易经车牌吉凶解读 车牌号数字风水测试

车牌方寸之间，亦藏气数之变、世人择号，多好连号、吉音，此乃人之常情，然于易学观之，则失之于表、易者，象也，数也、车牌由字母与数字构成，其本质即为象数之组合，与人、车、时空构成一特定气场，其吉凶动静，皆可依理而推。

数字起卦之法门

欲解车牌吉凶，首当以其数起卦、易有六十四卦，三百八十四爻，尽述天地万物之变、车牌号码，便是推演此变之匙、其法不一，兹举一常用之法：

取车牌中所有数字，相加为一总和、譬如车牌号为“京A 8T3D6”，则取数字8、3、6、其和为8+3+6=17。

此总和为凭，求取卦象。

1. 求上卦：将此总和除以八，取其余数、若整除，则以八为数、17 ÷ 8 = 2 … 1、余数为一，对应八卦之首“乾”，故上卦为乾。

2. 求下卦：此处诸法略异、一法可取车牌后三位数字之和，若数字不足三位，则尽取之、此例中，后三位数字为3与6，和为9、9 ÷ 8 = 1 … 1、余数为一，下卦亦为乾、合之，得“乾为天”之卦。

3. 求动爻：再将数字总和17，除以六、17 ÷ 6 = 2 … 5、余数为五，则此卦为第五爻动、动则生变，乾卦五爻动，爻辞为“飞龙在天，利见大人”，此乃大吉之象。

若车牌含字母，可暂且不论，专取数字、亦有将字母按序数转换者，如A为1，B为2，以此类推，然其法繁复，初习者可先以纯数字为准，已足见其端倪。

数字五行之象意

数字不仅用于起卦，其本身亦含五行之气、此为河图洛书之理，万数归宗，不出五行生克。

1、6属水：水主流动、智慧，亦主险陷、车牌中水数多，则行车如流水，灵动自如、然水过旺，则易有波折、浸漫之患，需防雨天路滑，或与液体相关之故障。

2、7属火：火主光明、急速、礼仪，亦主燥烈、纷争、火数多，车主性情或较急，行车求快、火为文明之象，利于公务、文化事业、然火气过盛，须防刮蹭口舌，以及车辆自燃、电路之虞。

3、8属木：木主生发、仁爱、条达，亦主固执、耗散、木数多，行车安稳，有向上发展之意、利于运输、木材、教育等行业、然木气失衡，易生僵直之感，或有意外之耗。

4-、9属金：金主刚健、决断、肃杀，亦主刀兵、变革、金数多，车辆性能或显刚猛，操控分明、利于金融、法律、军警界人士、然金气过锐，易生碰撞、刑伤之事，需戒骄戒躁。

5、0属土：土主承载、诚信、厚重，亦主迟缓、包容、土数多，行车四平八稳，有坤德载物之象，安全性佳、利于地产、建筑、仓储等业、然土气过重，则易显笨拙迟滞，失于变通。

择号之时，并非某行越多越好，贵在流通有情，五行之气相互助益、如3、8木数与1、6水数相配，为水生木，主顺利滋养；与2、7火数相配，为木生火，主声名显达、若与4、9金数相遇，为金克木，则需留意阻滞与冲突。

风水数字组合车牌号

卦象吉凶之辨析

由车牌数字得出卦象与动爻，乃解读之核心、六十四卦，各有其情，各有其景，对应于行车人事，其义自现。

上吉之卦：

泰卦（地天泰）：坤上乾下，天地交而万物通也、此卦象征通达、平安，阴阳调和、行车于途，路路畅通，人车相安，鲜有阻碍。

益卦（风雷益）：巽上震下，损上益下、此卦主增益、进步，利于发展、车为代步，亦为事业之助、得此卦，主车主事业顺遂，财运亨通，车能助其一臂之力。

既济卦（水火既济）：坎上离下，水在火上，功成名就之象、此卦象征事已成功，秩序井然、行车稳健，合乎规矩，少生意外，可保长久平安。

需警惕之卦：

困卦（泽水困）：兑上坎下，泽中无水，君子以致命遂志、此卦为受困之象，龙游浅水，虎落平阳、对应于车，易出现机械故障、被困于途、罚单缠身等事，主行路多艰。

坎卦（坎为水）：重险之象，一坎未过，一坎又来、此卦主险陷、忧患、行车需十二分小心，易遇险路、恶劣天气，或重复出现同类问题、此非大凶，乃警示常在险中行，需以诚敬之心化解。

否卦（天地否）：乾上坤下，天地不交，万物不通、与泰卦相反，此为闭塞不通之象、主诸事不顺，道路拥堵，或与人沟通不畅，发生争执。

解卦之道，不可执一、吉卦亦有凶爻，凶卦亦有生机、卦辞与爻辞，才是细微之处见真章的关键、动爻之变，预示着事件发展的主要趋势与转折点。

择号之要诀

知晓解读之法，便可知择号之要。

其一，平衡为上、数字五行不宜偏枯，金木水火土循环相生为佳、避免全阳（如1、3、5、7、9）或全阴（如2、4、6、8、0）之组合，阴阳平衡，方能中正平和。

其二，合于己身、车牌之数，当与车主本人之命理喜用相合、若车主命理喜金水，则车牌中宜多见4、9、1、6等数，此为后天补助之功，最为精妙。

其三，避凶趋吉、通过起卦之法，预演号码之吉凶、择选那些卦象中正平和，如谦、恒、大有等卦，避开蹇、困、否、讼等充满阻滞与纷争之卦象。

其四，观形听音、数字之外，其形与音亦有影响、如“8”形似环，有圆融通达之意；“6”形顺畅，有一路顺风之兆、音上，“4”近“死”，“7”近“凄”，虽为俗论，然众人皆以此为念，念力汇聚，亦不可不察。