何为生辰八字?洞悉命运的密码
人之初生,呱呱坠地,便已禀受天地之气、这口气的具体形态,便由其降生之时辰所定、所谓生辰八字,即是将人出生的年、月、日、时,以天干地支的形式进行排列组合。
年有干支,为年柱;月有干支,为月柱;日有干支,为日柱;时有干支,为时柱、四柱相合,每柱一干一支,共计八个字,故称“八字”、这八个字,看似简单,实则如同一张描绘个人生命轨迹的先天图谱,蕴含着一个人的性情、禀赋、贫富、寿夭、六亲缘分等诸多信息。
年柱,如树之根,定人之祖荫与少年运势。
月柱,如树之干,掌人之手足情谊与青年气运。
日柱,如树之花,日干为“日主”或“元神”,代表命主本人;日支为“夫妻宫”,观婚姻之美满。
时柱,如树之果,系人之子女缘分与晚年光景。
八字命盘一出,人一生的荣枯起伏,便有了可供推演的依据。
五行生克:宇宙万物的根本法则
世间万物,皆由金、木、水、火、土五种基本物质的运行和变化所构成、这五者之间,存在着相生与相克的关系,维持着宇宙的动态平衡、此理,亦是八字命理学的核心。
五行相生:此为循环相助,互为滋养。
木生火:木可燃而成火,如钻木取火。
火生土:火焚尽万物,化为灰烬,此即为土。
土生金:金石矿藏,皆孕育于土中。
金生水:金属遇冷,其表凝结水珠;亦有“金为水源”之说。
水生木:水能灌溉林木,使其茁壮成长。
相生关系,代表着顺畅、滋养、帮扶、得利。
五行相克:此为相互制约,维持平衡。
木克土:树木之根能深植于土,破土而出。
土克水:土能筑坝,阻挡水流。
水克火:水能灭火,不言而喻。
火克金:烈火能熔化金属,使其变形。
金克木:金属所制斧斤,能砍伐树木。
相克关系,代表着制约、阻碍、矛盾、损耗。
八字论命,并非简单视五行齐全为佳、关键在于命局中五行力量的“平衡”、过旺或过衰,皆为“病”,易生波折。
如何推算八字中的五行旺衰?
八字排定,下一步便是分析其中五行的强弱分布、此乃论命起名的基石,毫厘之差,谬以千里。
首观日主、日柱天干,即为日主,代表命主自身、譬如,甲午日出生之人,日主为“甲”,五行属木、整个八字的分析,皆围绕此“甲木”的旺衰、喜忌展开。
次观月令、月令,即出生月份的地支,是衡量五行旺衰最有力的权衡标准、春季寅卯月,木气当令,木最旺、夏季巳午月,火气当令,火最旺、秋季申酉月,金气当令,金最旺、冬季亥子月,水气当令,水最旺、四季之末的辰、戌、丑、未月,土气当令,土最旺。
若日主甲木,生于春季寅月,谓之“得令”,自身根基强健、若生于秋季申月,金当令而克木,谓之“失令”,自身力量便弱。
再观全局、除了月令,八字中其余的干支,也对日主及其他五行产生生克扶抑的作用、印星能生日主,比劫能助日主,此为生扶;官杀克日主,食伤泄日主,财星耗日主,此为克泄耗、综合评判全局力量的对比,方能判断日主是“身强”还是“身弱”。
身强者,犹如体魄强健之人,能担重任,可任财官、但若过强,则性情刚愎,易生事端。
身弱者,犹如体质孱弱之人,精力有限,难承大业、需得生扶,方能行稳致远。
寻觅“喜用神”:平衡命局的关键所在
判断出身强身弱之后,便要找出能使整个命局趋向平衡的关键五行,此即“喜用神”、起名之核心,正是围绕这“喜用神”进行。
何为“喜用神”?
用神:是命局中最需要、能起到最关键平衡作用的那个五行。
喜神:是辅助用神、对命主有利的那个五行。
取用神之法,根本原则在于“扶抑”。

若日主身强,则需“抑”、取能克制、消耗、泄化日主力量的五行为喜用神、例如,日主甲木过旺,八字中木多势众,则需取金为用神,以金克木,加以裁剪;或取火为用神,以木生火,泄其秀气;或取土为用神,以木克土,耗其精力、此三者中,何者为最佳,需视命局具体组合而定。
若日主身弱,则需“扶”、取能生助、帮扶日主力量的五行为喜用神、例如,日主庚金过弱,八字中官杀(火)重重来克,则急需取土为用神,以土生金,化煞生身;或取金为用神,以比劫助身,共抗官杀。
喜用神是调候命局的良药、名字,作为后天伴随一生的符咒,若能将喜用神的五行能量注入其中,便能潜移默化地弥补先天命格之不足,起到趋吉避凶、改善运势之效。
五行与汉字:名字如何补救命运
汉字,源于象形,每一个字都蕴含着独特的能量场、其五行属性的判定,主要依据以下几种方法:
1. 依字形部首:此法最为直观,也是最常用的方法。
属木:带有“木”、“艹”、“竹”、“禾”、“东”等部首或字形的字、如:林、森、艺、芳、策、松、柏、栋、梁。
属火:带有“火”、“日”、“心”、“光”、“丙”、“丁”等部首或字形的字、如:炎、煜、炜、晨、昕、志、亮、炅、昭。
属土:带有“土”、“山”、“石”、“王”、“田”、“圭”等部首或字形的字、如:坤、城、峻、岩、琳、田、琟、安、远。
