阴宅风水子午向 阴宅子山午向图解

时维孟冬，万物闭藏，而阴宅之气，尤显其静，其向之辨，更需审慎、阴宅风水，事关后世子孙之荣枯，其核心在于“龙、穴、砂、水、向”五字之诀、其中，“向”为纳气之门户，如同人之口鼻，一线之差，谬以千里、而在众多朝向之中，子午向以其独特的地理与理气意义，历来为风水大家所重。

何为子午向

子午者，正南正北之谓也、地盘正针之上，子为正北，午为正南、故阴宅之坐山在子，朝向在午，称之为“子山午向”；反之，坐山在午，朝向在子，则为“午山子向”、此二者，合称子午向、此向承接天地南北之正气，上应星垣，下合地脉，乃是天地间一条无形的中轴线、立子午向，犹如将先人安放于天地经纬之交点，其气场纯正而刚猛，对后世之影响亦至为深远。

子午向与龙穴砂水之配合

立向并非孤立之举，必以龙真穴的为前提、寻得真龙，点得正穴，方可论向、若龙脉不真，穴位偏颇，纵有上佳朝向，亦是无根之木，无源之水。

龙法

立子午向，其来龙之山脉，需有情回护，不可过于陡峭或破碎、自北方壬子癸方来龙，结穴于子山，为得其正、龙脉需蜿蜒起伏，有脱卸变化，层层束气，至结穴处方能融聚精华、若龙脉从他方而来，亦需在入首处转折，面向午方，方能与向匹配。

砂法

砂者，穴场周围之山峦丘陵也、子山午向，则左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武、玄武（坐山）需厚实高耸，以为靠山；朱雀（朝山）需秀丽明亮，开阔有情，或为案山，或为朝山，遥相呼应、案山宜近而低，形如几案；朝山宜远而高，状如笔架、贵人，主后代文采出众，官运亨通、左侧青龙砂需蜿蜒环抱，右侧白虎砂需驯服低头，所谓“龙过堂，虎驯服”，方为藏风聚气之佳局。

水法

墓地子午向的禁忌

水管财禄、子午向之水法，尤为关键、对于子山午向而言，水自左侧（东方）而来，绕过堂前，从右侧（西方）流出，为顺水局，主发富贵、具体而言，有“乙辰水来，流归辛戌”或“丁未水来，流归甲卯”等上佳格局、水流需屈曲有情，环抱穴场，切忌直冲或反弓、水声不宜过大，需静谧和缓，汇聚于明堂之内，形成“水聚天心”之象，主财源广进，人丁兴旺、若午山子向，则水法反之，需水自右倒左，方合其局。

子午向之细分与理气

子午一向，并非铁板一块，其中亦有细微之分、罗盘之上，子山午向占据十五度，其中又分正针与兼针。

正子午向

正子午向，即坐周天三百六十度之零度，向一百八十度、此向之气最为纯粹，但也最为刚烈、若龙、穴、砂、水四者完美无缺，则能应验极速，主大富大贵，后代出将入相、然此向对形峦之要求极为严苛，稍有瑕疵，其凶祸亦来得迅猛、故古语有云：“子午卯酉，神仙路过都要看、”非德行深厚、福泽绵长者，难以承受此等纯阳纯阴之气。

兼针之用

现实之中，完美形峦难寻、为趋吉避凶，风水师常采用兼针之法、如“子山午向兼壬丙”或“子山午向兼癸丁”、兼针的目的，在于微调朝向，以更好地接纳来龙之气，或避开某个方位上的煞气，或使水法更为合法、例如，若来水方位稍偏，则可将朝向微调，使之成为“向水”而非“冲水”，化煞为权、但兼针不可过度，若出卦，则为大凶之兆，反致阴阳驳杂，家运不宁、其分金之选择，需配合元运、水法、龙气，丝毫马虎不得。

子午向对后世之影响is

子山午向，坐坎向离、坎为中男，离为中女、故此向多应于家中次子，或对家中女性成员影响较大、若格局宏大，主后代出文贵，善于谋略，有领导之才、午山子向，坐离向坎、则对长男、长房影响显著，若得财水相助，主后代富甲一方，善于经商。

阴宅风水之子午向，乃是沟通天地之桥梁，引导龙气之枢纽、立此向者，必先审龙脉之真伪，察穴场之聚散，辨砂水之吉凶，再结合元运之旺衰，方能为先人觅得一处安宁之所，为后世子孙开启一扇兴旺之门、其间法度森严，变化万千，非精通易理、熟谙地理者，不可轻言定论。