、地利、人和的时刻,为事情的顺利发展增添一份心理上的安稳与信心、破日,便是这时间智慧中的一个警示符号,它告诉我们,凡事有生有克,有成有败,顺应时势,方能游刃有余。