论八运子山午向玄空风水 玄空风水七运癸山丁向

时移世易，天运流转、公元二零二六年，岁次丙午，早已步入下元九运、昔日八运（二零零四至二零二三）风光无限之宅，于九运之中，吉凶悔吝，早已全然不同、今论八运所建之子山午向宅，处九运之境，其气数变化，当如何审视与调理，此为安身立命之要务。

八运子山午向，坐坎向离，乃“旺山旺向”之大格局、在八运二十年间，此局可谓风生水起，丁财两旺、其玄空飞星盘，八白左辅星入中宫，顺飞九宫。

八运原局之盛

山盘八白当令旺星飞临坐山坎宫，向盘八白当令旺星飞临向首离宫、所谓“旺山”，即人丁兴旺，家人康健，贵人扶持，基业稳固、所谓“旺向”，即财源广进，事业亨通，声名远播、此局若背后有山峦、高楼为靠，前方有明堂、水流环抱，则为形理兼察之上选，居住其中者，非富即贵，福泽绵长。

细察其盘：

中宫（5/2）： 五黄廉贞与二黑巨门相会，为土煞交加、中宫为宅心，此组合主肠胃疾病、顽固恶疾，乃至意外之灾、八运之时，此处必须清静，忌动土、忌红色、忌杂乱，常以铜器或安忍水化之，方能安稳。

坎宫（坐山，北，8/5）： 山盘八白旺星到山，主丁、向盘五黄煞星同宫、若宅后有山，可助旺人丁，然五黄临门，亦需提防因人丁而生之灾祸，特别是对家中男性、此宫布局需静，不宜开门或设动态之物。

离宫（向首，南，1/8）： 向盘八白旺星到向，主财、山盘一白贪狼星同宫、一八组合，土水相克，虽有财星，亦主财来财去，或因聪明才智得财、若前方有水，则财运大发、此为八运时全宅最重要的纳气之口，宜开大门、窗户，设鱼缸、风水轮等动水装置，以催旺财气。

震宫（东，3/4）： 三碧蚩尤与四绿文曲相会，为“碧绿风魔”、此组合主是非口舌、官非诉讼，亦主风流之事，家中易出好辩、情绪不稳之人、对肝胆、四肢亦有不利影响。

兑宫（西，4/3）： 与震宫类似，亦是“碧绿风魔”之组合，性质相仿，唯宫位不同，影响之人与事亦有差别。

巽宫（东南，7/6）： 七赤破军与六白武曲相会，为“交剑煞”、此二星皆属金，金气过盛，主口舌官非、刀光剑影、呼吸系统疾病、家中成员易生争执，与外界亦多冲突。

乾宫（西北，9/7）： 九紫右弼与七赤破军相会，为“回禄之灾”、九紫为火，七赤为金，火克金，主火灾、血光、口疮咽喉之疾、此方在八运时，绝不可设厨房或放置大功率电器。

坤宫（西南，2/1）： 二黑病符与一白贪狼星相会、土克水，主肠胃、泌尿系统、肾脏之疾、病符星所到之处，若逢动象，则病气易发，对家中女主人尤为不利。

艮宫（东北，6/9）： 六白武曲与九紫右弼相会、火克金，虽有不利，但九紫为未来生气星，六白为权贵星，若布局得当，亦可主文职出官贵，或因喜庆之事而得财。

此为八运之景、然天心无常，九运（二零二四至二零四三）既至，九紫离火为王，星曜旺衰，乾坤倒转、昔日之吉，或变为凶；昔日之凶，或藏生机。

九运变局之析

九运之中，九紫为当令旺星，八白为过气衰星，一白为未来生气星、此消彼长，全局气运为之大变、八运子山午向宅，虽地盘星曜不变，然其吉凶含义已是天渊之别。

旺气之转移：

原局之“旺山旺向”已然失效、坐山坎宫之八白山星，向首离宫之八白向星，皆已退气、这意味着宅运之根基——人丁健康与事业财运，其主动力源已然衰退、若仍沿用八运之布局思路，刻舟求剑，则家运必然由盛转衰，财运停滞，健康滑坡。

九运真正的旺气在何方？在于九紫星与一白星所到之宫位。

新的“旺向”（财位）：艮宫（东北）。

原局向盘九紫星飞临艮宫、九运之时，此星由未来生气星变为当令旺星，力量最强、艮宫一跃成为全宅最重要的财气之口、若此处开门、开窗，或有路口、水池，则能接引九运旺气，财运事业可再创新高、此地宜保持光猛开阔，可设长明灯、紫晶洞、或动态之水景（需配合元旦盘山水形势），以催动旺气。

新的“旺山”（丁位）：乾宫（西北）。

原局山盘九紫星飞临乾宫、此宫在九运中，成为人丁健康、贵人靠山的关键所在、此方宜作卧室、书房或神位、背后若有高大建筑或稳定之山形，则家宅安稳，人丁康泰，事业有坚实后盾、此地宜静不宜动，保持厚实、整洁，可摆放泰山石、陶瓷制品以稳固山星之力。

衰气之显现：

风水中的二十四山贵人方

坎宫（坐山，北）： 原本的旺山八白已退气，其护佑人丁之力大减、同宫之五黄大煞，其凶性在宅运衰退时更易显现、此方在九运中变为极需注意之方位，务必保持安静、干净，不可动土或堆放杂物、可用六帝铜钱或铜风铃化解五黄之煞。

