算命起名按什么算的 算命养儿子养姑娘都会算是真的吗

姓名，非符号耳，乃人一生之符咒、父母所赐，伴随终身，其音、形、义，暗藏天地玄机，与个人命理紧密相连，潜移默化间，影响着运势的起伏与人生的走向、世人皆知好名之重，却多不知其所以然、今日，吾便将这姓名学之奥秘，层层剖开，讲清道明。

起名之法，万变不离其宗，其根源在于“命”，而后方有“名”、名乃助命之器，舍本逐末，则毫无意义、其核心法门，主要围绕以下几个层面，环环相扣，互为表里。

一、根本大法：生辰八字之喜忌

论起名，必先论八字、何为八字？即人之出生年、月、日、时，以天干地支纪之，共计八个字、此八字，如同人之出厂设定，是命理分析的基石与蓝图，详细记录了一个人先天五行之气的盛衰、缺失与偏枯。

八字命盘一出，首要任务便是分析日主（代表命主本人的天干）的强弱，并找出整个命局的“喜用神”、所谓“喜用神”，便是对日主最有益、最能使整个命局达到平衡状态的五行、这好比一位医师诊病，需先断明病人体质之虚实寒热，方能对症下药。

譬如，某人出生于盛夏，八字中火炎土燥，烈焰熊熊，此时命局最缺的是“水”来调候降温，以“金”来生水辅佐、那么，“水”与“金”便是此命局的喜用神、反之，若生于寒冬腊月，八字中金寒水冷，一片冰封，则急需“火”来驱寒暖局，以“木”来生火为助、“火”与“木”便是其喜用神。

起名的第一要务，也是最根本的一步，就是将命局中最需要的喜用神，通过汉字的五行属性，融入到名字之中、这便是“后天补救”之法、名字，就是那一味最关键的药、一个符合八字喜用的名字，能够弥补先天命局之不足，扶助弱势的五行，抑制过旺的五行，使整个五行气场趋于中和与流通，从而达到改善运势、趋吉避凶之效。

如何判断汉字的五行？主要有几种方式：

1. 从字形部首看：这是最直观的方法、如带“氵”、“冫”旁的字，如“浩”、“清”、“冰”，多属水；带“木”、“林”旁的字，如“森”、“松”、“桦”，多属木；带“火”、“日”旁的字，如“炜”、“煜”、“晴”，多属火；带“土”、“山”、“玉”旁的字，如“坤”、“峰”、“瑞”，多属土；带“金”、“钅”、“酉”旁的字，如“鑫”、“锐”、“尊”，多属金。

2. 从字义内涵看：有些字虽不带五行部首，但其本义与五行相关、如“光”、“亮”有火之象；“泉”、“露”有水之意；“田”、“石”乃土之属。

起名时，根据八字分析出的喜用神，选取相应五行属性的汉字，这便是为命运注入了一股最为关键的助力、若八字喜木，却取名带金，金能克木，无异于雪上加霜，于运势有损。

二、结构之法：三才五格之数理

在确定了五行补救的大方向后，便要进入更为精细的结构搭建，这便是流传甚广的“三才五格剖象法”、此法源于日本，后传入中国台湾，并与中华传统易理结合，形成一套完整的姓名预测体系、它将姓名笔画（以康熙字典为准，非简体笔画）转化为数字，再通过数字的组合，来分析姓名的吉凶。

五格，指的是天格、人格、地格、外格、总格。

天格：姓氏的笔画数、若是复姓，则为姓氏笔画数之和、天格代表祖上、长辈、事业根基，为先天之数，对个人运势影响不大，但可看其与人格之关系。

人格：姓氏的最后一个字与名字的第一个字的笔画数之和、人格是姓名的主运，代表一个人的中心思想、性格、能力和中年运势，是五格中最为重要的部分。

地格：名字的笔画数之和、地格是姓名的前运，代表一个人的家庭、子女、下属以及36岁前的运势。

外格：总格笔画数减去人格笔画数、外格代表一个人的社交能力、人际关系、外界助力等。

总格：姓名所有字的笔画数之和、总格是姓名的后运，代表一个人中晚年的运势与人生最终的归宿。

周易生辰八字取名神器

这五格各自对应着从1到81的数理，每一个数理都有其特定的吉凶诱导力、起名时，需要精心计算，务必使人格、地格、总格的数理为吉数，如1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、31、32、33、35、37等、避开凶数，如2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36等。

三才，指的是天格、人格、地格三者之间的五行关系、其五行由数理的个位数决定：1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水、三才配置讲究相生为吉，相克为凶、理想的配置是“天地人”三才顺生或比和，如“木火土”、“金水木”等，象征着基础稳固，成功顺利，上下和睦、最忌天克人、人克地或天地交战的配置，如“火金木”，象征着根基不稳，成功难望，多灾多难。

