周易第二十五签解签 周易第二十五卦中无妄什么意思

时值晚秋，万物归藏，静心以观天道，正合《周易》无妄之旨、此第二十五签，天雷无妄，乃上乾下震之象、乾为天，为刚健；震为雷，为动、雷动于天之下，春雷乍响，万物萌生，此乃天道之自然运行，不假人为，不存私念，故名无妄。

得此签者，当悟妄字之深意、妄者，虚妄、妄念、妄行也、心有私欲，行有欺瞒，便是妄、无妄，则指返璞归真，心存坦荡，行事皆出乎至诚，顺天应时，不为私利所驱，不为虚名所累。

卦象解读：天雷无妄

观此卦象，上为天，下为雷、雷者，阳气之动也，本有惊天动地之能、然其动在天之下，受天之法则所约束，其行便非狂暴，而是应时而动，顺理而成、正如春日之雷，唤醒沉睡之大地，其声势虽大，却蕴含生机，合乎天道之序、故此卦象告诫世人，行动与思想，皆应以天理为准绳，不可有丝毫虚妄之念、心若合于天道，则如雷行于天，动而合宜，充满力量且不出差错、若心生妄念，便是逆天而行，如雷欲冲破天际，终将招致灾祸。

卦辞详析：元，亨，利，贞、其匪正有眚，不利有攸往。

此卦辞深藏玄机、元，亨，利，贞四字，乃乾卦之德，是《周易》中至高之赞誉，意指创始、亨通、祥和、守正、无妄卦得此四德，可见顺乎天理、保持纯真之心，其本身便是最大的吉利，能开启万事，通达顺畅，和谐有益，且能坚守正道，善始善终。

警示紧随其后、其匪正有眚，不利有攸往、这句话是无妄卦的核心所在、若心中所思、手中所为，稍有不正，偏离了纯正无妄的轨道，那么灾祸（眚）便会随之而来、贸然前行，图谋他事，必然无所裨益，甚至会引来更大的麻烦、此非天道不公，实乃自身行为偏离了根本，福报自然远离、故得此签者，首要之事乃是反躬自省，检视内心与行为是否纯正无邪。

各爻动变之玄机

一签之内，六爻各有其位，各有其时，动变之间，吉凶祸福亦随之转化。

初九：无妄，往吉。

处在卦之初，如赤子之心，纯洁无瑕、此时起心动念皆出于本然，毫无私心杂念、故爻辞言往吉，鼓励当事人保持这份初心，坦然前行，必将获得吉祥。

六二：不耕获，不菑畬，则利有攸往。

此爻意境深远、耕耘是为了收获，开垦荒地是为了来年丰收，这都带有目的性、而不耕获，不菑畬，并非指懒惰懈怠，而是说行动的出发点并非为了即刻的回报、做事但求合乎道义，不问前程，不计得失、抱着这种无为而为的心态去做事，反而能获得意想不到的顺利与成功。

周公灵签二十五签详解

六三：无妄之灾、或系之牛，行人之得，邑人之灾。

此为无妄卦中最耐人寻味的一爻、意为意料之外的灾祸、比如，有人将牛拴在村口，却被路过的人顺手牵走，村民们因此蒙受了损失、对于无辜的村民而言，这便是无妄之灾、此事提醒我们，即便自身行得正、坐得端，也可能受到外部环境或他人过错的牵连、遇到此类情况，不必怨天尤人，更不能因此动摇自己的纯正之心、坦然接受，静待时过境迁，方为上策。

九四：可贞，无咎。

身居高位，接近权力中心，易受诱惑、此爻告诫，只要能坚守纯正的品德，不为外物所动摇，便不会有过错、面对复杂局面，守住本心，便是最好的应对。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

身体出现了并非因自身过失而导致的疾病、此时爻辞说勿药有喜，并非让人讳疾忌医，而是启示我们，有些问题源于自然，强行干预不如顺其自然、正如身体有其自愈能力，许多困境也有其自我化解的周期、保持平静心态，给予时间和空间，问题或能自行消解，最终迎来喜悦。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

爻居卦之极，物极必反、此时的无妄已走到尽头，变成了固执与天真、不知变通，罔顾现实，一味地坚守所谓的纯真，反而会招致灾祸、这警示我们，纯正坦荡并非愚钝盲动，仍需审时度势，将天理与人情事理相结合。

问事指引

谋求事业：宜以诚信为本，脚踏实地，不走捷径，不搞歪门邪道、事业根基若正，则可长久发展、若求职，展现真实能力与品性即可、合作事宜，须选择品行端正的伙伴。

财禄运势：正财可得，偏财莫求、一切投机取巧、不合规矩的求财方式皆应摒弃，否则必有损失、财富的积累在于勤恳与信誉，而非一时之侥幸、可能会有因他人之过而破财的无妄之灾，需有心理准备，谨慎理财。

姻缘感情：以诚相待是唯一法门、任何伪装、欺骗或心机都将破坏感情的根基、两人交往，贵在坦诚与纯粹、若遇感情波折，先反思自己是否心存妄念，再看是否为外界因素导致的无妄之灾，耐心处理，不宜冲动。

身体康健：注重精神层面的修养，保持心态平和，许多小病小痛或能不药而愈、生活作息应顺应自然规律，避免过度消耗、若遇无妄之疾，应寻求正规诊疗，同时辅以静养，相信身体的恢复能力。