八字算命起名用神喜神怎么算的好 批八字起名字喜神

八字起名精髓：透解用神喜神，方得天时地利人和

何为八字？即人之生辰，年、月、日、时，四柱干支，共计八字、这八个字，并非孤立存在，而是以五行（金、木、水、火、土）之气，相互生克制化，构成一个复杂而精密的命局系统、人之运势起伏、性格禀赋，皆暗藏其中。

起名，绝非仅求音律优美、寓意吉祥那般简单、真正的上乘起名之法，核心在于“扶抑调候”，其关键，便是精准找出命局的“用神”与“喜神”、一个名字，若能补益用神喜神，便如顺水推舟，为命主的人生航船加持助力；反之，若误用忌神，则如雪上加霜，平添阻滞。

一、定旺衰：寻用神之基石

论断用神，必先明辨日主（代表命主自身的日干）之旺衰强弱、此乃万丈高楼之基，基石不稳，全盘皆错、判断旺衰，主要观其三点：得令、得地、得助。

得令： 日主之五行，是否生于当旺之月份、此为旺衰判断中最具分量的一环。

甲乙木，生于春季（寅、卯月）。

丙丁火，生于夏季（巳、午月）。

戊己土，生于四季末（辰、戌、丑、未月）。

庚辛金，生于秋季（申、酉月）。

壬癸水，生于冬季（亥、子月）。

生于当令之月，如得天时，日主便有了强根、譬如甲木生于卯月，木气正盛，谓之“月令阳刃”，其力极强。

得地： 日主在年支、日支、时支中，是否遇到自己的“根”、此根，即是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地。

如甲木，见地支有寅、卯、辰、亥、未，皆为有根、其中寅为临官，卯为帝旺，根气最重、日支尤其关键，称之为“夫妻宫”，是日主坐下之根，其力仅次于月令。

得助： 在天干之中，是否有同类五行（比肩、劫财）或生助自身的五行（正印、偏印）来帮扶。

如庚金日主，天干再见庚、辛金，或戊、己土，便是得助、帮扶者越多，日主力量越强。

综合以上三点，权衡全局、若得令、得地、得助者多，则日主身旺；反之，失令、失地、失助者多，则日主身弱、亦有旺衰介于两者之间，需更细致地分析全局五行力量的对比。

二、寻用神之三大法门

日主旺衰既定，便可着手寻找用神、寻用神之法，主要有三，需因命局而异，灵活运用。

1. 扶抑法

此法最为常用，乃八字平衡理论之核心、其理简明：强者抑之，弱者扶之。

身旺取用： 若日主过旺，则命局中同类与生助五行之力过盛，易导致刚愎自用、行事冲动、需“克、泄、耗”来抑制其旺气，达到平衡。

克者为官杀： 用官杀来克制日主、如甲木身旺，取庚金（七杀）、辛金（正官）为用神。

泄者为食伤： 用食伤来泄耗日主旺气、如甲木身旺，取丙火（食神）、丁火（伤官）为用神。

耗者为财星： 用财星来消耗日主、如甲木身旺，取戊土（偏财）、己土（正财）为用神。

三者之中，何者为先？需视命局具体组合而定、一般而言，官杀之力最直接，食伤之泄秀亦为佳选。

【例】： 坤造，八字为：戊申、庚申、庚辰、甲申

此造日主庚金，生于申月，秋金当令，为得令、地支三申一辰，皆为金之强根或湿土生金，为得地、天干戊土、庚金贴身生助，为得助、全局金势极旺，日主旺极、此为身旺之命、旺则需抑、克金者为火，泄金者为水，耗金者为木、观其八字，原局缺火，水藏于辰，唯时干甲木透出，但坐下无根，被众金克伐，力弱、故取用神，首选水（食伤）来泄其旺金之秀气，并生助甲木财星、次选火（官杀）来炼此顽金、起名之时，便应多用五行属水或属火的字。

身弱取用： 若日主过弱，则命局中克、泄、耗之五行过盛，易导致体弱多病、优柔寡断、需“生、扶”来增强日主的力量。

生者为印枭： 用印星来生助日主、如甲木身弱，取壬水（偏印）、癸水（正印）为用神。

扶者为比劫： 用比劫来帮扶日主、如甲木身弱，取甲木（比肩）、乙木（劫财）为用神。

【例】： 乾造，八字为：丙午、甲午、壬戌、丙午

此造日主壬水，生于午月，火旺水囚，为失令、地支三午一戌，戌为火库，一片火海，壬水无半点金水之根，为失地、天干两丙一甲，木生火旺，财星极盛，耗泄日主，为失助、日主壬水弱极、此为身弱之命、弱则需扶、生水者为金，同类者为水、故此命局，用神必取金（印星）来生水，或取水（比劫）来助身、起名之时，汉字五行必以金水为核心。

