八字格局判断命运好坏怎么看 伍廷芳八字格局

命理之学，渊源流长，其核心在于解读天地之气赋予个体的独特印记、所谓八字，便是以人降生之时，年、月、日、时四柱天干地支，共计八个字，勾勒出的一幅先天命运蓝图、而格局，则是这幅蓝图的“建筑结构”、结构稳固，气韵生动，则人生顺遂，易于建功立业；结构失衡，气机驳杂，则人生多舛，常感怀才不遇、判断命运之好坏，并非简单看财官印食之有无，而在于深究格局之“成”与“败”。

格局之根基：月令与日主

欲论格局，必先明其源头、月令，即出生月份的地支，乃八字之提纲，是整个命局力量最强的所在、它决定了四季寒暖燥湿，也决定了命局五行之旺衰、日主，又称日元、日干，代表命主自身、格局的本质，便是月令这个“环境”与日主这个“个体”之间的互动关系。

月令所藏之物透出天干，便成为定格之神、譬如，月支为“寅”，藏甲、丙、戊，若天干透出甲木，多半可论建禄格；若透出丙火，则可论食神格；若透出戊土，则可论偏财格、此为正格之取法，乃论命第一要诀。

一个人的根基是否深厚，看月令与日主的关系便可知晓大半、日主生于得令之月，如甲木生于寅、卯月，好比树木生于春天，根深叶茂，天然具备了旺盛的生命力，此为“得时”、反之，甲木生于申、酉月，金当令而木气衰绝，如秋风扫落叶，日主先天失势，此为“失时”、得时者，只要命局组合不差，人生起点较高，底气足；失时者，则需看其余干支有无生扶，若无有力之助，则需付出更多努力方能有所成就。

何为上等格局？论中和与流通

命理最高境界，在于“中和为贵”、何为中和？并非五行俱全，亦非力量均等，而是命局所需之五行，恰到好处，形成一种动态的平衡、这便引出了“身旺”与“身弱”的概念。

身旺者，日主得令、得地或得助，自身力量强大、过旺则易刚愎自用，如烈火燎原，不受约束、命局中必须有克制（官杀）、泄耗（食伤）或消耗（财星）的力量来加以平衡、若官杀有情，则贵，能身居高位；若食伤吐秀，则慧，可名利双收；若财星得用，则富，善于经商、此种以“克泄耗”为喜用之格局，若配置得当，便是英雄豪杰、富商巨贾之命。

身弱者，日主失令、失地或失助，自身力量不足、过弱则胆小懦弱，如风中残烛，难以任事、命局中最需要生扶之力，即印星（生我者）和比劫（同我者）、若印星贴身，则多得贵人扶持，安稳有福；若比劫相助，则多得朋友相帮，可共创事业、此种以“生扶”为喜用之格局，若配置得当，虽未必大富大贵，却也能一生安稳，得道多助。

中和之上，更有“流通有情”、何为流通？指命局中五行之气能够顺次相生，循环不息，没有阻碍、例如，木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木、气机流通的八字，犹如一部精密运转的机器，能量转化效率极高、命主往往处事圆融，思维敏捷，一生机遇不断，逢凶化吉、即便遇到困境，也能很快找到出路，因为“源头活水”不断、反之，若命局中干支互相克战，如金木交战、水火相冲，气机受阻，则人生多波折，内部矛盾重重，常有力不从心之感。

格局之分类：正格与特殊格局

八字格局大体可分为两大类：正格与特殊格局。

正格，也称“扶抑格”，占了十之八九、其核心思想便是上文所论的“中和”，即身旺则抑之，身弱则扶之、常见的正格有八种：正官格、七杀格、正印格、偏印格、正财格、偏财格、食神格、伤官格。

正格之高低，一看“纯杂”，二看“有情无情”。

纯与杂：格局用神只一位为清纯，两位以上则为驳杂、譬如，正官格，天干只透一位纯粹的正官，且无伤官来克、七杀来混，此为官星清纯，主品行端正，易得官职、若官杀混杂，则心性不定，事业上易有变动，难守一业。

有情无情：指格局中的相神（辅助格局之神）是否得力、如正官格，喜财来生官，亦喜印来护官、若命局中财星健旺，能生助官星，此为“有情”，主富贵双全、若官星孤立无援，或被伤官紧贴克制，则为“无情”，纵有官星也只是虚名虚利，难有实权。

特殊格局，则完全打破了“中和”的规则，走向了力量的极致、主要有从格与专旺格两类。

从格：当日主在命局中极端衰弱，毫无生扶之根气，便只能“弃命从势”，顺从于命局中最强大的那股力量、从财格者，满局皆财，命主极善理财，可成巨富；从杀格者，满局官杀，命主杀伐决断，威权赫赫；从儿格者（食伤），满局食伤，命主才华横溢，艺海扬名、从格之成败，关键在于一个“纯”字、既已从之，便不可再见生扶日主之印比，否则为“假从”，格局破败，反主贫贱。

