四柱八字特殊用神有哪些 怎样确定四柱用神

命理之学，浩瀚如烟海，其核心在于寻求全局之平衡、常法论命，以日主强弱为纲，旺则抑之，衰则扶之，此乃扶抑取用之正道、然八字千变万化，岂能一法以蔽之？命盘之中，常见五行偏枯，强弱悬殊，日主或极旺，或极衰，此时若再拘泥于扶抑之法，则如刻舟求剑，谬之千里、此等命局，便入“特殊格局”，其用神之选取，自有另一番天地，须另辟蹊径，顺其势而为之，方能窺其天机。

一、从格：顺势而为，舍我以从人

所谓“从格”，乃日主在四柱之中，孤立无援，衰弱至极，无根无气，而命局中某一行或两行之气势，却极为强旺，形成压倒性之优势、日主无力自主，唯有放弃自身，顺从于局中最强旺之五行、此所谓“弃命从势”，如弱小之臣，顺服于强盛之君王、从格之用神，便在于“顺”，顺其所从之势，助其所从之神，切忌逆其旺势。

从强格（亦称从旺格）

此格乃命局之中，印绶与比劫（即生我与同我之五行）极为强旺，而克我、泄我、耗我之官杀、食伤、财星，或无，或虽有而根基浅薄，被冲克殆尽、日主得众印比之助，旺不可言、日主之势已成汪洋，不可围堵，只可顺其流。

取用之法：其用神，首取印绶，其次为比劫、行运喜印、比之地，则如龙得水，顺风顺水，贵人相助，事业腾飞、最忌行财官之运，财星坏印，官杀克身，皆为逆势，犹如以卵击石，必生灾祸，轻则破财损誉，重则官非病厄、食伤运亦不甚佳，泄其旺身之气，虽无大凶，亦多阻滞。

譬如甲木日主，生于寅月，地支寅卯辰会成东方木局，天干又透出壬癸之水、甲乙之木，满盘水木，不见丝毫金、土、火、此为典型的从强格、行运见壬、癸、子、亥，或甲、乙、寅、卯，皆为上佳之运、若见庚、申、辛、酉，官杀克身，大凶。

从儿格（食伤为用）

此格乃日主衰弱无根，而局中食神、伤官（我生之五行）气势强盛，方成气候、日主无力，只得从其所生之“儿”、食伤为才华、技艺、智慧之星，从儿格者，多聪明绝顶，才华横溢，富有创造力。

取用之法：用神即为食伤、行运喜见食伤，能展其才华，名利双收、亦喜见财星，因食伤能生财，为“儿又生儿”，财富流通，富贵自来、最忌印绶运，印能克制食伤，谓之“枭神夺食”，乃逆旺之举，主事业受阻，才华被压制，甚至发生意外之灾、官杀运亦不吉，官杀克身，食伤又会克官，局中交战，纷扰不安。

譬如戊土日主，生于申月，地支申酉戌三会金局，天干又透庚辛，满盘皆金、日主戊土虚浮无根，不得不从其所生之旺金、此为从儿格、其人必心思缜密，言语犀利，艺术或技术领域易有大成、行运喜庚、辛、申、酉，或见壬、癸、亥、子之水（财星），皆能顺势而发、若见丙、丁、巳、午之火（印绶），则火克旺金，大破格局，灾祸立至。

从财格

此格乃日主衰弱无依，而局中财星（我克之五行）独旺，成群结党，日主无力克制，只能委身相从、从财格者，多与财富有缘，善于理财，商业头脑发达，若行运得助，常能成为巨富。

取用之法：用神为财星，喜神为食伤（食伤生财）、行运喜走财运与食伤运，主财源滚滚，事业顺遂、最忌比劫运，比劫夺财，乃从格之大破，主破产、兄弟朋友反目、婚变等、印绶运亦为不吉，印能生身，使日主有根而欲抗拒财星，弱身不堪重财，反致“富屋贫人”，或因财致祸。

从杀格（亦称从官杀格）

此格乃日主衰弱无根，而局中官杀（克我之五行）气势熏天，日主无力抵抗，只能舍命相从、官杀主权力、地位、纪律、压力、从杀格者，若格局纯粹，行运不悖，多能在军警、政法、大型企业等领域掌握权柄，位高权重。

取用之法：用神为官杀，喜神为财星（财能生官杀）、行运喜走官杀之地，主事业晋升，名誉远扬、行财运亦佳，能助旺官杀，相得益彰、最忌食伤运，食伤克制官杀，谓之“犯上”，主官非口舌，降职罢官，甚至牢狱之灾、印绶运亦需细辨，印能化杀生身，若使命局变为官印相生，则格局转变，反以吉论；若印无力化杀，反泄官杀之气，则为不美。

