不懂八字命理的风水师 招聘八字风水师

宅有宅运，人有人命，无视人命谈风水，无异于刻舟求剑

风水，古称堪舆之术，核心在“天地人”三才合一、天时、地利、人和，三者缺一不可、何为“人和”？便是居住于此宅中的人、每个人的命，生辰八字，便是其独特的宇宙密码，是其与天地五行之气交互的根本、一所宅邸，无论其坐向如何精妙，理气如何通达，若与宅主之命格相冲相克，非但不能纳福，反会招灾。

不懂八字的“风水师”，他们看风水，如同医生看病，只看房屋的“病症”，却从不问“病人”的体质、他们会告诉你，青龙位要高，白虎位要低；明堂要开阔，玄武要有靠、这些是风水学的基本形态，是“公式”，是死的、然人是活的，命是变的。

试想，一套坐北朝南，采光极佳，被认为是上选的“火”旺之宅、若住进去的宅主，其八字命盘中“火”为其忌神，命中火炎土燥，急需金水来调候、那么住进此宅，无异于抱薪救火、轻则心烦意乱，口舌是非不断；重则官司缠身，健康受损，甚至引发心脑血脉之疾、而那位只看宅盘、不看人盘的风水师，只会告诉你这房子“没问题”，是你自己“运气不好”、这是何等的荒谬！

真正的风水布局，是以宅主的八字命理为“体”，以后天风水环境为“用”、体用相合，方能催吉避凶、八字是根本，风水是手段、舍本逐末，如何能得善果？那些不懂命理的风水师，他们手中的罗盘，测得出方位，却测不出人心的吉凶与命运的起伏、他们所做的，不过是“按图索骥”，依葫芦画瓢，对所有人都用同一套理论，其结果必然是千差万别，甚至南辕北辙。

五行错配，吉星变凶煞，财位催出破财局

八字命理的核心，在于分析日主的五行旺衰，找出其“喜用神”与“忌神”、喜用神，便是对命主最有益的五行；忌神，则是对命主最为不利的五行、一切风水调整的最终目的，都应是扶助命主的喜用神，抑制其忌神。

不懂八字的风水师，对此一无所知、他们调整风水，往往会犯下致命的错误。

其一，财位之谬。

他们常说，进门对角线即是明财位、或根据流年飞星，找到当年的八白财星方位、然后让你在此处摆放金蟾、貔貅、水晶洞，以求催旺财运、这看似合理，实则危机四伏。

若一位宅主，其八字为“身弱财旺”之格、命理学上讲，“身弱不担财”，命里财富的能量已经很强，但日主自身（代表自己的五行）却很衰弱，扛不住这么大的财、若再强行催旺财位，等于给一个体弱多病之人，强行灌下十全大补汤，非但不受补，反而会虚不受补，引发重病、现实中便会体现为，为了求财而搞垮身体，或得财后立刻就有灾祸发生，最终财来财去一场空，甚至因财致祸。

正确的做法，应是根据其八字，找到代表其“印”星或“比劫”星的方位（即生扶、帮助日主的五行），通过风水布局来补强其自身能量、待其“身”强之后，方能担起命中之财、这才是真正的旺财之道、不懂八字，如何能辨此中玄机？

其二，文昌之误。

家有学子，父母莫不关心其学业、不懂八字的“风水师”会告诉你，住宅的东南巽位是文昌位，或根据房子的坐向来找“本宅文昌位”、让孩子在此方位学习，摆上文昌塔、四支毛笔，便可金榜题名。

若这个孩子的八字，其“印”星（代表学业、文书）为“水”，而这个所谓的文昌位恰好在南方离宫，五行属“火”、将代表学业的“水”放在“火”地，水火相克，如何能安心学习？孩子坐在这里只会感觉烦躁不安，注意力难以集中，甚至变得叛逆。