一个上佳的名字，不仅要五格数理皆吉，更要三才配置相生，如此方能构成一个稳定和谐的姓名气场、但须谨记，三才五格之法，是在符合八字喜用的前提下进行选择、若一个名字数理再吉，三才配置再好，但其汉字五行恰为命主之忌神，那便是金玉其外，败絮其中，本末倒置，反受其害。

三、生肖之法：属相喜忌之避讳

十二生肖，是地支的形象化代表、每一种生肖，都有其独特的习性与三合、六合、相冲、相害的关系、在起名时，考虑生肖的喜忌，选用与之相合的字根，避开与之相冲的字形，也是一门重要的学问、此法虽不如八字根本，却也直观有效，能起到锦上添花之用。

举例说明：

属鼠（子）：鼠喜大米、五谷，喜洞穴、屋檐下、故名字中宜用带“米”、“豆”、“禾”、“口”、“宀”、“艹”等字根的字，如“粮”、“和”、“安”、“宏”、“芸”，象征丰衣足食，安居乐业、鼠与马（午）相冲，与羊（未）相害，故忌用“马”、“午”、“羊”、“未”等字根的字。

属虎（寅）：虎为山林之王，喜山、林、王、名字中宜用带“山”、“林”、“木”、“王”、“君”、“令”等字根的字，如“峰”、“森”、“君”，象征威风凛凛，事业有成、虎不喜被困，不喜见“人”，故忌用带“口”、“门”、“人”、“彳”等字根的字，如“囚”、“闪”、“仁”、“德”，有被困、被伤之意。

属龙（辰）：龙喜行于天，喜见日月星辰，喜水、名字中宜用带“日”、“月”、“星”、“云”、“水”、“氵”等字根的字，如“明”、“辰”、“霖”、“海”，象征得位高升，福泽深厚、龙与狗（戌）相冲，与兔（卯）相害，且有“龙虎斗”之说，故忌用“戌”、“犬”、“卯”、“虎”、“山”等字根的字。

属鸡（酉）：鸡喜披彩衣成凤凰，喜食五谷，喜有“山”可独立、宜用带“彡”、“采”、“系”、“米”、“豆”、“山”等字根的字，如“彩”、“彬”、“登”、“峰”、鸡与兔（卯）相冲，与狗（戌）相害，故忌用“卯”、“兔”、“戌”、“犬”之字。

其余生肖，以此类推、将生肖喜忌融入选字过程，能使名字更贴合命主的属相特征，增强其正面能量。

四、音形义之法：文化内涵之雅韵

技术层面的推算完毕，一个名字的“精气神”则取决于其音、形、义、此乃文化之根，审美之魂，亦是姓名学不可或缺的一环。

字音：名字是用来呼唤的，其音律之美至关重要、一个好名字，读起来应朗朗上口，抑扬顿挫，富有乐感、要讲究平仄搭配，避免全阳平或全去声，否则读之平淡或拗口、更要避开不雅的谐音，如“吴所谓”、“杜子腾”、“史珍香”之类，此类名字极易成为他人笑柄，对个人心理与社交造成负面影响。

字形：汉字是象形文字，其结构形态本身就蕴含着美感与力量、选字时，需考虑整体的视觉平衡感、笔画不宜过于繁复，尤其对于孩童，以免书写困难，产生厌烦心理、亦不宜过于简单，显得单薄、字形结构应错落有致，匀称美观。

字义：字义是名字的灵魂，是父母期望与祝福的载体、一个寓意美好的名字，能给人以积极的心理暗示、选字可引经据典，如取自《诗经》、《楚辞》、《论语》等国学经典，既有深厚的文化底蕴，又寓意隽永、如“清扬”（出自《诗经·郑风》“目如清扬”），“望舒”（出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”）、名字的意境要积极向上，光明磊落，承载着对真、善、美的追求。

五、易卦之法：姓名卦象之吉凶

此法更为精深，是将姓名之笔画数，通过特定方式转化为《周易》六十四卦中的一卦，再根据此卦的卦辞、爻辞来判断姓名的吉凶与运势走向、例如，以姓氏笔画数为上卦，名字笔画数为下卦，再以总笔画数求动爻，从而得出一个本卦与一个变卦、此法能更深层次地揭示姓名所蕴含的哲理与人生轨迹，但因其复杂，非精通易理者不能为之，故在民间流传不如前几种方法广泛。

一个真正上乘的好名字，绝非随意拼凑，亦非仅凭数理吉凶而定、它是一项系统的工程，需以命主之生辰八字为根本，精准判断五行喜忌，以此为纲领；再结合三才五格之数理，搭建稳定和谐的姓名结构；并参考生肖之喜忌，选取相合的字根；最终，在音、形、义上精雕细琢，赋予其深厚的文化内涵与美好的祝愿。

这其中，八字是体，姓名是用；八字是舟，姓名是帆、帆借风势，可助舟行千里；风向不对，则反受其累、算命起名，算的正是这先天的“命”与后天的“名”之间，如何达到最完美的契合与平衡、唯有如此，方能使一个名字真正成为伴随人一生的吉祥符咒，助其乘风破浪，行稳致远。