中央批评八字算命 批八字算不算骗人的

近闻中央发文，言及社会上八字算命之风，指其乱象，颇有警示之意、坊间一时议论纷纷，有从业者惶惶，亦有求测者茫然、身为浸淫此道数十载之人，见此风潮，心中自有丘壑、此番批评，非为灭学，实为清源、正如利斧修剪枝蔓，方能使大树生长得更为苍劲挺拔。

所谓八字，究竟为何物？非是鬼神之说，亦非宿命之锁、它是我们祖先仰观天象、俯察地理，出的一套关于时间、能量与人生命运相互作用的规律系统、年、月、日、时，化为四柱，共计八字、此八字，以天干地支为骨架，内含阴阳五行之气、它如同一张人生的出厂图谱，描绘了每个人与生俱来的能量场、性格特质、天赋潜力以及一生运势起伏的大致轮廓。

命盘一开，五行之强弱、十神之旺衰，昭然若揭、金多之人，讲义气，有决断力，然有时过于刚硬；木旺之人，心怀仁慈，积极上进，却也易有固执之弊、水主智，火主礼，土主信、此非贴标签，而是认知自我禀赋的起点、它告诉你，你手中握着的是何种材质的木料，是适合雕琢成精巧器物，还是适合作为栋梁之材、知晓了材质，方能谈论如何下刀，如何运用。

中央此次批评，其核心指向的并非这套古老的智慧本身，而是那些打着命理旗号，行欺诈之实的“江湖术士”、当今之世，此风尤盛。

其一，是“恐吓式”算命、此类人抓住求测者心中之不安，刻意夸大命中凶煞，言之凿凿，称其“大难临头”、“破财败家”、而后便兜售所谓“化解”之法，或是一张价值千金的符咒，或是一场耗资不菲的法事、此等行为，已脱离命理之本，沦为敛财之术、真正的命理师，是医者，是引路人，见人病痛，当施以良方，而非贩卖恐惧，趁火打劫。

其二，是“模板化”解读、网络科技发达，催生了无数算命软件与线上“大师”、他们将复杂的命局简单化、标签化，以几句模棱两可、放之四海而皆准的断语应付客户、更有甚者，用AI生成千篇一律的报告，看似洋洋洒洒，实则空洞无物、八字之精髓，在于“活”，在于对每个命局的细致入微的分析，在于天干地支之间生克制化、刑冲会合的复杂博弈、岂是几个关键词就能概括的？此种做法，是对周易命理的极大庸俗化与戕害。

算八字说会戴孝怎么办

其三，是“宿命论”的传播、部分命理师将“命”字无限放大，宣扬一切皆为定数，个人努力无用、此乃大谬、命理学讲“一命二运三风水，四积阴德五读书”、“命”是先天的格局，如同船之大小与材质；“运”是后天十年一大运、一年一流年的际遇，如同航行中遇到的顺风或逆流、而风水、德行、学识与个人意志，则是那船桨与舵手、好船遇顺风，若舵手昏聩，亦会触礁；坏船行逆水，若船夫坚毅，奋力划桨，未必不能抵达彼岸、知命，是为了更好地“立命”，是让你看清地图，选择最优的路径，而非告诉你终点已定，可以坐以待毙。

那么，八字命理的正道究竟在何方？

在于“知己”、通过命盘，深度剖析自我、为何我总是急躁易怒？原来是命中火旺为忌、为何我常感优柔寡断？许是局中金气不足、认识到这些根源，便可在后天修身养性中加以调整、火旺者，可习静心之法，如书法、茶道，以水润之；金弱者，可多与果决之人交往，行事力求干脆，以补其缺、这是一种基于东方哲学的个人成长指南。

在于“顺势”、人生运势，如潮汐涨落，有其周期、大运顺遂之时，当抓住机遇，奋发有为，莫要辜负天时、运势低迷之际，则应韬光养晦，安分守己，读书学习，积累实力，静待时机、命理的作用，便是提醒你何时该“潜龙勿用”，何时可“飞龙在天”、它不是让你投机取巧，而是让你懂得在正确的时间，做正确的事，提升人生的效率与智慧。

在于“择善”、命理揭示的是一种可能性，一种趋势、若命盘显示某阶段易有口舌是非，那么此阶段便应谨言慎行，与人为善，主动化解矛盾、若显示某年财运亨通，但为偏财，则需警惕其来源是否正当，切不可因贪欲而行险、命理最终要导人向善，通过了解命运规律，更加敬畏因果，注重德行修养、德不配位，必有灾殃、纵有万贯家财之命，若无厚德承载，亦是镜花水月。

此次中央之批评，对整个行业而言，是一次刮骨疗毒、它将涤荡那些污泥浊水，让真正的明珠得以显露光华、易学命理，传承千年，其内蕴含的宇宙观、人生哲学与辩证思想，是中华文化宝库中的瑰宝、它不应被简化为街头的骗术，也不应成为网络上的迷信商品、它应当回归其本来面目：一套帮助人们认识自我、洞察规律、规划人生的智慧工具、从业者当以此为戒，重拾经典，恪守道义，以诚待人，以学服人、求测者亦当擦亮双眼，明辨真伪，不轻信，不盲从，将命理作为参考，而非依赖。

天道无常，惟德者居之、命盘是天之所授，而路，终究在自己的脚下。