命理风水师找对象的最佳途径

真正的文昌布局，必须结合孩子的八字、找到其命中的“食神”、“伤官”或“印星”所对应的五行，再在家中找到代表该五行的方位，进行加强和催旺、比如，孩子命理喜“木”，那么在家中东方、东南方，摆放绿植、书架，形成“木”气旺盛的磁场，才能真正助益其思维敏捷，学业进步。

其三，桃花之灾。

现代人多晚婚，或情感不顺，常求催旺桃花、庸师便会利用流年桃花位，或让缘主在卧室某个方位摆放粉水晶、鸳鸯等物。

殊不知，“桃花”在命理中，是一把双刃剑、若某人八字中，“水”为其忌神，且命中已有“桃花煞”、此时若再强行催旺北方坎宫（五行属水）的桃花位，摆上鱼缸、水景，引来的便不是良缘，而是“烂桃花”，是纠缠不休的情感纠葛，甚至是酒色之灾，影响家庭和睦，败坏个人名声。

真正的催桃花，要先看其八字中的夫星（女命）或妻星（男命）是何五行，是旺是衰、若夫星/妻星过弱，则要补其力量；若其被克制，则要化解克制它的力量、这涉及到复杂的五行生克制化，绝非简单摆个物件就能解决。

如何识别“睁眼瞎”的风水师？观其行，听其言

道法万千，真伪难辨、缘主们在寻求帮助时，更需擦亮双眼、不懂八字的“风水师”，通常有以下几个特征，极易辨认：

一问，从不索要生辰八字。

这是最根本、最直接的辨别方法、一个合格的风水师，在堪舆阳宅之前，必定会详细询问宅内所有核心成员的准确出生年月日时（即八字）、若对方只拿个罗盘进屋，转一圈就开始指点江山，却对居住者信息不闻不问，此人九成九是学艺不精的庸师、他看的只是房子的“空壳”，而忽略了最重要的“灵魂”——人。

二看，解决方案千篇一律。

他们的化解方法，通常是模式化的、无论你家什么情况，他都会建议你买同样的“风水吉祥物”、不是让你请财神，就是让你挂山海镇，或是摆放某种水晶、仿佛这些物品是万能灵药，能治百病、真正的风水调整，是“对症下药”，因人而异、很多时候，最好的调整，仅仅是搬动一张床，换一幅画，调整一下家具的颜色和材质，以求五行流通，与人命相合，而非依赖昂贵的物品。

三听，言辞浮夸满口绝对。

此类“大师”往往口气极大，言语中充满了“一定”、“保证”、“绝对”等词汇、他们会将风水的效果吹得神乎其神，仿佛只要经过他指点，便可立刻飞黄腾达、玄学之道，讲究的是“理”与“数”，是因果，是循序渐进的改变、真正的明师，言辞会很严谨，他会告诉你风水能改变什么，不能改变什么，能将运势提升到何种程度，绝不会做出无法兑现的承诺。

四察，只讲峦头不讲理气。

他们可能会讲很多关于“左青龙右白虎”之类的形态学知识，这属于风水中的“峦头”，是可见的外部环境、但对于“理气”，即宅内无形的能量分布、九宫飞星、时运更迭等，却含糊其辞或避而不谈、因为理气的推算，必须结合宅运与人运，离不开八字命理的支撑、一个只谈山水形势，却不结合时间与人的风水师，等于只看到了风水的“形”，而没有掌握其“神”。

风水之道，是环境之学，更是命运之学、它不是简单的摆设，而是通过调整我们身边的磁场，来引导、辅助我们命格中好的能量得以发挥，坏的能量得以抑制、一命二运三风水，命是先天之本，风水是后天之助、不懂“命”之理，如何能调好“运”之风水？奉劝诸位缘主，在寻求风水帮助时，务必寻觅能将命理与风水融会贯通的明师、否则，所托非人，轻则耗费钱财，重则家运衰败，悔之晚矣。