京城,庚戌年、常有缘主前来问我,说:“先生,这四柱八字,到底是个什么道理?真能算准一个人的命吗?” 每每我便会先请他们坐下,沏上一杯清茶,慢慢道来。
问八字准不准,就好比问天气预报准不准、它能告诉你何时有风,何时有雨,但无法告诉你哪一滴雨会落在你的肩上、命理之学,流传千年,并非简单的江湖骗术,其背后是一套复杂而精密的逻辑体系,观察的是天地之气的运行规律如何映照在每个人的生命轨迹之上。
八字,是人生的出厂说明书
一个人呱呱坠地,那一刻的年、月、日、时,便如天地为他盖下的一枚独一无二的印章、这枚印章,由天干地支组成八个字,便是“四柱八字”、它不是一本写死了结局的小说,而更像是一份你人生的“出厂说明书”。
这份说明书上写了什么?
它写着你的“根性”、譬如,八字中“木”旺盛的人,大多有恻隐之心,仁爱正直,像春天的树木一样,有生发之气,喜欢成长与学习、而“金”气重的人,则讲义气,行事果决,有肃杀之气,适合做管理者或执法者、这便是性格的先天倾向,是八字能“算准”的第一个层面——你的核心特质、你是什么材质的木料,是适合做栋梁还是适合做精巧的家具,八字里有答案。
它也写着你的“潜能”、有的人命带“食神”,往往有艺术天分,口福也好,懂得享受生活、有的人命带“七杀”,则富有开拓精神,敢闯敢拼,但也容易冲动、这并非定数,而是潜藏的能量、知道了自己的潜能,便懂得如何去挖掘和驾驭它。
命运二字,命与运需分开看
许多人误解了算命,以为是一锤子买卖,算定了就永不改变、此乃大谬、我们常说“命运”,其实“命”和“运”是两回事。
“命”是你的八字原局,是你的那辆车、是法拉利还是五菱宏光,出厂时就定了、这是静态的,是你的本质格局,决定了你人生的上限与下限。
“运”则是你行驶的道路,包括十年一步的“大运”和每年的“流年”、这是动态的,是后天遇到的环境与时机。

八字算命的“准”,很大程度上就体现在对“运”的推演上。
举个例子、一个八字本身格局很高的人,好比一辆顶配的越野车,性能强悍、可他偏偏走在一步泥泞坎坷的“忌神大运”上,这辆好车也只能深陷泥潭,一身本事无处施展,处处碰壁,倍感压抑、旁人看他,只会觉得他时运不济。
反之,一个八字格局普通的人,就像一辆性能一般的家用车、但他正好行驶在宽阔平坦的“喜神大运”上,一路绿灯,顺风顺水,也能轻松抵达一个不错的目标,事业家庭都颇为顺利。
命理师的功力,就是通过分析你八字五行的喜忌,判断出你现在走的是什么路,未来十年要走什么路、何时是上坡路,需要你奋力一搏;何时是下坡路,需要你稳住心神,保守前行、这便是趋吉避凶的智慧,也是八字预测价值的核心所在。
为何会有“算不准”和“同八字不同命”?
话又说回来,为何现实中常有人说算命不准?原因有三。
其一,医有庸医,命理师的水平自然也参差不齐、八字命盘错综复杂,生克制化,刑冲合害,其中变化万千、一个学艺不精的命理师,如同一个看不懂精密图纸的工匠,对着上好的材料也只能胡乱解读,得出的自然南辕北辙、断语之差,毫厘之间,结果便谬以千里。
其二,忽略了“天地人”三才的影响、八字是“天”的因素,即时间、但还有“地”和“人”的因素、所谓“地”,便是你所处的风水环境、生于江南水乡与长于西北大漠,即便八字相同,其秉性气质也会受地理环境的濡养而产生差异、所谓“一命二运三风水”,此言非虚。
其三,也是最关键的一点——“人”的因素,即个人的主观能动性和选择、八字给了你一副牌,但如何出牌,在于你自己、一个八字里显示有“牢狱之灾”信息的人,若他能知晓自己的性格缺陷,严于律己,遵纪守法,多行善事,或许最终只是经历一场官司纠纷,破财消灾、反之,若他放纵自己的恶念,铤而走险,那便会应了那个最坏的结果。
古人常说“君子问祸不问福”、了解命运,不是为了听几句好话就沾沾自喜,也不是听闻有灾就惶惶不可终日、它的真正意义在于“知命”,然后“立命”、知道自己的优势在哪里,便全力以赴去发挥;知道自己的短板在何处,便修心养性去弥补、在运势好的时候,乘势而上,事半功倍;在运势低迷的时候,韬光养晦,积蓄力量。
这门学问,更像是一门认识自我的哲学,一张指导人生的地图、它告诉你,你的江河会流向何方,途中可能会遇到哪些高山与险滩、至于你是选择筑坝蓄水,还是奋力漂流,最终能看到怎样的风景,那支笔,始终握在你自己手里。