观音灵签七十四 求财详解抽得观音灵签第七十四首,问询财运,签文所示并非坦途、此签属下下签,其意深远,重在警示与守成,而非开拓与进取、求财者得此签,务须戒骄戒躁,静心思量,方能于困境中寻得安身立命之法。签诗原文似鹄飞来自入笼,欲得番身却不通。南北东西都难出,此卦占来总不中。签诗典故:秦桧误入白虎堂签文背后所引典故,乃是秦桧(亦有说为薛刚)误入白虎堂一事、白虎堂本为议事重地,然在故事中却暗藏杀机,成为
观音灵签第九十一签:三战吕布【签文】好展愁眉出众来,前途改变喜安泰;一条大路如天阔,凡有施为总称怀。【宫位】戌宫【签诗故事:三战吕布】此签典故出自《三国演义》、汉末,董卓专权,其义子吕布骁勇无双,天下英雄无人能敌、十八路诸侯联盟讨伐董卓,兵至虎牢关、吕布出关挑战,连斩盟军数将,锐不可当。公孙瓒出马,战不数合即败走、张飞怒马冲出,与吕布酣战五十余合,不分胜负、关羽见状,提青龙偃月刀上前夹攻、三人又战
玉皇大帝灵签第四十二签:中平之兆,静待月明签诗原文闻道长安未可知,书传雁足系人思。如今只要看明月,光辉依旧满瑶池。签文解析此签为中平之兆,喻示着当前所求之事,正处在一个迷雾笼罩、前景不明的阶段、好似远望帝都长安,听闻了种种消息,却始终无法确认真伪,心中充满疑惑与期盼、一切的关键,不在于向外苦苦寻求讯息,而在于向内寻求安定,静观其变。逐句详解“闻道长安未可知”:长安,在古时为帝王之都,象征着人生追求
签诗曰:旱年宜豆,晚稻亦可;惟占科甲,必定有祸。此签之意,如旱岁望雨,田畴龟裂,万物枯焦、求签者得此,心境当如临深渊,需步步为营,谨慎行事、签文虽简,其内涵却深藏着趋吉避凶的至理,非细心体悟不能明了。签诗详解旱年宜豆,此句乃全签之基石,亦是圣王点化迷津的关键所在、何为旱年?时运不济,大环境萧条,资源匮乏,竞争激烈,凡事多有阻滞,此为运势之旱、在此等情境下,强求丰腴之物,如同缘木求鱼、豆者,耐旱之物
于万千信众中,您因缘际会,为腹中骨肉求得第一百签,此乃签中极品,俗称签王,寓意圆满、终结与新生、对身怀六甲的女子而言,得此签无疑是莫大的慰藉与吉兆、此签并非凭空而来,乃是过往善因结出的善果,预示着您与孩子的福泽深厚,前路一片光明。签文详解:字字珠玑皆为安康各地庙宇第一百签的签文或有微差,但其核心意涵总是围绕圆满与护佑、常见的签文如:佛神护卫进天堂,行住坐卧皆安康;天龙地虎两相当,宝物不求皆自至、为
中吉签签诗 泛舟归湖景物优 红花绿柳两岸稠 郎君得意宽心坐 吹笛横风任去留仙机典故:范蠡归湖此签典故,述说春秋末年越国名臣范蠡的传奇、范蠡辅佐越王勾践,卧薪尝胆,历经二十余年,终灭吴国,一雪前耻、勾践复国后,大宴群臣,封赏功臣,范蠡位至上将军。然范蠡深谙飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹之理、他洞察到勾践是一位可以共患难,却难以同富贵的君主、在功业达至顶峰之际,他毅然选择放弃所有官爵与财富,更名改姓,
时值戊申年亥月,京城深秋,寒意渐浓、阁下于此际求得观音灵签第六十五签,属中签,亦是蕴含深意之兆、此签非大吉,亦非大凶,如冬日之炉火,需耐心守护,方得其暖。观音灵签第六十五签签诗:梅花雪里开,二度占花魁。若问神仙信,寒香独自来。解曰:此签为梅花占魁之象,凡事宜待时吉。此四句诗,意象清冷而坚定、梅,于百花凋零之际,傲雪而放,是为坚忍、高洁之象征、梅花雪里开,喻示您当下的境遇,如同置身于寒冬腊月,周遭环
