称骨算命法,源于唐代玄学家袁天罡所创,是一种简易而深邃的命理推演之术、此法非同八字之精微,不涉五行生克之繁杂,而是将人之生辰,即出生之年月日时,对应各自的“骨重”,相加得出总重,以此总重之“命格”来定夺其一生的荣枯祸福、其法简而意赅,流传千年,至今仍为民间所用。
骨重以“两”和“钱”为单位,一两为十钱、命格轻重,并非指体魄之轻重,而是先天带来福禄之多寡、命有轻重,运有高低,此乃定数、然定数之中,亦有变数,此为后话。
骨重如何推算
欲知自身命重,须将出生的农历年、月、日、时所对应的重量相加。
年之重量: 此处以六十甲子纪年为准。
(因篇幅所限,此处仅列举部分,完整可查阅万年历)
甲子:一两二钱
丙子:一两六钱
戊子:一两五钱
庚子:七钱
壬子:五钱
乙丑:九钱
丁丑:八钱
...以此类推
月之重量: 以农历月份为准。
正月:六钱
二月:七钱
三月:一两八钱
四月:九钱
五月:五钱
六月:一两六钱
七月:九钱
八月:一两五钱
九月:一两八钱
十月:八钱
冬月(十一月):九钱
腊月(十二月):五钱
日之重量: 以农历日期为准。
初一:五钱
初二:一两
初三:八钱
初四:一两五钱
初五:一两六钱
...
二十:一两五钱
...
三十:六钱
时之重量: 以十二时辰为准。
子时(23-1点):一两六钱
丑时(1-3点):六钱
寅时(3-5点):七钱
卯时(5-7点):一两
辰时(7-9点):九钱

巳时(9-11点):一两六钱
午时(11-13点):一两
未时(13-15点):八钱
申时(15-17点):八钱
酉时(17-19点):九钱
戌时(19-21点):六钱
亥时(21-23点):六钱
推算举例:
若一男命,生于庚子年八月初四午时。
其骨重为:
年(庚子):七钱
月(八月):一两五钱
日(初四):一两五钱
时(午时):一两
相加总得:0.7 + 1.5 + 1.5 + 1.0 = 四两七钱。
得出骨重后,便可查阅对应的命格批语。
男命骨重命格注解
骨重自二两一钱起,至七两一钱止,共分五十一种命格、命格之轻重,直接预示其人一生之走向。
骨轻之命(二两至三两五钱)
此等命格,多主一生劳碌,祖业微薄,六亲少靠、犹如风中之烛,雨中之萍,需凭自身坚韧不拔,方能立足。
二两六钱: “平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧、”
此命之人,一生须辛苦求财,凡事靠自己、早年离家奋斗,反而能有出路、年轻时波折不断,中年之后运气好转,可得安稳、切记,此命不宜守旧,动中方能求财。
三两二钱: “初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食足,晚年运来乐无忧、”
此命早年运势不佳,做事多有阻碍、然如涓涓细流,慢慢积累,财运会逐渐通顺、中年之时,生活便能丰足、晚景甚好,福寿绵长、关键在于一个“熬”字,熬过困顿,便是坦途。
中平之命(三两六钱至五两)
此区间命格最为常见,主一生有成有败,有得有失、需靠智谋与勤奋,方能获得中等以上的成就、非大富大贵,亦非贫困潦倒,是多数人的写照。
四两一钱: “此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运来通、”
命主为人聪明能干,并非池中之物、早年虽有才华,却未必能得到施展、待到中年,运势开启,方能逍遥自在,名利可得、此命之人,贵在有才,成在有运,需等待时机。
四两七钱(前例): “此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,从前事业多成败,晚景福禄皆女王、”
此命格之人,早年事业起伏不定,有成有败,如同浪里行舟、但其根基扎实,中年之后运势转强,尤其是晚年,能享妻贤子孝之福,家道兴旺,安然自得、一生之精华,尽在晚景。
五两: “为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高、”
此命一生为名利而奔波,勤劳不息、中年时期,福禄虽有,却也伴随诸多烦恼与波折、真正的转机在晚年,届时财星高照,所得成就远非年轻时可比、此命属于大器晚成型。
骨重之命(五两一钱及以上)
此等命格,可谓天之骄子、生来福泽深厚,祖业丰盈,或天资聪颖,能得贵人相助、一生顺遂,非官即富,是为上等命格。
五两八钱: “独创家业福不轻,为人明理有威信,六亲兄弟皆如意,运到晚年事事兴、”
此命之人,无需依靠祖业,便能凭自身能力开创一片天地、为人通情达理,做事有威望,能得人心、家庭关系和睦,兄弟六亲皆能得力、一生运势平稳向上,晚年更是达到顶峰,事事顺心。
六两三钱: “命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬、”
此乃官运亨通之命、若走仕途,则官运绵长,富贵逼人、若从事文教,则能金榜题名,名扬四海、此命格自带贵气,无论在何领域,都能成为领袖人物,受人敬仰。
七两一钱: “此命生成无价宝,万国来朝登龙楼,志在四方名盖世,金榜题名第一流、”
此乃帝王将相之命,极其罕见、命格至重,福禄寿已是定数、天生便是人中龙凤,胸怀四海,志向远大,其功业与名声足以威震天下,是为万中无一的极品贵格。
命理变数与后天修为
称骨之法,所示为先天之“命”、命理之道,讲求“一命二运三风水,四积阴德五读书”。
骨重虽定,却非不可转移、命轻者,若能勤勉奋进,广结善缘,积德行善,亦能改善运势,为自己挣得一份安稳、所谓“人定胜天”,胜的便是这后天之“运”、反之,骨重之人,若骄奢淫逸,不思进取,坐吃山空,亦会将天赐的福禄消耗殆尽,落得凄凉下场。
故而,知命,是为了更好地运命、知晓自身命格之长短,顺势而为,扬长避短、命轻者不气馁,以勤补拙;命重者不骄纵,以德配位、如此,方不负此生。