学八字算命看哪些书好 ai人工智能八字算命

时维乙巳年冬月，京华霜寒、有同好问学八字算命看哪些书好，此问甚佳，盖欲探命理之玄，必先得其门而入、书海浩瀚，不得良舟，易陷迷途、兹为诸君梳理一二，以为进阶之梯。

入门筑基，当从此始

初学命理，切忌好高骛远，直取古籍原文，恐如读天书，不得其解，反挫锐气、故入门之阶，当以一本说理清晰、条理分明的现代著作为引，再辅以一部奠基性的古籍。

《渊海子平》：此书乃八字命理学之宗、后世所有子平法门，几乎皆由此书衍化而来、其价值在于将八字体系梳理完备，定下十神格局、大运流年等基本框架、读此书，可知八字为何物，其根基何在、书中虽有歌诀，初读难懂，但可先观其对阴阳五行、天干地支、刑冲会合的论述，建立基本概念、此为源头活水，不可不读。

现代佳作辅之：寻一本可靠的现代命理入门书籍，其作用在于“翻译”古籍、何谓可靠？非以神煞奇谈哗众取宠者，而是能将阴阳五行生克制化之理讲透，将十神心性与社会万象联系，将排盘步骤图文并茂、清晰列出者、譬如台湾钟义明先生或大陆一些严谨学者的著作，皆可为初学八字算命看书的好选择、此类书籍能助你快速掌握排盘方法，理解十神（比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印）各自的含义，这是论命的基础语言、无此基础，一切皆为空谈。

此阶段要诀：慢、一字一句，弄懂何为日主，何为旺衰，何为生克、多动手排盘，拿身边亲友的八字（经允可）反复练习，理论与实践并行。

登堂入室，体用兼备

根基稍稳，便可涉猎更为广博的经典，以开阔眼界，深化理解、此阶段，两部巨著绕不过去。

八字书

《三命通会》：此书被誉为命理学的百科全书、其作者万民英搜罗百代之说，将子平法之前的古法与之后的子平法融于一炉、其内容包罗万象，从基础的纳音、神煞，到复杂的格局、行运，无所不谈、读《三命通会》，能极大拓宽你的知识面，了解许多命理概念的来龙去脉、然其驳杂，观点亦有相左之处，初学者易被各种神煞、格局绕得头晕目眩、故读此书，当有取舍，重点观其对五行四时之宜忌、十神格局之细分的论述，对于过于琐碎的神煞，可暂作了解，不必深究。

《神峰通考》：此书作者张楠，江湖人称“神峰子”，是一部极具实践精神的著作、与《三命通会》的博大不同，《神峰通考》更重“病药”、书中开篇即言“八字到手，先看日主之衰旺”，强调以日主为核心，围绕其旺衰、喜忌展开论述、其“病药说”尤为精辟，视八字中的不平衡处为“病”，以能克制、化解此不平衡的五行为“药”，论命思路清晰，直指核心、书中更有大量命例，皆为作者亲身所断，极具参考价值、若觉理论枯燥，读《神峰通考》中张楠如何抽丝剥茧分析命例，趣味与学问并增。

此阶段要诀：辨、学会分辨不同理论的适用场景，理解旺衰、格局、病药等不同切入点的用法、开始形成自己的论命思路，而非人云亦云。

探赜索隐，穷理尽性

若志在精研，欲窥命理之堂奥，则下面两部“天书”级别的古籍，是绕不过去的高峰、读懂它们，需要相当的古文功底与悟性，且常需借助后世大贤的注疏。

《滴天髓》：相传为京图所著，明代刘伯温作注、此书乃命理学之理法巅峰，字字珠玑，言简意赅、其开篇“欲识三元万法宗，先观帝载与神功”，便已定下全书高屋建瓴的基调、它不纠结于具体格局、神煞，而是直探五行之本质，论天干地支之性情，讲体用、清浊、真假、精神，皆为命理心法、原文精炼如诗，若无注解，几乎无法卒读、故读《滴天髓》，必读任铁樵的《滴天髓阐微》、任氏以毕生之力，用大量实例对原文进行疏证，将其中玄理剖析得淋漓尽致，使这部经典得以走下神坛。

《穷通宝鉴》：原名《拦江网》，此书另辟蹊径，不以日主旺衰为第一要务，而独重“调候”、所谓调候，即是根据日主出生的月份，看其寒暖燥湿，定其所需、譬如甲木生于亥子月，天寒地冻，首需丙火太阳解冻，方有生机；生于巳午月，火旺木焚，则需壬癸水来降温润泽、此书将十天干生于十二月之喜忌一一列出，条理分明，为论命提供了一个至关重要的维度，尤其在判断一个人的富贵层次与人生际遇时，调候之法，屡有奇验。

此阶段要诀：悟、反复揣摩，将书中义理与无数命例相互印证、此时已非单纯学习技术，而是在领悟天地五行之理，探究命运变化之规律。

学八字算命，书为舟楫，思为舵桨、择书之要，在于循序渐进，始于基，而成于理、切勿贪多求快，一本未通，又取一本，终如猴子掰苞米，一无所获、当择定一两本，潜心研读，辅以大量实践，待有所得，再旁涉其他，方为正道、命理之路，漫漫修远，唯勤勉与思辨者，能得其真谛。