能上天的八字怎么看 八字精准对照表书

能上天的八字怎么看？揭秘天生贵格的命理玄机

所谓“上天之命”，非指肉身飞升，而是命理格局之中，气象万千，能达常人所不能及之境地，或权倾一方，或富可敌国，或学究天人，名望流传于世、此等八字，如山中之龙，水中之蛟，时机一到，便能风云际会，一飞冲天、观此等命，非看一神一煞，一字一干，而在于审其全局之“势”。

命盘之根基：日主与月令

论命，须先定日主之旺衰、日主，即日干，为命盘之核心，为“我”之本体、一个能“上天”的命，其日主未必皆身旺、身旺者，如体魄强健之人，能担重任，能扛财官之消耗，自是佳兆、若八字中财官七杀亦强，日主旺相足以驾驭，则成大业、如甲木生于寅卯之月，根深蒂固，再见财官相辅，则为栋梁之材，可擎天架海。

然，身弱亦可成非凡之格、身弱者，如体弱之谋士，自身之力或有不逮，却善于借力打力，顺势而为、命局中印绶比劫之生扶，便如雪中送炭，为命主源源不断注入能量、更有甚者，日主弱极，无印比生扶，反而弃命从势，入“从格”，此乃大富大贵之象、如日主乙木，生于申酉之月，官杀遍地，干支毫无木水之助，便从官杀之势，为“从杀格”、此格之人，能屈能伸，善于把握时机，一旦运助其势，则权势滔天。

故日主旺衰，非论好坏之唯一标准，而是看其与八字中其他干支力量的平衡与匹配、旺者宜克泄耗，弱者喜生扶，此乃千古不易之理。

月令，为八字之提纲，如一国之宰辅，掌管全局之气候与方向、月令所藏之五行，乃命局中最旺盛、最根本的力量、一个格局的成败高低，泰半取决于月令、月令为用神，且用神透出天干，纯粹有力，未遭刑冲克害，此为第一等好命、譬如，正官格，月支为日主之正官，天干再透出正官，且有财星来生，印星来护，官星纯粹不杂，此人必是品行端方，有领导之才，易得贵人提携，行仕途则平步青云。

月令为忌神，则需局内有干支能有效制化此忌神、如月令为七杀，杀气腾腾，若有食神透出制之，或有印星引化，便能化杀为权，将压力与挑战化为自身之威望与权力、此即“七杀有制化为权”之理。

格局与用神：命局之魂魄

八字之魂，在于格局、格局者，乃命局五行生克制化所形成的一种特殊结构与气势、格局有高低，有成败、成格者，结构稳定，用神得力，一生行事顺遂、败格者，结构混乱，喜忌混杂，人生多坎坷波-折。

“能上天”的八字，必是格局清奇，成格有力、何为“清”？清者，纯粹也、用神只有一位，清透于天干，地支有根，且无闲神来扰，无忌神来克，此为至清、如正官格只见正官，不见七杀混杂；食神格只见食神，不见伤官来扰、气纯，则心志专一，目标明确，力量能汇于一处，自然易成大事。

用神，是平衡整个命局、使命局趋向和谐的关键五行、寻得准用神，便如持得开启命运宝库之钥匙、一个顶级的命局，其用神必然深藏而有力，或清透而得生扶、用神如君，喜神如臣，君臣庆会，共辅命主。

若用神被克，则为破格，为凶、若用神被合，则失去其用，亦为不美、若用神虚浮无根，纵然为喜，亦是镜花水月，力量有限、一个能“上天”的八字，其用神必须稳坐命局，不受动摇，如同定海神针，稳定全局风浪。

五行流通：气势之所向

上等命局，其内部五行之气必然周流不息，循环相生，吾称之为“流通有情”、好似一条大江，源头活水不断，一路畅通无阻，最终汇入大海、木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，水再生木，如此循环，生生不息。

若命局中某一五行过强，而无克泄，则气势壅塞，为病、若两行相克，势均力敌，中间又无通关之神，则为两军交战，命主内心矛盾，一生多耗、例如，八字中财星与印星俱旺，财为养命之源，印为护身之本，财能克印，若无官星通关（财生官，官生印），则财印交战，命主易在物质追求与精神守护间挣扎，贪财坏印，事业与名誉两难全。

而“上天”之命，其气势必是顺畅的、或是“源远流长”，从年柱一路相生至日主，得祖上荫庇与社会之助；或是“众星拱月”，局中各神皆围绕用神而服务，使其力量倍增、此种气势，一旦发动，便如江河决堤，锐不可当。

