善信求问,子嗣之事,乃人伦大纲,血脉绵延,何其重要、世间男女结合,皆期盼能有骨肉相承,然其中奥秘,非肉眼所能尽窥、欲知胎儿性别,并非单纯仅看孕妇一人八字,此乃大谬、须知子息诞生,乃父母阴阳交泰,精气凝结而成、故而,欲从命理角度探究生男生女之机,必得将父母二人的八字并列审视,方能得其真谛。
吾辈论命,深知天地人三才之道、八字者,乃人出生之时,天地气运所赋予之生命密码、四柱干支,蕴含五行生克,阴阳消长之理、子息之缘,首看八字中“子女星”之显现、对男性而言,官杀星为子女星,以正官为子、偏官(七杀)为女;对女性而言,食神星为女、伤官星为子、此为基本法则,然深究其内,远非如此简单。
父母二人的八字,其五行平衡与气势流向,对于子息的缘分与性别倾向,影响至巨、若男命八字中阳气旺盛,官杀星得力而清纯,且与日主情和,多主易得男丁、反之,若阴气偏重,官杀星虽有但受克严重或过于驳杂,则可能子女缘薄或易得女、女性八字,若食伤星有力,生旺且不被严重克制,则子嗣易得、尤其当食伤星的气势偏向阳性(如甲、丙、戊、庚、壬等阳干为食伤,或坐阳支),则生男机率相对较高;若偏向阴性(如乙、丁、己、辛、癸等阴干为食伤,或坐阴支),则生女机率或增、然这仅仅是开端。
两造八字之配合,犹如天地交媾、男命的财星(代表妻子)与女命的官杀星(代表丈夫)之间,其生克关系、强弱对比,亦是判别子息强弱与性别倾向的重要线索、譬如,男命财星为妻,若财星入库或受损严重,则妻缘不顺,亦间接影响子嗣、女命官杀为夫,若官杀过旺或过弱,则夫妻关系有碍,自然也牵连到子女。
吾辈细论,需辨析八字中的五行偏枯、若男命火土过旺而金水不足,或女命金水过盛而火土衰微,皆可能影响生育、五行气机的流通与平衡,乃生育之根本、譬如,木主生发,水主生殖,若八字中水木气势得宜,则生育能力往往较强、若八字中出现严重的冲克或刑害,尤其冲克到子女宫或子女星,则子嗣缘分可能波折。
八字中的“十神”组合,对于生男生女的倾向性,亦有指示、若男命八字比劫重重,而官杀星受制,则可能子女缘分较薄,或头胎多为女、若女命八字印星过旺而食伤星受克,则生育能力可能受阻,或子息难养、此皆需全面衡量、更深层次而言,八字中的“胎元”、“命宫”、“身宫”等辅助信息,亦能提供额外线索、胎元乃受胎之月所定,与八字主体相互作用,可窥见胎儿先天禀赋、命宫、身宫则进一步揭示人生命运的轨迹,与子女宫位及子女星的互动,能更细致地描摹出子息的相貌与成就。
要论及性别之偏向,则需将父母八字合参、当男命八字阳气充足,子女星旺相得力,且女命八字食伤星得生得扶,气势流通,同时食伤星之五行与天干地支有明显阳性倾向时,则得男丁的机率相对较高、反之,若女命八字阴气偏重,食伤星之五行与天干地支有明显阴性倾向,同时男命八字官杀星受制或与日主气势不合,则多主生女。
举例而言,若男命八字日主为甲木,见庚金为七杀,辛金为正官、若庚金气势强旺,且坐阳支如寅、辰、申、戌,则生男之气场较浓、若女命日主为丙火,见戊土为食神,己土为伤官、若戊土气势强旺,得火生助,且戊土坐阳支,则亦有生男倾向、反之,若男命日主为乙木,见辛金为七杀,庚金为正官、若辛金气势旺盛,且坐阴支如卯、巳、未、酉、亥,则生女之气场较浓、若女命日主为丁火,见己土为食神,戊土为伤官、若己土气势强旺,且己土坐阴支,则亦有生女倾向、这并非一概而论,需看整个八字的配置。
八字中“合”与“冲”的力量,亦不可小觑、若父母八字中,代表子息的宫位或子女星之间,存在三合、六合等吉合,则子嗣缘分深厚,且多能得贤孝之子、若子女宫或子女星受到严重冲克,则可能子嗣波折,或存在某种不利因素、更甚者,流年大运的介入,更是决定性的因素、当流年大运走到子女星或子女宫位,且引发好的生合关系时,往往是怀孕生子的最佳时机、若此时流年干支的阴阳属性,与父母八字中子息星的阴阳属性相互呼应,则对于判断胎儿性别,有更强的指示作用。