属金:带有“金”、“钅”、“申”、“酉”、“西”、“刀”等部首或字形的字、如:鑫、钰、钧、铭、刚、锋、剑、申、锐。
属水:带有“水”、“氵”、“雨”、“子”、“亥”、“壬”、“癸”等部首或字形的字、如:江、海、涵、源、雨、雪、润、泽、浩。
2. 依字义:部分汉字,其形未必显露五行,但其义却蕴含着强烈的五行属性。
如“光”,其义为光明、照耀,有火之性,故五行属火。
如“泉”,其义为水源,故五行属水。
如“戎”,其义为兵戈,有金之肃杀气,故五行属金。
3. 依音律:此为古法,依据汉字读音的宫、商、角、徵、羽五音来划分五行,较为复杂,现今已较少单独使用,多作辅助参考。
起名时,应优先选择字形与字义都与喜用神五行相符的汉字,其补益效果最为显著。
起名实战:八字五行择名法则与禁忌
掌握了以上原理,便可进入择名实战、一个上佳的名字,需遵循以下法则,避开相关禁忌。
法则一:扶抑为本,精准补益
此为起名第一要义、分析八字后,确定了命局的喜用神,起名就必须围绕此五行展开、例如,某命局日主为水,生于冬季,水势浩荡,身强为病、此时喜用神为火(调候暖局,亦为财)、土(筑坝止水,亦为官)、木(泄水秀气,亦为食伤)、那么起名时,就应选用五行属火、土、木的汉字,如“炜、城、森”之类,以平衡命局。
法则二:避开忌神,趋吉避凶
喜用神的反面,便是“忌神”,即加剧命局失衡的五行、在上述身强水旺的例子中,金和水便是忌神、因为金能生水,水能助水,只会让原本就泛滥的水势更加汹涌、故起名时,必须坚决避开五行属金、属水的汉字,如“鑫、钧、浩、海”等字,否则无异于雪上加霜。
法则三:三才五格,兼顾数理
在满足八字五行补益的前提下,可进一步结合“三才五格”数理剖象法、此法源于日本,后传入中国台湾,讲究姓名笔画数所构成的天格、人格、地格、总格、外格的吉凶、人格为主运,总格为后运、选择数理为吉的笔画组合,能对人生运势起到锦上添花的作用、但切记,五行是“体”,数理是“用”、若为了追求数理之吉,而选用了违背八字喜用神的汉字,便是舍本逐末,得不偿失。
法则四:字音字形,音美形佳
名字是用来称呼的,一个好的名字,读来应朗朗上口,悦耳动听,避免谐音不雅、字形上,要结构匀称,书写方便,避免使用生僻字、怪异字,以免在日后社交、学业、工作中带来不必要的麻烦、名字是人的第一张名片,音美形佳,方能给人留下良好印象。
法则五:规避冲克,生肖为辅
在取名时,亦可适当考虑生肖的喜忌、例如,属鼠之人,子午相冲,不宜用带有“马”字形或字义的字;子未相害,不宜用带有“羊”字形或字义的字、但此法仅为辅助,其重要性远不及八字喜用神、不可因拘泥于生肖,而违背了五行平衡的大原则。
法则六:阴阳调和,男女有别
名字也应讲究阴阳之道、男子之名,宜用阳刚、大气、寓意深远之字,如“皓、轩、哲、毅、博”,以显男子汉之气概、女子之名,宜用阴柔、温婉、清雅秀丽之字,如“静、婉、琳、萱、雅”,以展女性之柔美、若男用女名,则性情易偏于阴柔;女用男名,则性情易偏于刚强,或于婚姻不利。
常见误区剖析
在为后辈择名的过程中,世人常陷入一些误区,不仅无益,反而有害。
误区一:“五行缺什么就补什么”?
此乃流传最广,亦是贻害最深之谬论、八字论命的核心是“平衡”,而非“齐全”、一个五行,在八字中缺失,有两种可能:其一,此五行为命中所喜,缺之确为遗憾,需在名字中补益;其二,此五行为命中之忌,缺之反为大吉!譬如一个火旺的命局,忌神为木、火、若其八字中恰好缺木,此乃天赐之福,若在名字中画蛇添足,加入“林”、“森”等木性之字,木来生火,岂不是火上浇油,自招其祸?故起名,必须以喜用神为准,而非简单地“缺啥补啥”。
误区二:笔画越多,名字越好?
有人认为,名字的笔画数越多,显得越有内涵,数理上或许也更好、此亦为偏见、名字以简洁、大方、易于书写和辨认为佳、过于复杂的字,会给孩子日后的学习和生活带来不便,甚至在心理上造成负担、所谓“大道至简”,名字亦然。
误区三:网络软件算名绝对可信?
如今网络发达,各类算命起名软件层出不穷、此类软件,多是基于简单的公式化程序、它们可以快速排出八字,但对于命局中复杂的生克制化、旺衰真假、格局高低、调候取用等精微之处,却无法做出准确的人工判断、尤其是“从格”、“化格”等特殊格局,软件更是难以识别、其推荐的名字,大多仍是遵循“缺啥补啥”的错误逻辑、软件测算可作初步参考,但绝不可奉为圭臬、真正为孩子负责,还需寻求经验丰富的命理师,进行严谨的人工分析。
命名之事,关乎人一生之气运,不可不慎、得一佳名,如得一件护身宝衣,潜移默化,扶助运势、失一劣名,则可能暗藏阻碍,平添波折、此中玄机,望君细思量之。