几种典型的“上天”之格

命理典籍浩如烟海，贵格亦有多种，在此略举几例，以窥其玄妙。

一、杀印相生，文武双全

此格，月令为七杀（亦称偏官），杀气旺盛，而命局中又有强旺的印星贴身引化、七杀，主威权、纪律、挑战与压力，是一柄双刃剑，用之不当则伤身、印星，主智慧、学识、仁慈与后台、以印化杀，便如用文德去教化一员猛将，使其杀气化为权柄，勇猛转化为谋略、杀印相生格成者，为人有大担当，不畏艰难，既有决断力，又有包容心，多在军、警、法、或大型企业中掌握实权，成为独当一面的领袖人物、其贵，在于权。

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二、食神制杀，英雄独步

此格亦与七杀有关、当七杀为忌，攻身太过时，若有强旺的食神出现，恰好能制住七杀，便成此格、食神，主才华、技艺、智慧与乐观、以食神之智，去制服七杀之凶，好比一个聪明的谋士，用计谋降服了凶悍的敌人、此格之人，智勇双全，善于逆境求生，能将危机化为转机、他们往往不是循规蹈矩之人，而是乱世中的英雄，或是在某个专业领域内，以超凡的技术和智慧解决尖端难题的开拓者、其贵，在于智与名。

三-、伤官配印，才华脱俗

伤官，主聪明、傲气、不喜约束、才华外露、伤官旺者，若无制化，则恃才傲物，易惹是非、若有正印来制衡伤官，便成“伤官配印”之格、正印的稳重、规范与仁慈，恰能约束伤官的锋芒，使其才华得以正确引导，导入正途、此格之人，思想深邃，才华横溢而又不失分寸，多出文人、艺术家、谋略家、他们的成就，往往不是体现在世俗的权力上，而是在思想、文化、艺术领域达到极高的境界，受人敬仰、其贵，在于艺与名。

四、从格，顺势而为之大智慧

从格是一种特殊的格局，当八字中某一五行力量过于强大，日主衰弱至极，无力自立，只能顺从这股最强的气势、从其旺势，反而能得其好处。

从强格：全局印比太旺，日主强极，只能顺其旺势，喜再行印比之运。

从财格：财星太旺，日主无根，弃命从财，运喜食伤财、此格多为商界巨擘，富甲一方。

从杀格：官杀太旺，日主无根，弃命从杀，运喜财官杀、此格之人，权势显赫，杀伐决断。

从儿格：食伤太旺，泄身太过，日主无根，弃命从儿，运喜食伤财、此格之人，才华盖世，名扬四海，多为演艺、科技、艺术界的顶尖人物。

从格之贵，在于能审时度势，将自身融入到一股巨大的力量之中，借势而起，其成就往往超乎想象、但从格亦有风险，最怕行运逆其旺势，一旦破格，则如大厦倾颓，一败涂地。

不可不察之大运

命为船，运为水、八字格局再高，也需大运来引动和扶持、一个“能上天”的八字，犹如一艘顶级的龙舟，但若一直在浅滩搁浅（行忌神运），也难有作为、只有当大运之水涨起，行至用神喜神之地，这艘龙舟才能真正驶入江海，乘风破浪。

故而，评判一个八字能否“上天”，不仅要看其原局的静态结构，更要看其大运的动态走势、有些八字，原局看似平平，但一路大运皆是扶助用神的好运，也能一生顺遂，有所成就、而有些八字，原局格局虽高，但一生未走好运，空有屠龙之技，却无用武之地，亦是憾事。

真正顶级的命，是原局结构清奇，用神有力，且中青年时期的几步关键大运，恰好是引动格局、生扶用神的大运、命与运的完美结合，方能造就经天纬地之才，成就一番惊天动地之业。

再论贵格之特质

除却上述几点，一个能“上天”的八字，往往还具备一些细微而关键的特征。

其一，清而不浊、八字干支搭配，喜神与喜神相邻，忌神与忌神同柱，喜忌分明，不相混战、如此，则人生目标清晰，内心少纠葛。

其二，有情有力、局中相生的干支，多为贴身而生；相克的干支，则有阻隔或转化、用神喜神在地支有强根，如甲木之于寅卯，丙火之于巳午，其力方足。

其三，寒暖燥湿得宜、命局之五行，亦有温度与湿度之分、金水多者偏寒湿，木火多者偏炎燥、过于寒湿或炎燥，皆为偏枯，易生疾病，性情亦有缺陷、上等之命，必有“调候用神”来平衡其寒暖燥湿，使全局气候中和，万物方能生长、如冬季亥子丑月出生之命，天寒地冻，急需火来解冻取暖；夏季巳午未月出生之命，火炎土燥，急需水来降温润泽、调候得宜，则命主性情中和，身体康健，更能适应环境，抓住机遇。

观命之道，千变万化，存乎一心、所谓“上天”，乃格局、用神、流通、大运，四者皆美之极致体现、非一蹴而就，乃抽丝剥茧，洞察其内在之气势与玄机方可得之。