2. 调候法

此法源于《穷通宝鉴》，重在调理命局的“寒暖燥湿”、有些八字，虽论旺衰平衡，但若气候失调，亦难言富贵、调候用神，有时其重要性甚至超越扶抑用神。

八字喜神为水

命局过寒： 生于冬季（亥、子、丑月）的八字，或命局中金水过多，全局寒气逼人，万物不生、无论日主旺衰，首重“调候”，急需火来照暖解冻、丙火为太阳之火，解冻之力最强，为第一调候用神。

【例】： 乾造，八字为：癸丑、乙丑、癸酉、癸亥

日主癸水，生于丑月，水有余气、全局金水一片，天寒地冻、此局虽日主极旺，但无火暖局，水冻金寒，毫无生机、用神非抑其旺势，而是急取丙火、丁火为用，以暖全局、名字中若能带上“光”、“明”、“炎”、“旭”等火性之字，便能为命局带来生机。

命局过燥： 生于夏季（巳、午、未月）的八字，或命局中木火、燥土过多，全局烈火炎炎，万物枯槁、无论日主旺衰，急需水来降温润局、壬水为江河湖海之水，润泽之力最强，为第一调候用神。

【例】： 坤造，八字为：丁巳、丙午、甲午、戊辰

日主甲木，生于午月，火旺木焚、地支巳午午，一片火海，时支辰土亦为燥土，难以晦火生木、天干丙丁火透出，火势燎原、甲木已成枯木，几近焚毁、此局急需壬水、癸水来济火润木、若无水，则此木难有作为、起名用字，当以“清”、“润”、“泽”、“涵”等水性之字为上选。

3. 通关法

当命局中，两种五行势均力敌，形成对峙之势，互不相让，此时便需一个中间五行来“通关”，化干戈为玉帛，使气势流通。

【例】： 乾造，八字为：戊戌、辛酉、甲寅、己巳

此造日主甲木，坐下寅木为禄根，有强根、然月柱辛酉，官星强旺，年柱戊戌，财星亦厚、形成了木（日主）与金（官星）的直接对克、金欲克木，木亦不弱，两相争战、最佳的用神便是“水”（印星）、水可以泄金之锐气，转而生助甲木，使得“官生印，印生身”，杀气化为权柄，形成良性循环、水，便是此局的“通关用神”、起名时，补入水之五行，便能极大改善命局结构。

三、辨用神与喜神：主次分明

用神： 是命局中最需要、最关键的那个五行，是解决命局主要矛盾的“核心药物”。

喜神： 是生助用神、辅助用神的那个五行，是“药引”或“辅助药物”。

其关系如下：

若用神为官杀（克我者），则喜神为财星（生官杀者）。

若用神为印枭（生我者），则喜神为官杀（生印枭者）。

若用神为比劫（同我者），则喜神为印枭（生比劫者）。

若用神为食伤（我生者），则喜神为比劫（生食伤者）。

若用神为财星（我克者），则喜神为食伤（生财星者）。

譬如前文身弱之壬水命，用神为金，则喜神为土（因土能生金）、但在该命局中，土（官杀）已然过旺，再补土则克身更甚、故而，虽理论上土为喜神，但在此特定命局中，土为忌、此时只能纯用金水，金为用神，水为喜神（帮扶用神，亦帮扶日主）。

此中变化，存乎一心，需细致分辨，不可拘泥、起名之时，用神之字为主，喜神之字为辅，二者兼顾，方为上策。

四、化五行为汉字：画龙点睛

找出用神喜神后，最后一步便是将其五行属性，转化为具体的汉字、此法亦有讲究。

部首五行： 从汉字的偏旁部首来判断、这是最直观的方法。

木： 带“木”、“艹”、“竹”、“禾”等部首的字，如：林、森、荣、程、筠。

火： 带“火”、“日”、“心”、“马”等部首的字，如：炎、炜、旭、念、骏。

土： 带“土”、“山”、“石”、“玉”等部首的字，如：坤、峰、磊、琦、坚。

金： 带“金”、“钅”、“酉”、“戈”等部首的字，如：鑫、锐、钧、醒、铭。

水： 带“水”、“氵”、“雨”、“亥”等部首的字，如：江、海、霖、雪、涵。

字义五行： 从汉字的内在含义和引申义来判断五行、此法更为精深。

如“光”、“景”、“晨”，其义光明，五行属火。

如“源”、“泉”、“润”，其义滋润，五行属水。

如“安”、“宁”、“泰”，其义安稳厚重，五行属土。

起名时，应将部首五行与字义五行结合，并兼顾名字的音、形、义，使其不仅符合命理，更要朗朗上口，寓意深远、一个好的名字，是用神、喜神之五行与汉字精粹的完美融合，是为命主量身定制的终身“符印”。

须知，八字命理，浩如烟海，以上所述，仅为纲领、其中更有从格、化格等特殊格局，其取用之法又自不同、故而，为子女起名，或为自身改名，若无深厚易学功底，切不可按图索骥，随意套用，以免误用忌神，反受其累、寻求专业命理师的帮助，详察全局，精断用神，方为万全之策。