命理之学,浩如烟海,其中唐代袁天罡所创之称骨算命法,以其简明直观,流传甚广、此法非同于八字之繁复,亦有别于紫微之精深,它将人之生辰,即年、月、日、时,各自对应一个“骨重”,四者相加,得出总重,以此总重对应歌诀,便可窥见一生之荣枯祸福、其法简,其理深,乃古人洞察天人之道的智慧结晶。
骨重之计算法门
欲知自身几斤几两,须依循生辰,分毫不差、所谓生辰,即为出生的年月日时,每一项皆有其对应的重量,单位为“两”与“钱”(一两等于十钱)。
第一步:定年份之重
将自己的出生年份,对照下表,寻得其骨重、年份以农历为准,并需留意以立春为界,而非正月初一、例如,1990年庚午马年,其骨重为七钱。
寻月份之重
月份亦以农历为凭,每个月份皆有定数。
正月:六钱
二月:七钱
三月:一两八钱
四月:九钱
五月:五钱
六月:一两六钱
七月:九钱
八月:一两五钱
九月:一两八钱
十月:八钱
十一月:九钱
十二月:五钱
第三步:查日期之重
出生之日,即农历初一至三十,每日亦有其重。
初一:五钱
初二:一两
初三:八钱
初四:一两五钱
初五:一两六钱
初六:一两五钱
初七:八钱
初八:一两六钱
初九:八钱
初十:一两六钱
十一:九钱
十二:一两七钱
十三:八钱
十四:一两七钱
十五:一两
十六:八钱
十七:九钱
十八:一两八钱
十九:五钱
二十:一两五钱

二十一:一两
二十二:九钱
二十三:八钱
二十四:九钱
二十五:一两五钱
二十六:一两八钱
二十七:七钱
二十八:八钱
二十九:一两六钱
三十:六钱
第四步:觅时辰之重
古人将一日分为十二时辰,每个时辰对应现代时间的两个小时。
子时(23:00 - 00:59):一两六钱
丑时(01:00 - 02:59):六钱
寅时(03:00 - 04:59):七钱
卯时(05:00 - 06:59):一两
辰时(07:00 - 08:59):九钱
巳时(09:00 - 10:59):一两六钱
午时(11:00 - 12:59):一两
未时(13:00 - 14:59):八钱
申时(15:00 - 16:59):八钱
酉时(17:00 - 18:59):九钱
戌时(19:00 - 20:59):六钱
亥时(21:00 - 22:59):六钱
四项骨重相加,便得最终总重、譬如,某人出生于农历庚午年(1990年)八月十八日申时,其计算如下:
年份之重(庚午):七钱
月份之重(八月):一两五钱
日期之重(十八):一两八钱
时辰之重(申时):八钱
总重合计:0.7 + 1.5 + 1.8 + 0.8 = 4.8,即为“四两八钱”。
骨重歌诀之奥义
得出总重后,便可对照流传下来的《称骨歌》,每一重量皆有一段判词,描绘其人一生之气运格局、骨重之轻重,并非绝对好坏,而是象征着命运的不同轨迹。
骨重轻者(例如二两至三两之间):
此类命格多被认为是根基稍薄,人生之路或多有坎坷、如“二两六钱”之命,其歌诀有云:“平生衣禄苦中求,独自营谋事不休、离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧、” 意指此命需早年离家,凭借自身不懈努力,方能于晚年获得安稳、这并非宿命的宣判,而是对人生路径的一种提示,鼓励其人自强不息。
骨重适中者(例如四两至五两之间):
此为多数人之命格,一生虽有起伏,但终能凭借智慧与勤劳,获得中等以上的成就、如前例之“四两八钱”,其判词为:“幼年大意失荆州,早立功名晚未休、直到晚年福禄至,告君此命莫强求、” 此言其人早年或有失误,但一生勤勉,福气主要汇聚于晚年,是一种先苦后甜的格局。
骨重沉厚者(例如六两至七两以上):
此类命格常被视为天赋异禀,福禄深厚,是人间极贵之命、如“六两五钱”之命,其判词曰:“细推此命福不轻,安邦治国之才能、文武两班当均用,威声远播四方闻、” 显然是栋梁之才,能成大业、而最高的“七两一钱”,更是“此命生成无价宝,做什么事都成功”,被誉为帝王之命,极为罕见。
如何看待称骨之法
称骨算命,作为一种民间流传的命理文化,其价值不在于百分之百的精准预言、它更像一面镜子,映照出一种基于生辰时序的可能性、古人创造此法,是希望人们能够“知命”而“不认命”。
知晓自己骨重之轻,并非让人自怨自艾,而是提醒自己,人生之路需付出更多汗水,要懂得“勤能补拙”的道理、知晓自己骨重之重,也非让人坐享其成,而是警示自己,身怀宝玉,更应修身养性,方能不负天恩,将天赋转化为真正的功业。
命运之说,玄之又玄、它给予人生的,是一个起点,一个大致的方向、而路途中的风景,是靠自己一步一步走出来的、所谓“三分天注定,七分靠打拼”,称骨所得的“几斤几两”,便是那“三分”的参考,而余下的“七分”,则掌握在每一个人的手中、它不是束缚人的枷锁,而是一种充满东方智慧的哲学指引,教人顺势而为,也鼓励人逆风飞翔。