风水阴宅石屋好不好 阴宅风水暗山

阴宅风水，事关后世子孙之气运兴衰，自古以来便是堪舆学中至为审慎的一环、今人或有效仿古时王侯之举，欲为先人修筑石屋以为墓，冀其坚固不朽，庇佑后人、然阴宅以石为屋，究竟是福是祸，其中道理，需细细剖析。

论石之本性，乃山川之骨，其性至阴至寒，其质坚硬沉重、阴宅本为阴地，是为逝者安息之所，阴气本已厚重、若再以石材构筑石屋，将整个穴场包裹其中，便是阴上加阴、天地之道，在于阴阳调和，孤阴不生，独阳不长、阴气过盛而阳气不入，生气便会被阻绝、如同将种子置于寒冰之中，非但不能生根发芽，反而会冻结其生机、长此以往，穴中生气断绝，无法与地脉流通，更遑论荫庇后人、后世子孙或将面临运势阻滞，人丁不旺，体弱多病等困境，此为石屋之大忌。

再观石屋之形，其坚固密闭，有悖于风水学中“藏风聚气”之本意、“藏风”非指不通风，乃是藏蓄有情的“生气之风”，避开凛冽的“煞气之风”、而“聚气”，则需让龙脉之气缓缓注入穴中，并能与之交融、土者，有孔隙，能呼吸，可让地气与天光云影之气相互渗透，达成天、地、人三才的感应、传统的土馒头式坟茔，看似简朴，实则暗合道法自然之理、而石屋密不透风，如同一个巨大的罩子，将穴位与外界彻底隔绝、龙脉之生气行至此处，被坚壁所挡，不得其门而入，只能绕道而去、穴内原有的些许生气，亦因无法与外界交换而逐渐变得死滞，终成一潭死水、如此之地，何谈福泽后人？

阳宅古屋风水

石材的沉重，亦是一大隐患、风水点穴，讲究“乘生气”，即是让棺椁安放在生气凝聚之点上、若穴上压以千钧之重的石屋，便如巨石压顶，会对下方的气脉形成强大的镇压之力、气脉受压，则流通不畅，甚至可能被压断、龙脉之气一旦被截断，此穴即成废穴，其凶险不言而喻、后人运途或将遭受重压，事业难展，举步维艰，仿佛总有无形之力从中作梗。

那么，石屋是否就一无是处？亦非全然如此、在某些特定情况下，石屋也能发挥其用、譬如，在一些风势过于猛烈，无法藏风的山间之地，或土质疏松，水土流失严重的区域，为了保护穴体本身不受风吹水冲之害，可酌情使用石材加以固护、此时石屋的作用，便如甲胄护身，其首要目的在于“固”，而非“藏”、但即便如此，建造之时也须极为讲究、不可全封闭，必须留有“气口”，让内外之气得以流通、石屋的形制、大小、高低，都需根据周围的龙、穴、砂、水、向来精心设计，力求将石材的压制与隔绝之性降至最低，而取其坚固防护之利、此等操作，非精通堪舆之术的高人不能为之，寻常人家切不可轻易模仿。

古代帝王将相之陵寝，多用巨石修建，看似与上述理论相悖、实则不然、皇家陵寝，其选址皆是举全国之力寻得的真龙大穴，地脉之气旺盛磅礴，非寻常之地可比、其陵寝设计，内部结构复杂，有完整的排水系统与通风设计，暗合阴阳五行之理，并非简单地将石块堆砌了事、其规模之宏大，足以形成自身的气场，与磅礴的龙脉之气相匹配、此乃“以大镇大，以强制强”之法，非普通福薄德浅之家所能承受、寻常百姓若强行效仿，如同幼童挥舞千斤重锤，非但不能伤敌，反会自伤其身，得不偿失。

归根结底，阴宅之本，在于寻得一处山环水抱、生气凝聚之地，让先人能“入土为安”，魂魄得以宁静，其骸骨在生气滋养下，通过无形的感应来福佑子孙、土，为万物之母，带有生发之性、将先人归于土，是回归本源，顺应自然循环、而石，其性坚冷，带有收敛、静止之性、以石为屋，虽能求得形体上的永固，却可能以牺牲生气的流通为代价、在多数情况下，用土封存，立一石碑以为记，让坟茔能与周遭山水融为一体，自然呼吸，方是阴宅风水的正道、若执意追求形式上的坚固与气派，而罔顾了风水理气的根本，便是舍本逐末，得不偿失。