比如,男命正官为子、七杀为女,女命伤官为子、食神为女、若流年天干透出男命的“正官”或女命的“伤官”之阳性星,且地支又配合得宜,那么在该流年得男丁的机率便会增大、反之,若流年透出男命的“七杀”或女命的“食神”之阴性星,且地支配合得宜,则生女的机率或会上升、这并非孤立判断,而是要看流年干支与父母八字整体五行气势的互动。
吾辈论命,从未敢言“绝对”、命理揭示的是一种“倾向”,一种“机率”,而非板上钉钉的宿命、天地人合一,人本身德行修养,亦可影响命运走向、若夫妻二人能够心性善良,广积阴德,自然能感召福报,即使命格中子女缘分不显或有波折,亦能逢凶化吉,得偿所愿。
善信若求子嗣,除却命理分析,更当注重自身修养、夫妻和睦,孝敬父母,广行善事,此乃根本、命理之学,旨在明了自身,趋吉避凶,而非拘泥于预测结果而生烦恼、了然命理,并非要消极等待命运安排,而是要积极把握时机,善用智慧,以期人生圆满、子息之事,顺其自然,随缘而安,方为大道。
至于具体的干支组合与生男生女的深层推演,涉及命理之精微奥妙,非三言两语能尽述、例如,若男命日主为阳干,如甲、丙、戊、庚、壬,且其命中官星透出,气势得力,坐下又是长生、帝旺之地,此谓阳气充足,得男机率大、女命日主为阴干,如乙、丁、己、辛、癸,其命中食神、伤官透出有力,且坐下得禄,此谓阴柔内敛,得女机率大、然若阴干女命,其食伤星却是阳性天干(如乙日见丙丁火为食伤,其中丙为阳火),且得地支生扶,此又为生男之兆、阳干男命,其官杀星为阴性天干(如甲日见辛金为官,其中辛为阴金),且得地支助益,此又为生女之兆。
更进一步探讨,八字中天干地支的“气势”,对于子息性别亦有提示、若八字整体气势偏向阳刚,如甲、丙、戊、庚、壬等阳干多见,寅、辰、午、申、戌、子等阳支多见,则生男之气场较强、反之,若八字整体气势偏向阴柔,如乙、丁、己、辛、癸等阴干多见,卯、巳、未、酉、亥、丑等阴支多见,则生女之气场较强、但这并非是绝对的。
有时,八字中虽无明显子女星,但若有强旺的“时柱”(代表子女宫位),且时柱干支与日主有情,生扶得力,亦能得子息、时柱的阴阳属性与五行生克,此时便成为判断性别的重要依据、例如,时柱为甲寅、丙辰、戊申、庚戌、壬子等阳性组合,多主生男;时柱为乙卯、丁巳、己未、辛酉、癸亥等阴性组合,多主生女、但这亦需结合整个八字的平衡与流向来看。
八字中的“合化”之理,对于子息缘分与性别,也有其独到之处、若夫妻二人的八字,通过天干五合、地支六合、三合等方式,能合化成与子女星相关的五行,且合化成功,则子息缘分深厚、合化后的五行偏向阳性或阴性,亦可作为判断性别倾向的参考、例如,若合化成木火之势,多主生发,易得男丁;若合化成金水之势,多主内敛,易得女丁。
然吾辈深知,命理之学浩瀚,子息之缘更是其中至深奥秘、此间所述,皆为理论之纲要,实际推断,需将父母二人八字展开,细致入微地分析每一个干支,每一个十神,每一个宫位,以及大运流年的引动、并非仅凭一两个特征便可断言。
最终,命运并非铁板一块、八字所揭示者,乃先天之禀赋,犹如一张人生蓝图、然人有主观能动性,后天之努力、德行之修养,亦可改造命运、积善之家,必有余庆、若夫妻双方德行深厚,心存善念,即使命盘中子女缘分略显薄弱或有性别偏向,亦能感召上苍,得偿所愿。
吾辈劝诫诸位善信,明了八字,旨在知命理,而非执着于预测结果、得男得女,皆是天赐之缘、儿女之孝顺、健康、成才,远比性别更为重要、心怀感恩,顺应天道,以平和之心待之,方为人生正途。