开门见厕,财散人离?风水先生详解其中玄机与化解之道宅之布局,如人之骨相,一分一毫皆有关联、入门三见,最忌讳的便是开门见厕、此非空穴来风,乃是气场流转中的一大禁忌。大门,乃家宅之气口,是吐纳之枢纽,吉气、财气、福气由此而入、它如人之口鼻,吸纳天地间的清灵之气,以养护整个家宅的生机、而厕所,为家中最易藏污纳垢之所,独阴之气、污秽之气汇聚于此,亦是上下水流转,泄耗之气的出口。试想,当一股清新的气流刚刚从
天台,宅之顶,承清阳之气,近天心之所,其风水气场至关重要,一草一木皆有其数、于此地摆放草莓,论其风水吉凶,需细细分说,不可一概而论。草莓此物,其性属木,叶绿葱茏,生机盎然、其果色赤,属火,形似心,味甘甜、在风水象义之中,绿色代表生长、希望与平和,红色则主热情、喜庆与活力、木能生火,绿叶红果,此乃木火通明之象,寓意生生不息,运势兴旺、其果实累累,向下低垂,有谦逊包容、广结善果之意、故而,草莓本身并非
家宅气运,起于门户、大门乃一宅之气口,如同人之口鼻,吐纳之间,关乎满门兴衰、门前一方地垫,虽是微物,却是入宅除尘、过滤气场的第一道关隘,其形其色,其洁其净,无不暗合风水之理、而在诸多门垫形制中,半圆之形,历来为风水大家所忌。半圆门垫,其形不全,乃风水格局中的“残缺”之象、圆,象征圆满、周全、团圆、天道尚圆,人事求满、家宅风水,追求的亦是四平八稳、周全无缺的气场、而半圆之物,犹如明月缺半,有镜破之虞
宅者,人之本、气者,运之始、一宅之兴衰,关乎阖家之休咎、故而,阳宅风水之学,非怪力乱神,实乃古圣先贤洞察天地自然,探求人与环境和谐共生之大道、世间风水法门万千,然能融八卦之理、奇门之时、阳宅之形于一体者,方为上乘之学。八卦奇门阳宅风水之培训,旨在授人以渔,而非授人以鱼、其核心,在于明晰三个层面的奥义:一为“形”,即峦头之法、宅外之山水、道路、楼宇,皆为形、大至山脉走向,小至门前一树,皆有其气场与寓
师徒之缘,乃人生大道之传承,非同儿戏、择一吉日,行拜师之礼,上应天时,下合地利,方能得师门庇佑,学艺精进,日后方有所成、2026年岁在丙午,天干属火,地支亦为火,是为“火马”之年、火主礼,主明,亦主动,故此年学艺,需心怀赤诚,勤勉不怠,方能有所突破。进入公历七月,流月为“乙未”,天干乙木,地支未土、年柱丙午火,月柱乙未木土,形成木生火、火生土之顺生格局、此月天地之气流通顺畅,能量和谐,对于开启新篇
五楼风水禁忌详解:住五楼,这些讲究不可不知在楼层选择中,五楼常被视为一个不高不低的位置,颇受青睐、然在风水学中,数字“五”并非寻常之数,它占据洛书九宫格的中央,五行属土,为皇极之数,既尊贵也暗藏凶险、若居于五楼,有些风水上的讲究与禁忌,是万万不可忽视的。五为中宫,气场驳杂易不稳河图洛书中,“五”居中宫,统御四方、这个位置的特性是平衡与枢纽,好的时候能八方来财,万事顺遂、但其另一面是气场最为驳杂,易
立身之本,在于懂货、卖风水摆件,若自己都不懂其中门道,说出的话便没有根,顾客一听便知深浅、我们卖的不是一件简单的工艺品,而是一份寄托,一种气场的调和、你得把每件东西的根源、材质、寓意都摸得门清。就拿最常见的貔貅来说,你不能只说它招财、你要能说出个一二三、铜质的貔貅,五行属金,利于化解土煞,适合放在办公桌的西边或西北角,有镇宅催官之效、玉质的貔貅,质地温润,灵气内敛,更适合随身佩戴或放于家中财位,讲
何为明堂?于风水一道,宅前空阔之地,谓之明堂、此地乃气脉汇聚、吐纳生息之所,如同人之口鼻,家宅的庭院、一处上佳的明堂,能藏风聚气,招揽四方财禄,护佑家宅安宁,人丁兴旺、反之,若明堂狭窄、闭塞或形态不吉,则气运难聚,易生事端。明堂之分明堂并非一概而论,依其范围大小,可分为三类:内明堂:也称小明堂,指入户门内的玄关或客厅区域、此地是外气转入内气的枢纽,需洁净明亮,不宜堆放杂物,让气流回旋有余,平稳入户
八字里的风水是什么意思?世人常言:“一命二运三风水”、此言不虚,却也常被误解、多数人将“命”与“风水”割裂来看,以为八字是定数,风水是变数,两者互不相干、实则不然,一个人的八字命盘,本身就是一张蕴含了无穷风水信息的“先天堪舆图”、它不仅记录了你的生辰密码,更在出生的那一刻,就将你与天地时空、山川环境的能量烙印在了一起。你的八字,就是你的“人形风水”、你是什么样的命,就会不自觉地被什么样的风水环境
常有缘主问我,大师,风水究竟是什么?是摆个金蟾,还是挂个葫芦?是改个大门,还是挪个床位?这些都是术,是形,是末节、风水之道的根本,是“气”的学问,是探究宇宙、环境与人之间和谐共生的至理、而支撑起这门大学问的骨架,便是“三才”,即天、地、人。《易经·说卦传》有云:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义、”这便是三才思想的源头、它告诉我们,宇宙万物,皆由这三者构成,相互影响,互