二、专旺格：得一气之专，顺我者昌

专旺格与从格恰恰相反，乃日主得令得地，党众众多，四柱之中，几乎皆为比劫与印绶，形成日主一家独大之局面、其势已成，不可逆转，只能顺其旺势、专旺格因其五行之不同，又分为五种、其取用共同点是：喜印、比，喜食伤顺势引出其秀气、忌官杀来犯旺，忌财星来耗损。

曲直格（木旺）

日主为甲乙木，生于寅、卯、辰月，地支亥卯未三合木局，或寅卯辰三会东方木，四柱绝少金星、木主仁，此格之人多仁慈、博爱、心地善良，品貌清秀。

取用之法：喜水、木、火运、水为印，能生木；木为比，能助身；火为食伤，能泄其秀气，使其才华得以展现、最忌庚、申、辛、酉金运，旺木犯金，必起冲突，灾祸连连。

炎上格（火旺）

日主为丙丁火，生于巳、午、未月，地支寅午戌三合火局，或巳午未三会南方火，四柱不见或少见水星、火主礼，此格之人多性情急躁，为人爽快，富有激情，有领导才能。

四柱看用神的方法

取用之法：喜木、火、土运、木能生火，火能助旺，土能泄其精华、最忌壬、癸、亥、子水运，旺火见水，激其凶性，易有心脑血管之疾或突发之灾。

稼穑格（土旺）

日主为戊己土，生于辰、戌、丑、未月，四柱土势重重，不见或少见木星、土主信，此格之人多敦厚、诚实，言而有信，稳重踏实。

取用之法：喜火、土、金运、火为印，土为比，金为食伤、最忌甲、乙、寅、卯木运，旺土被木疏，若木弱尚可，若木强则必起争端，易有脾胃、皮肤之患。

从革格（金旺）

日主为庚辛金，生于申、酉、戌月，地支巳酉丑三合金局，或申酉戌三会西方金，四柱不见或少见火星、金主义，此格之人多刚毅、果决，仗义疏财，有肃杀之气。

取用之法：喜土、金、水运、土能生金，金能助身，水能泄其锋芒、最忌丙、丁、巳、午火运，旺金逢火炼，若火弱尚可为器，火强则金熔，易有血光之灾或呼吸系统疾病。

润下格（水旺）

日主为壬癸水，生于亥、子、丑月，地支申子辰三合水局，或亥子丑三会北方水，四柱不见或少见土星、水主智，此格之人多智慧、机敏，城府较深，善于谋划。

取用之法：喜金、水、木运、金能生水，水能助势，木能泄其滔滔之水，使其智慧有用武之地、最忌戊、己、辰、戌、丑、未土运，旺水被土堵，水土混战，一生多起伏，易有肾脏、泌尿系统之疾。

三、化气格：阴阳相合，化神为用

化气格，指天干五合（甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合），且合而能化、其成立条件极为苛刻：

1. 日主必须是参与合化之天干之一。

2. 所合之天干必须紧邻（月干或时干）。

3. 月令地支必须是所化五行之旺地，且透出天干、例如甲己合化土，必须生于辰、戌、丑、未月，且天干透戊己土。

4. 四柱之中，不能有克制化神之字，或虽有但被合绊或力量微弱。

化气格一旦成立，则命局之五行属性已发生根本改变，论命需以“化神”为中心。

取用之法：用神即为所化之五行（化神）、行运喜见化神当旺之地，亦喜见生助化神之五行、最忌克制化神之运，以及克制与日主合化之天干的五行之运，皆为破格，主凶。

例如，丁火日主，生于亥月，时干为壬水，地支水旺，天干透出壬癸，此为丁壬合化木、若局中再见甲乙寅卯，则为真化、其命已不作水火论，而作木论、行运喜水、木，忌金、土。

四、两神成象格：两行对峙，相生为贵

此格指整个命局之中，只有两种五行，且此两种五行力量大致均等，形成对峙之势、根据两行关系，又可细分。

1. 相生而成象：如木火通明、火土成慈、土金毓秀、金白水清、水木清华、此种格局，气势流通，两行皆为喜用、取用神，当以泄秀之五行为佳，即取“通关”之神、如木火通明，木生火，其精华在于火，运喜火土金，顺其气势。

2. 相克而成象：如木土交战、土水相持、水火既济、火金煅炼、金木相争、此种格局，两行对峙，气势不通、取用神，必须在两者之间寻找一个可以调和通关的五行、如金木相争，取水为用，水能泄金生木，使金不克木，则格局流通，化干戈为玉帛、若无通关之神，则行运见任何一方增力，都会加剧冲突，一生动荡不安。

八字之玄妙，在于其变化无穷、特殊格局之论法，跳出常规，更重气势与流通、断命者须有“见山不是山”的眼力，不为表象所惑，深挖命局之本质，辨其真伪，察其气势，方能准确把握其用神所在，洞悉其命运之轨迹。