八字算命技法之一:洞悉天命的基石
所谓八字,非神秘之物,乃古人洞察天地自然运行规律,并将其与人之生命轨迹相结合的智慧结晶、它以一个人出生的年、月、日、时,化为四组干支,共计八个字,故称“八字”,亦称“四柱命理”、这四柱,如同人生命运的四根顶梁柱,共同构建起一个完整的命局。
年柱,为根、它代表一个人的祖上基业、幼年环境与福荫、一棵树的根深不深,看年柱便知一二。
月柱,为苗、它承载着父母手足之情,亦是性格、事业格局形成的关键时期,影响力甚巨,故称“提纲”。
日柱,为花、日柱之天干,称“日主”或“日元”,代表命主本人、日柱之地支,为夫妻宫,代表着伴侣与家庭、花开得如何,直接关乎己身。
时柱,为果、它代表子女、晚年运势以及人生的最终归宿、一生的辛劳,结出何样的果实,尽在其中。
每一柱,皆由一个天干和一个地支组成、天干有十,分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、地支有十二,分别为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、天干如天之气,主动,显于外;地支如地之形,主静,藏于内、天干地支阴阳相配,循环往复,构成了六十甲子,记录着时间的流转与能量的更迭。
干支万变,其理不离阴阳五行、阴阳是总纲,五行是细则、十天干、十二地支,皆有其阴阳与五行属性。
五行之性:
木:主仁,代表生长、生发、条达、甲木为阳,如参天大树,栋梁之材;乙木为阴,如藤萝花草,质地柔韧。
火:主礼,代表光明、热烈、升腾、丙火为阳,如太阳之火,普照万物;丁火为阴,如烛光灯火,聚于一处。
土:主信,代表承载、生化、厚重、戊土为阳,如城墙高山,稳固宽厚;己土为阴,如田园之土,滋养万物。
金:主义,代表收敛、肃杀、刚健、庚金为阳,如刀斧之金,锐利勇猛;辛金为阴,如珠玉首饰,秀气温润。
水:主智,代表寒冷、润下、流动、壬水为阳,如江河湖海,奔流不息;癸水为阴,如雨露溪泉,细致入微。
五行之间,存在着相生与相克两种基本关系,此乃八字论命的核心。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木、此为循环相助,是顺畅、给予、慈爱之象、好比木材燃烧生出火焰,火焰熄灭化为灰土,土中蕴藏金属矿石,金属遇冷凝结水汽,水又滋养树木生长。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木、此为循环制约,是管束、占有、对立之象、好比树木之根能牢牢抓住土壤,土壤可以筑堤拦水,水能够浇灭火焰,火焰可以熔化金属,金属制成的斧头又能砍伐树木。
生克并非绝对的好坏、无生则无以成长,无克则万物失序、一个平衡的命局,必然是生克并存,制化得宜。
在四柱之中,日柱的天干,即“日主”,是整个命局的中心点、其余七个字,都围绕着日主展开生克关系、论命的第一步,便是找出日主,然后分析其他干支五行与日主的生克关系。
日主为中心,可分出“十神”:
生我者,为“印绶”、如同父母师长,给予我知识、能量与庇护。

我生者,为“食伤”、如同我的子女、才华与思想,是我能量的展现与宣泄。
克我者,为“官杀”、如同上司、法律与压力,是对我的约束与管教。
我克者,为“妻才”、如同我所支配的财富、下属与伴侣(对男命而言)。
同我者,为“比劫”、如同我的兄弟、朋友与竞争者,与我五行相同。
为使看官明了,不妨举一例、假设某人八字为:
年柱:甲子(木水)
月柱:丙寅(火木)
日柱:戊戌(土土)
时柱:庚申(金金)
此命局的中心,便是日柱天干“戊”,五行为阳土、我们以此“戊土”为参照点:
年柱甲木,木克土,是克我者,为“官杀”。
月柱丙火,火生土,是生我者,为“印绶”、月柱地支寅木,内藏甲木,亦是官杀。
时柱庚金,土生金,是我生者,为“食伤”。
年柱子水,土克水,是我克者,为“妻才”。
日柱地支戌土,与我同类,为“比劫”。
通过这层关系,我们便能初步勾勒出此人的基本信息:有印绶生身,说明能得长辈助力或自身有学习能力;有官杀克身,说明有事业心,也易感压力;有食伤泄秀,说明有才华技艺可以发挥;有财星可求,有比劫相伴。
接下来,论命的关键一步,是判断日主的强弱,即“身旺”与“身弱”、日主之强弱,不看其本身,而看其在整个命局中得到的生助多,还是克泄多。
若生助日主的“印绶”与“比劫”力量强大,而克制、消耗日主的“官杀”、“食伤”、“妻才”力量较弱,则日主偏旺,称为“身旺”、身旺之人,通常自信、独立,有能力承担责任与压力,但也可能固执己见。
反之,若克泄日主的力量远大于生助日主的力量,则日主偏弱,称为“身弱”、身弱之人,往往温和、敏感,善于配合,但独立性稍差,容易感到疲惫,需要他人的支持。
命理之精髓,在于寻求平衡、旺者宜克、宜泄;弱者宜生、宜扶、找出能使命局趋向平衡的五行,便是所谓的“喜用神”、这便是后话了。
八字技法,层层递进,由浅入深、今日所言,仅为入门之基石、洞悉干支五行之性,明了生克制化之理,判定日主旺弱之势,方能推开命理学的大门,窥见命运蓝图之一角、切记,理法为本,不可执于神煞之说,方为正道。