九宫之伐,何为“伐”?“伐”,有征伐、砍伐、攻击之意、在玄空风水中,此字并非指一张固定不变的表格,而是一种动态的、充满冲突的气场关系、它描述的是九宫格中,代表“地”的元旦盘(即洛书本位盘)五行,与代表“天”的飞临之星(运星、年星、月星等)五行之间发生的激烈克战。试想,一方领土,为“地盘”,有其固有的属性与子民、忽一日,天降一员大将,为“飞星”,率兵而至、若此将与本地属相生、相合,则军民一家,共享
台湾风水师大陆母抱子:2026丙午年,龙脉归宗与九紫离火运下的气运新章时维丙午,岁在炎马、自2024甲辰年步入下元九紫离火大运,天地气场已然换新、世人多见科技之烈火燎原,文化之百花齐放,却少有人察觉,我中华玄学界一股潜流,正汇成浩荡江河、此象,吾辈称之为“母抱子”、何为母?大陆中华,万法之源,龙脉之根、何为子?港台一脉,承玄学之火种,衍化出独特法门、今时今日,子归母怀,非形式之回归,乃气运、法脉
十字形风水格局深度解析:从成因、影响到化解之道何为十字形风水格局?其核心本质探究谈及“十字形”,许多人脑海中浮现的或许是道路交错,或是建筑的平面形状、在风水学中,这个概念远不止于此、它并非单指一个静态的形状,而是一种动态的“气”之流向与交锋的形态、十字形格局的本质,是两股或多股气流呈九十度直角交汇、对冲、切割而形成的一种能量场。这种格局,可分为两大类:1. 内部十字格局:指住宅或办公空间内部,
在中国传统文化中,风水是一门博大精深的学问,它讲求人与自然的和谐统一,通过调整家居环境来达到趋吉避凶、增添福气、促进事业和家庭兴旺的目的、而“风水六大忌”则是风水学中最为核心、也最为人所重视的几个禁忌,掌握并规避它们,对改善居住者的运势至关重要、2026年,北京时间已经迈入新的周期,重新审视这些历久弥新的风水智慧,对于我们在新的一年里构建更加和谐、安宁、富足的生活空间,有着非同寻常的意义。一、 煞
古往今来,扳指不仅仅是身份、地位的象征,更承载着深厚的文化内涵与风水智慧、一枚小小的扳指,其材质、雕刻、佩戴方式,乃至与之相伴的个人生辰八字,都可能悄然影响着佩戴者的运势、在2026年这个充满机遇与挑战的龙年,深入理解扳指风水,或许能为您的事业、财运、情感乃至健康,打开新的局面。一、 材质玄机:土石金玉,各有乾坤扳指的材质是风水考量的第一要素、不同的材质,蕴含着不同的五行属性,与佩戴者的生辰八字形
挑选婚嫁吉日,常听人说起天德、月德,二者皆为择日学中的大吉神,能使诸煞伏藏、面对这两大贵人,新人常感困惑:究竟该如何取舍?哪个对婚姻福报的助益更大?何为天德贵人?天德,乃上天之德,是天地德秀之气,力量至阳至善、其性如父,慈爱广博,能化解一切凶神恶煞、命理书云:天德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?简单来说,天德贵人临日,最大的作用是解厄、好比一位权柄赫赫的帝王下旨赦免,无论日子本身有多少小的
阳宅封门,如同人之纳气归元,乃是将一宅旺气、财气、福气稳固于内的关键步骤、此事实关家运兴衰,不可不察、择一吉日良辰行事,可锁住祥瑞,反之,若误用凶日,则可能导致气散不聚,家宅不宁。宜选之日:纳气归藏择封门之日,首重“收”与“藏”、日子本身的气场,需与“关闭”、“收藏”、“成就”之意相合。成日:寓意万物成就,功德圆满、用成日封门,可将宅内已有的吉气巩固,使其成为既定之事实,不易消散。收日:收纳、收藏
购置新车,乃人生一桩喜事、择一吉日提车,不仅是为讨个好彩头,更是遵循天地之序,为未来的人车平安、行程顺遂,奠定一个祥和的开端、2026年为丙午马年,七月(庚申月)金旺气盛,动能十足,正合车辆钢铁之属性。下为庚申月提车之上选吉日,供各位车主参详。七月提车上吉之选公历2026年7月6日 (星期一)农历: 五月二十一干支: 丙午年 甲午月 己亥日冲煞: 冲蛇(癸巳)煞西评曰: 此日为六合之日,亥卯未三合
阳宅之法,在于藏风聚气、平房,接纳地气最为直接,其布局之得失,关乎一家之兴衰荣辱、宅之吉凶,非一室之功,乃全局之应、方位、格局、陈设,皆有其理,不可不察。大门——纳气之口,家运之喉大门为宅之气口,如人之口鼻,吐纳之间,定家运之流转、故大门之位,至关重要。吉位之选:大门宜开在生旺之方、方位须与户主命理相合,若不能合,则取三元九运之旺气方、门前需有明堂,开阔洁净,不宜有高大树木或电线杆正对,此为“顶心
阳宅风水之学,其核心并非玄虚之谈,而是古人对天地自然与人居环境和谐共生的经验、那些流传至今的口诀,便是这门学问的精髓所在,字句简练,却蕴含着深刻的观察与哲理。“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,此乃阳宅外部环境勘察的第一要诀,人尽皆知,然其真意却需细品、此四象非指神兽,而是对宅邸四周地形地貌的形象化比喻。人立于宅中,面朝大门、左手方为青龙,对应东方,属木,象征生发之气、理想的青龙位,应有连绵起伏的