专旺格：与从格相反，是日主的力量极端强大，满盘皆是印比，气势专一、如甲乙木日主，生于春季，地支亥卯未三合木局或寅卯辰三会木方，天干又透比劫，此为“曲直仁寿格”、此类格局之人，精力旺盛，意志坚定，只要顺其旺势，行运不逆，便能成就一番大事业、专旺格最忌官杀来克，犯之则为“犯旺”，大凶。

特殊格局之命，人生起伏极大、运助格局则一飞冲天，运逆格局则一落千丈，所谓“成也萧何，败也萧何”。

命局之魂：用神与忌神

金庸八字格局

若将八字比作一个国家，日主是君主，那么“用神”便是辅佐君主的贤臣良相、用神是整个命局的平衡点，是让命局趋向中和、流通的关键之字、判断命运好坏，很大程度上就是判断用神是否有力。

何为用神有力？

1. 用神当令：用神恰好是月令，力量最强，如身弱需印，恰生于印月，此为最佳。

2. 用神得地：用神在其他地支有强根（如长生、临官、帝旺），根基稳固。

3. 用神贴身：用神在日支、月干或时干，离日主最近，助力最直接。

4. 用神不受克：命局中没有其它干支来冲克用神，用神能安心发挥作用。

一个八字，若用神得力，且深藏地支有天干透出，犹如宝物出匣，命主才华能得到充分发挥，人生层次自然高、若用神衰弱，或被忌神（破坏命局平衡之字）克制，则如贤臣被困，命主空有抱负，却处处受制，难以施展。

运势之变：大运与命局的共舞

命是车，运是路、命局格局再好，若不行好运，也是枉然、大运，每十年一变，它会给原命局带来新的五行力量，从而引发吉凶变化。

好命行好运：此为最佳，如虎添翼，春风得意，十年间事业、财运、六亲皆顺。

好命行坏运：犹如宝马入泥潭，空有一身本领却动弹不得、此时命主会感到压抑、不顺，怀才不遇，甚至遭遇挫折、但因原局根基好，往往能熬过逆境，不至于一败涂地。

坏命行好运：枯木逢春，咸鱼翻身、原局格局虽有缺陷，但大运恰好弥补了这些缺陷，带来了强有力的用神、这十年，命主也能抓住机遇，有所成就，生活得到极大改善。

坏命行坏运：雪上加霜，破船又遇顶头风、原局本就失衡，大运又来加重忌神的力量，此十年最为艰难，需谨言慎行，以守为主。

论命不能只看原局，必须结合大运流年、原局决定了人生的上限与格局，而大运则决定了在哪个阶段可以兑现这种潜力、一个上等格局，配上几十年用神大运，方能成就真正意义上的非凡人生。

实例简析：何为清、何为浊

试举一例以明之。

乾造：癸亥 乙卯 甲子 乙亥

日主甲木，生于卯月，为羊刃格、地支亥卯半合木局，又见子水、亥水生身，天干乙木比劫帮扶，癸水印星透出、整个八字水木两旺，日主极强、此为身旺、旺则喜克泄耗、观其全局，无一丝克木之金（官杀），亦无泄木之火（食伤），财星土更是被旺木克尽、旺气无处宣泄，格局闭塞不通、水太盛而木浮，此人虽聪明，却性格偏执，一生漂泊，难有作为、此即格局虽成（羊刃格），但组合“浊”之例。

再看一例。

乾造：壬申 戊申 丙子 己丑

日主丙火，生于申月，金当令，火失时、地支申子半合水局，天干壬水七杀透出，又有戊己土伤食泄身、日主丙火仅在年支申金中藏一微根，可谓弱极、需看有无生扶、观其命局，不见丝毫木（印星）来生火，亦无比劫（火）相助、日主孤立无援，只能弃命从之、命局中金水土气势强大，为从弱格、从格最喜顺其势、此命以财（金）、官（水）、食伤（土）为用、早年行金水运，顺其旺势，出身富贵之家，学业优异、中年行土运，食伤生财，事业大成、此即格局虽弱，但“从”得真切，组合“清”之例。

综上，判断命运好坏，是一个抽丝剥茧、综合权衡的过程、需先定旺衰，再取格局，细辨用神，终合大运、格局清纯、用神有力、大运扶助，三者兼备，方为上等之命、若有一二缺失，则人生层次相应降低、知命，非为听天由命，而是为了解自我之优势与短板，在顺境时乘势而上，在逆境时韬光养晦，以期达到个人所能企及的最高境界。