论命非玄学,乃天地阴阳五行之理在人身上的映照、世人皆有八字,然命途迥异,高下立判、欲断其一生枯荣,非凭空臆测,而是依仗几样深藏于命理学中的“神器”、此非实物,乃断命之核心法门,掌握其一,可窥门径;融会贯通,方可洞察天机。
神器一:旺衰
旺衰,即日主之强弱、此为论命之基石,万丈高楼之根基、基石不稳,满盘皆错、日主,即代表命主本人的那个天干,它在整个八字格局中的力量状态,决定了其承载福禄与灾祸的能力。
判断旺衰,首看月令、月令为八字之提纲,如季节之于草木、日主生于得令之时,如甲木生于春季寅卯之月,为得时,气势强旺、再看坐下地支,为日主之根基,称“得地”、三看八字中印星与比劫之多寡,为“得势”、时、地、势三者得其二,多为身强、反之,生于失令之月,又被财、官、食伤耗泄克制,则为身弱。
譬如,甲木日主,生于寅月,月令为比肩,此为得令、若坐下又为寅,或年柱、时柱有亥、子水印星生助,或有甲、乙木比劫帮扶,则此甲木如参天大树,根深蒂固,力量雄厚,此为身强、身强者,方能任财官,不惧克耗,可担大任,创大业。
反之,若甲木生于申月,七杀当令,克身至重、若其余干支再多见庚、辛金,或丙、丁火,或戊、己土,耗泄交加,则此甲木如秋风扫落叶,岌岌可危,此为身弱、身弱者,体质多欠佳,心有余而力不足,需印比生扶方能行稳致远、运势逢财官旺地,则易生灾祸。
旺衰一定,则喜忌自明、身强者,喜财、官、食伤来耗泄其旺气,以求平衡、身弱者,喜印、比来生扶其弱躯,以求自保、此为取用神之第一要义。
神器二:十神
八字仅有五行,过于简略、十神,则是以日主为中心,根据其他七个字与日主的生克关系,衍生出的十种社会关系与心性之象,是八字从抽象走向具象的桥梁、它们分别是:比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印。
每一神,皆有其独特的含义:
官杀:代表事业、权力、约束、压力、于女命为夫星、正官性情温和,循规蹈矩;七杀性情刚猛,富有开拓精神。
印星:代表学识、靠山、慈爱、庇护、安稳、正印慈悲善良,偏印则敏锐奇特。
财星:代表财富、欲望、掌控、于男命为妻星、正财勤俭持家,偏财则慷慨大方,善于投机。
食伤:代表才华、思想、技艺、言语、晚辈、食神温文尔雅,伤官则锋芒毕露,敢想敢为。
比劫:代表朋友、同事、竞争、自我、手足、比肩稳健,劫财则冲动。
十神之间的组合,构成了人生的万千景象、譬如“伤官配印”,伤官之才智得印星之约束,主文贵,多出才子谋士、“食神制杀”,以温和之手段化解刚猛之压力,主权威,多出将帅之才、而“枭神夺食”,则代表饭碗被夺,思维受困,易生波折、看懂十神,就看懂了一个人的性格、六亲关系、事业方向与人生追求。

神器三:格局
格局,是八字整体结构的层次与框架、普通八字,以日主旺衰与十神组合论断即可、但有些八字,其气势会偏向于某一种五行,形成特殊的结构,这时便需以“格局”来论。
常见格局有正官格、七杀格、食神格、伤官格、印绶格、财格等,此为“正格”,以月令所藏之物透出天干者为准,看其成败,论其高低。
更有“变格”,或称“从格”,如整个八字木气极旺,日主为木,其余干支皆为水木,毫无克泄之金土,此时日主之气势已不可逆,只能顺从、此为“从强格”,行运喜见水木,见之则一飞冲天、反之,若日主身弱至极,满盘皆是财官食伤,毫无生扶,则为“从弱格”,需弃本命而从之,行运喜见财官食伤,遇之则富贵可期。
定格局,如为画作定其风格,是写意还是工笔,是山水还是人物、格局高者,人生起点与上限自然更高,犹如天生一副好牌、格局破者,则人生多阻碍,需待运势修补,方能有所作为。
神器四:刑冲合害
八字中的十二地支,并非静止不动,它们之间存在着复杂的互动关系,即“刑、冲、合、害”、这是引发人生事件的导火索。
合:有六合(子丑合、寅亥合等)与三合(申子辰合水局等)、合主牵绊、合作、情缘、合来喜神则吉,合来忌神则凶、命中带合,人缘多佳,但也易优柔寡断。
冲:有六冲(子午冲、卯酉冲等)、冲主动荡、变革、冲突、冲开墓库则发,冲动驿马则奔波,冲克用神则灾、八字带冲,一生多变,内心难安。
刑:有恃势之刑(寅刑巳、巳刑申)、无恩之刑(子卯刑)、自刑(辰刑辰、午刑午等)、刑比冲更为复杂,多主内部矛盾、官非、病痛、自我折磨。
害:有六害(子未害、丑午害等)、害主分离、暗算、不和、多应验于六亲关系不睦,或遭小人暗中作梗。
命局中原有的刑冲合害,决定了人生的先天倾向、而大运、流年的地支介入,与原局产生新的刑冲合害,便会引动相应宫位与十神所代表的人事,从而发生吉凶事件、譬如,流年地支冲动夫妻宫,未婚者或有情缘,已婚者则易生口角矛盾。
神器五:大运流年
命为天定,运为后天、八字原局如同一辆车,其性能、品牌、优劣已定、而大运流年,则是这辆车要行驶的道路、十年一步大运,决定了十年之大环境、大趋势、一年一变流年,决定了当年之具体事件。
原局为上等格局,如豪华跑车,若行于泥泞坎坷之乡间小路(忌神大运),亦难展其才、原局为普通格局,如寻常家用车,若行于平坦宽阔之高速公路(喜神大运),亦能顺遂安康。
论命之精髓,在于看大运、流年的天干地支,如何与原局八个字发生作用、是生扶了喜神,还是克制了忌神?是引动了刑冲,还是促成了会合?流年太岁之力最大,其介入会打破原局的平衡、吉凶之应,往往就在这动态的变化之中、一个“好”八字,不仅要原局配置得当,更要大运走得顺遂。