离宫（向首，南）： 原本的旺向八白财星退气，财运由主动进取变为被动保守，多为旧有资产之收益，难有新的突破、若外部环境（峦头）不佳，如见反弓路、污水，则主破财、损耗、此方不宜再用动水催财，以免催动退气，反生事端、可放置黄色地毯或陶瓷饰品，以求平稳过渡。

吉凶之转化：

坤宫（西南，2/1）： 原局二黑病符与一白贪狼同宫、进入九运，一白为未来生气星，其吉气渐增，可一定程度上化解二黑病符之凶、一白属水，主智慧、人缘、桃花、若布局得当，可化病为财，或因人际关系、异性贵人带来机遇、可在此处放置水生植物或金属音乐盒，以金生水，泄土之凶。

艮宫（东北，6/9）： 前已述及，此为九运之正神财位、六白与九紫同宫，虽有火克金之嫌，但九运火旺，可视为锻炼真金、六白主权，九紫主名、此组合在九运大利名气、传播、文化、科技等行业，主出人头地，名利双收。

乾宫（西北，9/7）： 原为“回禄之灾”，凶险非常、入九运，山星九紫当令，其旺气足以压制七赤破军之凶、七赤失令，其破败、官非之性减弱，反而可能显现其口才、艺术之偏才、乾宫成为旺山之位，只要不在此处动火，其凶性大减，反以吉论、可在此方摆放厚重之土性物件（如玉石摆件），以火生土，土生金，通关化煞，并稳固山星。

始终为患之凶位：

震宫（东，3/4）与兑宫（西，4/3）： “碧绿风魔”之组合，在九运中其凶性依然、三碧为是非星，四绿为文昌亦为桃花、此二星失令，负面特性更显、家中易出游手好闲、感情纠葛、争吵不休之事、此两方宜静不宜动，可用红色或紫色物件（如中国结、红地毯）泄木气，以减其凶。

巽宫（东南，7/6）： “交剑煞”依然存在、七赤、六白皆失令，金气过旺而无用，主家中不和，尤其不利长女、少女，易有手术、筋骨损伤之应、此方需用一碗安忍水或黑色、蓝色物件，以水泄金气，调和其肃杀之气。

九运调理总纲

面对八运子山午向宅在九运的巨大变化，调理布局之核心在于“迎新送旧，趋吉避凶”。

1. 重立太极，转换气口： 全宅的重心必须从南（离宫）北（坎宫）纵轴，转向东北（艮宫）西北（乾宫）斜轴、将家中主要的活动区域、纳气之口，尽量调整到东北方、例如，若条件允许，可考虑改门，或将东北方的窗户作为主要通风口，并在此处设置客厅或办公室。

2. 催旺新贵，稳固根基：

东北方（艮宫）： 此为重中之重、必须保持明亮、整洁、开阔、可在此处摆放电视、音响等常动的家电，或设置一盏长明灯，颜色以红、紫、黄为佳、若外部峦头配合，有环抱水或开阔地，则财运可期。

西北方（乾宫）： 作为新的靠山方，应设为主人房或长辈房、房间内光线宜柔和，布置宜稳重、床头靠此方位，有利健康与事业决策、忌设厨房、厕所，以免火烧、水污旺山之气。

3. 善用生气，布局未来：

坤宫（西南，2/1）： 向盘一白未来吉星到此、一白属水，亦主桃花与人缘、可在此处设次卧或书房，摆放金属风铃或水养植物（土生金，金生水），既可化二黑，又可催旺一白之吉气，为未来十年（一运）的发展打下基础。

离宫（南，1/8）： 山盘一白到此、可在此方设书房或小孩房，有利读书、考试、布置上以蓝色、黑色为主，或摆放文昌塔，以助文思。

4. 化解旧煞，防患未然：

东、西两宫： 以红色、紫色物件泄“碧绿风魔”之气、避免摆放高大家具或植物，以免助长其凶性。

东南方： 以静水或黑色装饰化解“交剑煞”、此方不宜见刀剪等利器。

北方（坎宫）： 以铜葫芦或六帝钱化解五黄、此方全年宜静，不可有大的修造。

中宫： 此处是宅之核心，二五交加之煞始终是隐患、务必保持空旷、干净，并长期放置铜制或白色圆形物件，以土生金之原理泄其凶气。

形理兼察，内外合一，方为风水之道、以上仅为理气之论，实际堪舆，尚需结合房屋外部的山水、道路、建筑（峦头），以及内部的房门、主卧、厨房（内六事）之具体位置、譬如，若宅之东北方恰为一巨大垃圾站，则九运旺气受污，纵理气再吉，亦是枉然、又如，若家中厨房恰好位于西北旺山之位，则火烧天门，旺气受损，反主家中男主人健康、事业受创。

是以，八运所建之子山午向宅，行至二零二六年之九运，已非昔日可比、居者当有“时过境迁，气运转移”之警觉、不可固守旧法，需审时度势，重新调整宅内气场，方能承九运之火德，避失令之星煞，使家道延续，再谱新章、气运流转，顺之者昌，逆之者衰，此乃不易之理。