批八字算命应该先学什么 学风水先学八字

万丈高楼平地起，批算八字，根基为重、世人见命师铁口直断，以为是得了什么秘法神通，实则皆是源于对命理根基的深刻洞悉、初学者常迷失于神煞、格局的汪洋大海之中，急于求成，反倒误入歧途、学八字，正如学医，须先明药理，再学诊断，后开药方、次第若错，差之毫厘，谬以千里。

根基之重：阴阳与五行

习命理，不通阴阳五行，犹如盲人摸象，空中楼阁、此为一切术数之基石，是推演命运变化的宇宙观。

阴阳，并非简单的黑与白、善与恶、它是宇宙间万事万物对立统一的两种基本力量、天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；动为阳，静为阴、在八字中，天干分阴阳，地支分阴阳，大运流年亦有阴阳之别、理解阴阳，是理解命局中力量平衡、生发与收藏的第一步、它是一种动态的、相对的哲学，而非僵死的标签。

五行，即金、木、水、火、土、切记，不可将其简单等同于物质本身、五行是五种能量形态的抽象概括、木，主生发、条达，有生长之性；火，主炎上、光明，有发散之性；土，主承载、化育，有中和之性；金，主肃杀、收敛，有变革之性；水，主润下、寒藏，有流动之性。

掌握五行，核心在于其间的生克制化关系。

相生： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木、此为循环相助，是事物发展的源动力、如同薪可燃火，火尽成灰（土），土中藏矿（金），金熔为液（水），水可养木。

相克： 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木、此为循环制约，是维持平衡的必要条件、如同树根破土，土能挡水，水能灭火，火能熔金，金能伐木。

初学者需将五行生克关系烂熟于心，达到不假思索便能反应的程度、这并非死记硬背，而是要结合自然万象去体悟，去理解其内在逻辑。

天干地支，时空之符

阴阳五行是理论，天干地支则是将这套理论应用于时空坐标的符号系统、八字，正是由这二十二个符号（十天干、十二地支）构筑而成。

十天干： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

每个天干都有其阴阳与五行属性、甲为阳木，如参天大树；乙为阴木，如藤萝花草、丙为阳火，如烈日之光；丁为阴火，如灯烛之焰、必须精准掌握每一个天干的特性、意象，它们是命局表露于外的“象”。

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十二地支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支不仅代表了十二生肖、十二时辰，更蕴含了复杂的五行力量、寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，辰戌丑未为四库之土、地支之间还有刑、冲、合、害等复杂关系，这是后期判断吉凶事件的关键、地支是命局深藏于内的“根”，是能量的真正源头。

将天干地支的阴阳五行属性、以及它们之间的基本关系理清，是排盘和解盘的文字基础。

起盘排运，命之蓝图

掌握了基本符号，下一步便是将一个人的出生时间，转化为八字命盘、这需要借助万年历，将出生的年、月、日、时，分别换算成对应的干支，得到四组，共八个字，此即“四柱八字”。

排盘本身在今日已有软件代劳，不算难事、但真正的功夫在于“排大运”、大运是人一生运势的宏观走势，十年一转、根据出生的年份干支阴阳与性别的不同，顺排或逆排、排定大运，就等于绘制出了人生命运的路线图、一个八字原局是静态的，如同车辆出厂时的配置；大运流年则是其行驶的道路与天气，动静结合，方能论断人生起伏。

辨旺衰，定格局，寻用神

此步已入八字论命之核心，也是最见功力之处。

辨旺衰： 八字以出生之日的天干（日干）为中心，代表命主本人，称为“日主”或“日元”、分析整个命盘中，生助日主和克泄耗日主的力量对比，判断日主的强弱（旺衰）、日主太强或太弱，都为失衡，易生波折。

寻用神： 这是批八字画龙点睛之笔、所谓“用神”，就是能使命局趋向平衡、对日主最为有利的那个五行、如果日主过强，就需要克制、泄耗它的五行为用神；如果日主过弱，就需要生扶、帮助它的五行为用神、找到了用神，就等于找到了调理整个命局的“药方”、一生吉凶祸福，皆围绕此用神与命局、大运、流年之间的作用关系展开。

心法为上，德行为本

技术层面的学习有尽头，而心法与德行的修炼无穷尽、八字命理并非宿命论，它揭示的是一个人先天能量场的分布与人生轨迹的潜在可能性、命理师的职责，是作为一名“命运的向导”，帮助问命者认识自我，扬长避短，趋吉避凶。

切忌将口诀、断语奉为金科玉律，生搬硬套、每个八字都是独一无二的生命密码，需用心体悟，结合问命者的实际境遇，灵活判断、保持客观，不妄言，不恐吓、言语间要留有余地，给人以希望和方向、习命理者，当常怀敬畏之心，既敬畏天地造化之玄妙，也敬畏他人之人生、口德，是命理师最重要的修为。