一签在手,心神不定、尤其当竹筒中落下的,是那令人心中一沉的第四号签时,求签问卜之人,十有八九会面露难色、此签在诸多庙宇签谱中,常被列为中下、乃至下下、其签文诗句,多描绘龙困浅滩、鸟入樊笼、行舟遇险、明月被遮之景、观其象,似乎前路多艰,运势受阻、然,签意之玄妙,远非吉凶二字所能概括、解签之过,甚于抽得下签本身、今日便谈谈解这第四号签时,最易触犯的几重禁忌。
其一,为心急之犯、求签者往往带着满腹疑虑与焦灼而来,最盼望的便是一个干脆利落的答案、得了此签,见字面意象不佳,便立刻断定事不可为,心灰意冷,甚至怨天尤人、此为解签第一大忌、第四号签的核心,往往不在于败,而在于待、它所揭示的,是一种时机未至、条件不备的境况、如同冬日之田,非不能生养万物,而是时节不对、若强行耕种,徒耗心力,终无所获、解签者若只看到困与阻,而忽略了签诗中暗含的静守、待时之意,便是以急躁之心,曲解了神明之警示、这非是签不灵,而是人心自乱阵脚、真正的解法,应是从中读出藏锋守拙,以待天时的智慧。
其二,为断章之犯、一首七言或五言的签诗,是一个完整的意境与故事、有些人解签,却只盯着其中一两个刺眼的字词,如凶、险、亏、离,然后无限放大其负面含义,而对诗中其余的铺陈、转折、以及最终的指引视而不见、譬如签诗言龙游浅水遭虾戏,求签者便只看到龙的窘迫,认定自己必受小人欺辱,事业无望、却未曾细品,龙终究是龙,浅水只是暂时之困、诗文或许下半句便是待得风雷动,依旧上九天、这后半句,才是关键的解药、它告诉你,当下的困境是暂时的,破局的关键在于某个外部条件(风雷)的成熟、解签时若犯了一叶障目之错,便会陷入自己营造的绝望之中,错失了签文给予的真正指引。
其三,为执我之犯、此过错最为隐蔽,也最为害人、求签者心中早有定见,来求签不过是想找一个神明的首肯、当抽到与自己意愿相悖的第四号签时,便开始强解、曲解、一心想投资,签文说财帛有损,切勿妄动,他便将其解读为不入虎穴,焉得虎子,认为这是成功前必须经历的考验、一心想复合,签文曰落花有意,流水无情,他便将其理解为自己付出还不够多,只要再坚持,就能感动对方、这种解法,已非解签,而是以签文为幌子,来给自己的执念背书、神明所示,乃客观之势,如同一面镜子,照出的是你当下的处境与前路的风险、你若不愿看镜中的自己,反而要将镜子扭曲成你想要的样子,最终受损的,只会是镜前之人。
其四,为外求之犯、许多人得了下签,第一反应便是如何化解、烧香、拜佛、求符、改运,种种方法,无所不用、他们认为签文所预示的凶,是一种外来的、既定的命运,需要通过外力去破除、这亦是误入歧途、签文,尤其是如第四号签这般的警示之签,其真正的用意在于内省、它提醒你,当前的困境,根源多半在于自身、或许是能力不足,或许是德行有亏,或许是时机判断有误,或许是方法不得当、签文如良医,切中了你的病灶,你却不思调理身体、改变生活习惯,反而去求一张膏药贴在体外,岂非本末倒置?第四号签所要求的解,不在庙堂,而在你的日常行止、心性修为之中、当戒骄戒躁,当勤勉学习,当谨慎交友,当反思己过、内因不改,外求百遍亦是枉然。

那么,当手中握着这枚第四号签时,正确的解读之道应是怎样的?
平心静气、将签文默读数遍,不急于下、感受诗中描绘的整个画面,是怎样的季节?怎样的天气?主角处于何种境地?其心境如何?将自己代入其中,去体会那份困与待的真实感受。
详察其典、许多签诗都化用了历史典故、弄明白这首诗背后的故事,比如是姜太公钓鱼,还是韩信受胯下之辱,能帮助你更深刻地理解签文所蕴含的哲理、这些古人,都曾身处困厄,但最终都因其坚忍与智慧而成就大业、他们的经历,便是你最好的参照。
紧扣所问之事、同一支签,问事业、问姻缘、问健康,其解读侧重皆有不同、问事业抽到此签,或指当前项目时机不成熟,团队人心不齐,应暂缓扩张,稳固根基、问姻缘,或指两人关系存在隐患,沟通不畅,或时机未到,强求无果,需冷静观察、须将诗中意象与现实问题一一对应,方能得出切实的指引。
也是最关键的一步,是领会其行之法、第四号签绝非让你坐以待毙、它看似让你不动,实则是让你在静中有为、这个为,不是妄动,而是内修、是学习、是思考、是反省、是积累、如同冬眠之熊,看似静止,实则在积蓄力量,等待春雷一声,破土而出、这便是第四号签否极泰来的真正奥秘所在、它考验的不是你的运气,而是你的定力与智慧。