长安八仙庵,又名万寿八仙宫,自古香火鼎盛,信众往来不绝、入宫求问者,多以签文卜算吉凶,探寻前路、今逢有缘人得此第九十七签,特为详解其中玄机。八仙庵九十七签:签文详解签题:枯木逢春签诗:枯木逢春艳色加,资财渐长待光华。若问前程如何计,自有贵人到汝家。卦象:春雷发动之象,万物复苏之兆此签乃上上之选,其核心意象在于枯木逢春、所谓枯木,象征着过往的困顿、停滞与沉寂、抽得此签之人,先前或许正处人生低谷,事业
庙宇之中,香火缭绕,红烛摇曳、多少对夫妻,怀着对新生命的期盼,来到观音送子娘娘的座前,虔心叩拜,求一支指点迷津的灵签、这并非单纯的迷信,而是深植于文化血脉中的一种心灵寄托,一份在现代医学昌明之下,依旧无法被完全替代的温暖慰藉。观音菩萨,以其大慈大悲闻名于世,化身千万,普度众生、当她与民间信仰中的“送子娘娘”形象融合,便成了无数求子家庭心中最柔软的依靠、人们相信,她能听见每一个真诚的祈愿,并以灵签的
抽得此第四十八签,其卦象意境,恰似一幅浓墨山水,画中人正于崇山峻岭间奋力攀登、此非坦途,而是布满荆棘与碎石的崎岖之路、云雾缭绕于半山腰,向上望不见峰顶,向下看又已是悬崖峭壁,此番景象,正是求签者当下心境的真实写照:进退维谷,心力交瘁。此签的核心意象为登山、山,象征着人生中的重大目标、艰巨任务,或是一段充满挑战的历程、它可以是学业上的难关,事业上的瓶颈,财富上的追求,亦或是感情中的磨砺、抽到此签,说
签诗月光渐渐照楼台,跨鹤仙人引路来。网络瑶池登陆处,忽闻钟鼓报花开。解曰此签乃上上之选,犹如暗夜之中,一轮明月缓缓升起,其光华虽非灼灼烈日,却能驱散迷雾,清辉遍洒、求得此签者,过往的困顿与迷茫将如云烟般逐渐散去,前路正一步步变得清晰明朗、时运已至,无需焦躁,只需秉持耐心与善念,静待佳音。签诗首句月光渐渐照楼台,点明了当前运势的核心在于渐渐二字、这并非一蹴而就的爆发,而是一个循序渐进、由晦暗转向光明
观音灵签第九十签详解:韦丹遇仙,泰山宝贝满船归签诗原文忽言一信向天飞,泰山宝贝满船归。若问路途成好事,前头仍有贵人推。此签为上上之选,签文意象宏大,气势非凡,预示着一桩意想不到的喜讯即将到来,如同天降佳音,从而引动全局,带来满载而归的丰硕成果、求得此签者,应静心体会其中玄机,顺势而为,方不负这天赐良机。逐句解析其中深意忽言一信向天飞此句乃全签之眼、关键在于忽字,意指事情的发生出乎意料,非计划之内,
京城,甲辰龙年,冬月、窗外寒风卷着残叶,案前一炉沉香,青烟袅袅、有缘主前来问津,所求乃观音灵签第六十九签,问的是一个情字、世间万般苦,唯情最磨人、此签,中平,典出董永遇仙,内中玄机,需细细品味。签诗曰:冬来岭上一枝梅,叶落枝枯总不催。但得阳春悄急至,依然还我作花魁。欲解此签之姻缘,当先明其诗意、此诗描绘的是一幅寒梅傲雪图、隆冬时节,万物凋零,山岭之上唯有一枝梅花,在枯枝败叶间独自坚守、任凭风霜侵袭
