立身之本,在于懂货、卖风水摆件,若自己都不懂其中门道,说出的话便没有根,顾客一听便知深浅、我们卖的不是一件简单的工艺品,而是一份寄托,一种气场的调和、你得把每件东西的根源、材质、寓意都摸得门清。
就拿最常见的貔貅来说,你不能只说它招财、你要能说出个一二三、铜质的貔貅,五行属金,利于化解土煞,适合放在办公桌的西边或西北角,有镇宅催官之效、玉质的貔貅,质地温润,灵气内敛,更适合随身佩戴或放于家中财位,讲究的是人与玉的长久互养、至于黑曜石或水晶雕成的,其能量场又各有侧重,一个主辟邪挡煞,一个主净化磁场、这些知识,不是背书,而是要融入到你的言谈中,自然而然地流露出来。
再说说工艺、一件摆件的“灵气”,七分在材质,三分在雕工、线条是否流畅,神态是否威严或慈祥,细节是否清晰,都决定了它的气场、我曾见过一尊金蟾,三足而立,口衔铜钱,双目圆瞪,背负七星,活灵活现、这样的金蟾,你向顾客介绍时,底气就足、你可以告诉他,这双眼不是死板的,而是“瞪财”,把外面的财气都瞪进来;这背上的七星,对应天上星斗,引的是天时之财、话说到这个份上,顾客感受到的就不是推销,而是一种专业的指点。
开光与否,也是顾客常问的、这件事不能说得玄之又玄,也不能轻描淡淡写、可以这样解释:开光如同一场启动仪式,是为摆件注入一份专属于主人的祈愿与能量、未经开光的,是一件精美的艺术品;经过正规开光的,才是一件带有特定愿力的法器、要让顾客明白,这个过程赋予了摆件“指向性”,它的能量会更集中地作用于主人的需求。
货是死的,人是活的、懂货之后,更要懂人、顾客走进门,不要急着推销、先看,再听,后问、看他的穿着举止,大概能判断其职业与经济水平;听他的言谈吐语,能了解其性格与当前的心境;最后再巧妙地问,问他最近可有什么烦恼,或是想在哪方面有所提升。

来求财的,十有八生、但求财也分很多种、做生意的大老板,他要的是“大进大出,财源滚滚”,推荐给他一尊霸气的招财龙龟或是大型的紫晶洞,既显身份,又合气场、办公室的白领,他要的是“正财稳固,步步高升”,一尊小巧的文昌塔或是一对黄玉貔貅放在办公桌上,既不张扬,又能暗中助力、那些为钱财所困,情绪低落的人,或许一串能安神静心的菩提根手串,比一尊威猛的关公像更适合他、先安其心,再助其运,这才是根本。
有位做互联网公司的张先生,公司发展遇到瓶颈,团队人心涣散、他来我这里,开口就要“最招财的”、我没有直接拿金蟾给他,而是请他坐下喝杯茶、细聊之后发现,他缺的不是财路,而是“人和”与“凝聚力”、我便为他推荐了一块泰山石敢当,置于公司进门玄关处,用以稳固气场,镇住浮躁之气、又在他的办公室核心位置,摆放了一个紫晶洞,紫晶主贵人运,能聚拢人心,化解口舌是非、他半信半疑地请了回去、三个月后,他特地回来道谢,说公司氛围确实变了,几个核心员工稳定下来,还接到了新的大项目、这个例子说明,销售的最高境界,不是卖出最贵的,而是卖出最对的。
把摆件的寓意和顾客的实际需求结合起来,讲成一个他能听懂、能共情的故事,交易便水到渠成、你不是在说“这个好”,而是在描绘一幅“它能为你带来什么改变”的蓝图、例如,对一位为孩子学业发愁的母亲,你不能只说文昌塔利读书、你要告诉她,文昌塔的层数,代表步步高升;塔尖的葫芦,意在收纳智慧,防止心神涣散、摆在书桌的左上角“青龙位”,能让孩子精神集中,思路清晰,如同有神明在旁点拨、这样一番话下来,母亲心中便有了画面和希望。
也是最关键的一环,是指导摆放、这是售后服务,更是建立信任的最后一公里、一件上好的风水摆件,位置摆错了,效果可能大打折扣,甚至适得其反、必须把禁忌说得清清楚楚。
貔貅的头要朝向门或窗,吸纳外界财气,但绝不能对着厕所、镜子或床、对着厕所,吸来的是污秽之气;对着镜子,形成光煞,财气会被反射出去;对着床,则会冲撞到主人的睡眠、金蟾的摆放则有讲究,白天头朝外,出门咬钱;晚上头朝内,把钱带回库、这些细节,你多叮嘱一句,顾客心中就多一份信赖。
我常跟客人讲,请回家的风水摆件,要像对待一位朋友、时常用干净的软布擦拭,保持洁净,这是“尊重”、心中有烦恼时,可以对着它静坐片刻,倾诉一番,这是“沟通”、人与物之间有了情感的连接,它的灵性才能更好地被激发出来、这种交流,超越了简单的买卖关系,变成了一种长久的缘分、客人会记得你,不仅因为你的摆件,更因为你的用心、他日他朋友有需要,第一个想到的,自然也是你。