京城已入冬月,寒风渐起,万物敛藏、此际,人们行事动念,常参照黄历,以求趋吉避凶、在诸多神煞之中,老卧尸日四字,望之生畏,闻之色变、此日究竟有何玄机,又当如何避忌,今日便细细分说。
何为老卧尸日?其源何处
所谓老卧尸日,乃是传统择日学中的一个凶煞之日、其名不雅,意象亦是直白、古人认为,宇宙万物,皆由气所化生、生气流转,则万物兴盛;死气凝滞,则百事凋敝、卧尸二字,描绘的便是一幅生气断绝、死气沉寂的景象、在这一天,天地间的地气仿佛凝固不动,如同僵卧之尸,毫无生机可言。
此煞源于古代先民对自然天时的观察与感悟、他们发现,在某些特定的日子里,进行某些活动,尤其是与土地、生命相关的要事,往往结果不佳,甚至招致祸患、通过干支纪法的反复推演与验证,便出了这一规律、老卧尸日的核心,在于土与死,故其最大的忌讳,便离不开动土与安葬这两件大事。
卧尸日的推算之法
老卧尸日的推算,并非随意安插,而是遵循着严格的干支配合规律、其法以月建地支为纲,以该月所遇特定天干之日为目、口诀流传至今,清晰明了:
正月(寅月)逢甲日
二月(卯月)逢乙日
三月(辰月)逢戊日
四月(巳月)逢丙日
五月(午月)逢丁日
六月(未月)逢己日
七月(申月)逢庚日
八月(酉月)逢辛日
九月(戌月)逢戊日
十月(亥月)逢癸日
十一月(子月)逢壬日
十二月(丑月)逢己日
此为正卧尸日的算法、另有一说,涉及复日,即大月(三十天)的卧尸日之后一日,与小月(二十九天)的卧-尸日之前一日,亦带有凶性,需一并避之、通常以正卧尸日之煞气为最重。

此日大忌:动土与安葬
明白了老卧尸日的本质,其禁忌便不难理解、此日地气死寂,最忌讳的就是扰动土地以及与终结、新生相关的仪式。
首当其冲,便是动土、一切涉及破土、挖地、修造、奠基、开渠、筑墙等事宜,均在严禁之列、试想,在一块生气全无的土地上动工,如同在朽木上雕刻,根基不稳,气场不顺,极易引发工程意外,或导致日后居之不安、事业不顺、古人视建房修宅为家族兴旺之始,若开端便触犯死寂之气,后果不堪设想。
便是安葬、丧葬之事,本为逝者安息、生者慰藉、若在老卧尸日下葬,被认为是大凶之兆、僵卧的地气无法接纳与转化逝者的魂魄,会导致逝者难以安眠,其阴沉之气或会反噬后人,影响家族运势与后代康健、故而,无论多么紧急,有德行的风水先生与孝子贤孙,都会极力避开此日行安葬大礼。
除了这两项大忌,举凡嫁娶、开市、纳采、出行、赴任、求医等重要活动,也应尽量规避、因为这些事情都需要借助天地间的祥和之气与蓬勃生机,方能顺利圆满、在老卧尸日行事,如同逆水行舟,事倍功半,徒增波折。
为何忌讳?气场与流转之说
从传统哲学的角度看,老卧尸日的禁忌,根植于天人感应与气场流转的观念、天地是一个巨大的气场,人是其中的微小个体,人的行为活动,必须顺应天地的节律。
春生、夏长、秋收、冬藏,是天地之大节律、每日的干支变化,则是更细微的节律、老卧尸日,便是这节律中的一个休止符,一个能量的空亡点、在这一天,地气伏藏不动,清气不升,浊气不降,阴阳失衡、此时强行推动需要阳气与生气方能成就的事情,无异于以卵击石,必然会受到凝滞气场的反作用力,导致失败与不祥、这并非迷信,而是一种朴素的宇宙观,强调顺势而为,而非逆天行事。
壬子年冬月(2025年11月)卧尸日一览
时值公历2025年11月,岁在乙巳,月序上横跨农历十月(乙亥月)与十一月(丙子月)、我们依据推算口诀,便可知本月的卧尸凶日:
农历十月为亥月,口诀为亥月逢癸日、查阅历书,本月(公历11月)的癸日有:
公历 11月3日(农历十月十三),癸卯日。
公历 11月13日(农历十月廿三),癸丑日。
自公历11月21日起,进入农历十一月,为子月,口诀为子月逢壬日、查阅历书,本月(公历11月)的壬日有:
公历 11月22日(农历十一月初二),壬戌日。
上三个日子,便是本月需要特别注意的老卧尸日、各位若有大事相商,务请避开这几天。
逢凶化吉:静守为上策
逢此凶日,是否就只能惶惶不可终日?非也、古人智慧,既能识凶,亦有避凶之道、对付老卧尸日的最佳策略,便是一个静字。
此日不宜开拓,却宜守成、不宜动,却宜静、可以处理日常文书工作,进行室内清洁整理,读书习字,静坐冥想,陪伴家人、这些活动不涉及动土开创,扰动气场较小,安然度过并无大碍。
核心要义在于静守、让自己的身心与天地间沉寂的气场同步,不强求,不妄动、待到吉日良辰,天地清朗,生气流转之时,再行大事,方能得天时之助,一帆风顺、择日学的真谛,不在于制造恐慌,而在于教会人们观察时机,顺应自然,以求和谐、切记,知其所忌,是为了更好地行其所宜。