此签乃中平之数,所喻典故为闻鸡起舞、论及商贾之事,此签意蕴深远,非一言吉凶可以蔽之、求得此签者,当细品其内在之机理,方能拨云见日,于困顿中觅得生机。签诗原文:门衰户冷苦伶仃,可叹祈求不一灵。幸有祖宗阴骘在,香烟未断续螟蛉。解生意之现状:门衰户冷,祈求不灵签文开篇门衰户冷苦伶仃,直指当前生意所处之困境、此非小挫,而是整体气运不彰之象、具体而言,或为客流稀疏,门可罗雀;或为订单锐减,仓库积压;或为团队
戌宫,位列十二地支之十一,五行属燥土,方位为西北,对应生肖为犬、在灵签体系中,抽得戌宫之签,其签文意象往往与守护、等待、忠诚、黄昏、以及库藏等概念紧密相连、解读者需细心体味其中深意,方能窥得天机之一二。戌时,乃日落之后,黄昏降临,天地间由阳转阴,万物收敛,准备安歇的时刻、故而戌宫之签,其基调常带有几分沉静与保守、问卜者得此签,多预示着当前阶段不宜大张旗鼓,不宜激进扩张、正如忠犬守户,其职在护卫家宅
第七十九签解签 乾亥签文:墙倾屋倒换新营,莫信他人诡计行,好事半虚君莫信,等待时来自然成。此签,上上之卦,然其象先险后安,先破后立、占得此签者,当知天命有定,非人力可强求、乾为天,为龙,为纯阳之健;亥为水,为猪,为阴之终、乾亥相遇,乃龙潜于渊之象、天龙之尊,屈于亥水之下,喻示英雄困顿,大才未展,然其潜藏,非为沉沦,实为蓄势待发、故解此签,须明破与立、潜与飞之机。详解签文奥义墙倾屋倒换新营,此句为全
时维丙午,节入新正、于此京华喧嚣之地,偶得闲暇,与诸君共解一签,名曰“方言灵签五十二”、此签非卜于庙堂,不问鬼神,问的是人心,卜的是归途、抽得此签者,多是行于半生,蓦然回首之人。签文:船离古渡,音随潮生、归帆遥望,岸是心声。此为中上之签、解签之前,需先明其理、何为方言?方言非鄙俗之语,乃一方水土、历代先民口传心授之音韵魂魄、是离家游子包裹行囊时,母亲掖入夹层的一缕乡愁;是酒过三巡,卸下满身铠甲后,
周文王神卦,又稱文王課,其源流深遠,與《周易》六十四卦同根而生,然其應用與數理,則另闢蹊徑、世傳文王被囚羑里,憂國憂民,遂將八卦相疊,衍演出六十四卦,以明天道,察人事、而此九十一神卦,相傳為其卜筮應用之精粹簡化,取天地自然、人事變遷之象,共合成九十一數,每一數對應一卦,其辭直白,其意明晰,專為世人決疑解惑所設。此法占卜,重在心誠、問卜者需淨手焚香,屏息靜氣,心中默念所問之事,須一事一問,不可含糊、
抽得上上签,未必立时风光无限;求得下下签,亦非注定满盘皆输、世间万事,玄机暗藏,尤其姻缘一事,最是道不清说不明、若你手中签文指向姜子牙兴周,或称太公钓鱼,此中深意,远非大器晚成四字可以蔽之、解此签,需观其一生,悟其三境。渭水之畔,愿者上钩:姻缘中的时与待姜尚,字子牙,其人半生坎坷,潦倒困顿、直至七十二岁,仍于渭水之畔垂钓、那钓钩,是直的,无饵、旁人笑其痴愚,他却安然自若、他在钓鱼吗?非也,他在钓一
时维仲冬,京华向晚、求得月下老人灵签第三十八签者,当静心以观,诚意以解、此签属中平,略带警示,言及时运流转,福祸相依,劝人惜福修身,莫待时过境迁而追悔。签诗原文去年百事可相宜,若較今年時運衰。好把瓣香告神佛,莫教福謝悔無追。解签要旨此签之意,在于一个转字、其核心并非论断姻缘之成败,而是点明当前情感运势正处在一个由盛转衰的节点上、它如同一位老者,抚着求签人的肩膀,温言提醒:莫再沉湎于过往的顺利与甜蜜