时维公元二零二五年,冬月已至、回望近一个世纪前的1928年,岁在戊辰,生肖属龙、这一年降世之人,历经风云变幻,如今皆是近百岁高龄的长者、探究其一生命途之轨迹,民间流传的袁天罡称骨算命法,或可提供一个独特的视角。
称骨之法,非同八字之繁复,亦不同紫微之星罗棋布、它以人之生辰,即年、月、日、时,各自对应一个“骨重”,四者相加,得出总重,再以对应的歌诀批断一生荣枯、此法简明,却蕴含着古人对时空与命运关联的朴素认知。
戊辰龙年,其年的骨重为一两二钱、龙,自是人中翘楚,天生带有一种威仪与抱负、戊辰纳音为大林木,是为林中之龙,性情温厚,内心却有不屈之志、生于此年之人,其命运的基调,便是在这“一两二钱”之上,随着月、日、时的不同而增减,展现出千姿百态的人生画卷。
我们不妨以一个具体的生辰为例,来细细剖析、假设一人出生于1928年农历三月初十巳时。
其年,戊辰,骨重一两二钱。
其月,三月,骨重一两八钱。
其日,初十,骨重一两六钱。
其时,巳时,骨重一两六钱。
四者相加,总计为:1.2 + 1.8 + 1.6 + 1.6 = 6.2、此命骨重六两二钱。
此等骨重,在称骨法中已属极重之命,其对应的歌诀为:“此命生来福不穷,读书必定显门宗、紫衣玉带为卿相,富贵荣华孰与同、”
解此歌诀,意境豁然开朗、所谓“生来福不穷”,指的是命底厚实,根基稳固,一生衣食无忧,鲜有困顿窘迫之时、这与戊辰大林木之象暗合,林木繁茂,自能庇荫生灵、“读书必定显门宗”,强调了学识与功名对此命格的重要性、生于1928年的长者,若逢此命,多半是年少聪慧,有机会接受教育,并能借此崭露头角,光耀门楣、在那个知识改变命运的年代,这份批语的分量显得尤为沉重。
“紫衣玉带为卿相”,这是对事业功名的极高赞誉、紫衣玉带是古代高官的服饰,象征着权位与尊荣、这意味着命主若投身仕途或在事业上打拼,能达到相当的高度,成为执掌一方的领导者、这与戊辰龙的领导天赋不谋而合、龙本非池中物,总有搅动风云之志,六两二钱的福气,恰好为其提供了乘风而起的凭借。

“富贵荣华孰与同”,最后一句是对其人生整体成就的概括,言其富足与尊贵,在同辈人中难有匹敌。
命运的解读并非如此刻板、称骨算命提供的是一个框架,一个潜能的预示、戊辰年生人,经历了军阀混战的尾声、抗日战争的烽火、解放战争的洗礼,以及新中国成立后的历次运动与改革浪潮、即便手握六两二钱的“福本”,也需在时代的洪流中砥砺前行、他们的“福不穷”,或许不体现在物质的极度奢华,而是在颠沛流离中总能寻得安身立命之所,在艰难困苦中总有贵人相助或机遇降临、他们的“显门宗”,或许不是科举及第,而是在专业领域成为泰斗,或在平凡岗位上做出不凡贡献,赢得尊重。
再换一个生辰,若同样生于1928戊辰年,时辰变为农历八月廿四子时。
年骨重:一两二钱。
月骨重:一两五钱。
日骨重:九钱。
时骨重:一两六钱。
总计为:1.2 + 1.5 + 0.9 + 1.6 = 5.2、此命骨重五两二钱。
其歌诀为:“一世亨通事事能,不须劳思自然宁、宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心、”
此命格虽不及六两二钱显赫,却多了一份顺遂与安宁、“一世亨通事事能”,言其人聪颖能干,处理事务游刃有余,少有阻滞、这是一种能力的体现,也是一种福气、“不须劳思自然宁”,描绘了一种更为从容的人生态度,不必殚精竭虑,事情便能水到渠成、这与龙的智慧与决断力相符,能抓住事物的要领,事半功倍。
“宗族欣然心皆好”,此句点明了家庭关系的和睦、与许多需要孤身奋斗的命格不同,五两二钱者能得到家族的助力与认可,家庭是其坚实的后盾、“家业丰亨自称心”,晚景优渥,家产丰足,生活称心如意。
回看1928年生人,若得此命,他们的人生或许没有惊天动地的伟业,却充满了人间的温馨与富足、他们在时代的浪潮中稳稳掌舵,凭借自己的能力与良好的人际关系,为自己和家庭创造了一片安宁的天地、他们的故事,是那个大时代中无数坚韧而智慧的普通人的缩影。
称骨算命,其价值不在于对未来的精准预测,而在于提供一种对生命可能性的理解、对于1928戊辰龙年生人而言,无论骨重几何,他们的一生都已铸就、他们是历史的亲历者,是岁月的见证人、其命格中的“福”与“苦”,“顺”与“逆”,早已融入了家国命运的宏大叙事之中、他们的坚韧、智慧与豁达,本身就是对命运最好的诠释。